请小心，武汉肺炎（新冠肺炎）很可能是上帝的刑罚
在圣经里，不管是新约或旧约，几乎没有例外—–
‘瘟疫’都和‘上帝刑罚’连在一起。
请注意，我不是说‘非传染性的生病’，不是说‘残障、畸形’，
不是说‘一般传染病’，或是‘人数少的传染病’，
我说的是瘟疫——-大量传染，较高死亡率。
一般生病与残障，未必是犯罪或上帝刑罚。
‘耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。
门徒问耶稣说：
“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？
是这人呢？是他父母呢？”
耶稣回答说：
“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，
是要在他身上显出神的作为来”’（约9：1-3）
即使是天灾或人祸，也未必就是上帝刑罚。
‘正当那时，有人将彼拉多使加利利人的血搀杂在他们祭物中的事告诉耶稣。
耶稣说：“你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪，所以受这害吗？
我告诉你们，不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡！
从前西罗亚楼倒塌了，压死十八个人；
你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗？
我告诉你们，不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡！”’（路13：1-5）
可是，‘瘟疫’很不一样，和很多天灾人祸非常不同。
圣经讲到瘟疫，几乎都和‘上帝刑罚’连在一起，
而且几乎都和‘罪’有关。
是这个‘群体’（国家、社会、族群、、、），犯了罪，
招致上帝刑罚。
这不是说整个全体里面，‘每个人’都犯罪。
事实上，有些人，是无辜者，是被别人的罪所牵连的。
也就是说，
这是一种上帝对‘社会的罪’（群体）的刑罚，不等于对‘个人的罪’的刑罚；
是上帝对‘社会’（群体）的刑罚，不等于对‘个人’的刑罚。
北国以色列灭亡、南国犹大灭亡。
灭亡时，多人被杀、死于战乱、奸淫掳掠、婴儿被残杀、国破家亡、、、。
这是当时‘整个’国家、社会犯罪，招致上帝的愤怒与刑罚。
可是，不表示里面没有无辜的上帝子民。
先知耶利米、先知但以理和三个朋友，他们是无罪的，
但一样遭受这种上帝对社会刑罚的苦难。
他们一样被牵连，无法幸免。
因此，我们绝不能说‘某人’罹患武汉肺炎，就是因为他犯罪，被上帝刑罚；
我们也不能说‘某地’武汉肺炎较多，就是因为该地犯罪较多，被上帝刑罚。
我们可以说的是——
这个国家或社会，确实犯罪，导致上帝对这国家或社会的刑罚。
因此，遇到瘟疫，我们判断上帝刑罚的原则，
必须是拉高到‘社会’、‘国家’的犯罪等级来看，不是‘个人’等级看待。
当然，圣经里，确实有‘个人犯罪’，导致‘国家、社会’被上帝刑罚的例子。
但是，通常，这是属于‘国家领导人犯罪’，比较不是‘一般平民犯罪’导致。
好比大卫王个人错误决定，擅自属点民数，
结果导致上帝降下瘟疫刑罚国家与社会。
‘大卫数点百姓以后，就心中自责，祷告耶和华说：
“我行这事大有罪了。耶和华啊，求你除掉仆人的罪孽，
因我所行的甚是愚昧。”、、、、
于是，耶和华降瘟疫与以色列人，自早晨到所定的时候；
从但直到别是巴，民间死了七万人’（撒下24）
当然，也有极少数是‘一般平民’个人犯罪，不是国家领导人犯罪，
导致群体被上帝刑罚的。
好比进迦南地攻城时，平民亚干个人犯罪，拿了不该拿的东西，
导致以色列人在艾城失败。（书7）
但是，以色列人的失败，不过是死了三十六个士兵，不是大规模死一堆人。
因此，遇到大瘟疫，我们就必须小心，
因为，这‘很可能’（不是绝对，但就是要注意）是国家或领导人，
犯下大罪（可复数），结果招致上帝刑罚了。
所以，犯罪的国家或社会，必须好好认罪悔改，祈求上帝赦免。
否则，上帝的刑罚，常常是一波接一波，甚至到彻底毁灭为止，
基督徒不可不慎。
再讲一次，一旦上帝启动瘟疫这种刑罚，
若不认罪悔改，常常会再有第二波、第三波刑罚接着再来！
武汉肺炎（新冠肺炎），绝对是圣经说的瘟疫，无庸置疑！
武汉肺炎，目前多数证据，都显示出这是来自中国！
因此，中国绝对要认真悔改，好好改正大量严重罪行，祈求上帝饶恕。
有时，上帝就会因此而施恩怜悯。
若不悔改，有时，第二波、第三波的刑罚，会继续来临。
‘（尼尼微国王说：）
“人要切切求告神。各人回头离开所行的恶道，丢弃手中的强暴。
或者神转意后悔，不发烈怒，使我们不致灭亡，也未可知。”
于是神察看他们的行为，见他们离开恶道，
祂就后悔，不把所说的灾祸降与他们了’（拿3：8-10）
但是，受影响的国家，不仅是中国而已。
世界上还有许许多多国家也都陆续沦陷于武汉肺炎（新冠肺炎）的伤害中。
有些国家受感染者多，有些国家受感染者少。
病例多的，要省察有无犯罪，求主赦免怜悯；
病例少的，也不能沾沾自喜，一样要求主施恩怜悯。
由于这是全球性的，因此，这是一种圣经里的‘普世’。
既然是‘普世性的瘟疫’，那我们身为基督徒，
绝对不能不小心圣经启示录的末世警告————
瘟疫！是上帝说的末世众多大灾难之一！是主耶稣再临前的警告！
‘我就观看，见有一匹灰色马；
骑在马上的，名字叫作死，阴府也随着他；
有权柄赐给他们，可以用刀剑、饥荒、瘟疫、野兽，
杀害地上四分之一的人’（启6：8）
过去人类的历史上，有过多次瘟疫，而且常常死伤无数。
但是，即使是欧洲中世纪时多次的黑死病，
以今日眼光来看，也不过是‘局部’，不是‘全球’。
中国也是，过去历史上的瘟疫，并不是全球，而是局部。
所以，这次武汉肺炎（新冠肺炎），是真正圣经说‘全天下’，
是‘普世’、是‘全球’、是‘全世界’。
这种警讯，非同小可！
主耶稣再来的日子，近了。
当悔改，保守自己，等候主来。
‘弟兄们哪，你们要忍耐，直到主来。
看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。
你们也当忍耐，坚固你们的心，因为主来的日子近了’（雅5：7-8）
‘万物的结局近了。所以，你们要谨慎自守，警醒祷告’（彼前4：7）
‘念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的，
因为日期近了’（启1：3）
‘不可封了这书上的预言，因为日期近了。、、
看哪，我必快来！赏罚在我，要照各人所行的报应他。
我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终。”
那些洗净自己衣服的有福了！可得权柄能到生命树那里，也能从门进城’
（启22：10-14）
愿上帝保守我们平安，也帮助我们持守信仰，等候主来
阿们。
小小羊
#1 基督徒 于 2020/03/20 22:43
基督徒
本来想说我也不知道上帝为什么这样，但显然这一次不能随便唬弄过去。有一个小孩子心爱的狗狗被压扁了躺在路旁奄奄一息，有一个生来肥胖的人经过那里，被众人合力抓去警局问案。有一个阿伯看不下去便道出原委，那人在村子里吃办桌别人最多只吃两碗，但他一个人每次都要吃七碗，今年久旱不雨稻谷歉收，因此而成为众矢之的。社会性、普世性的圣经预言和警语常伴随着行为道德上的原则，值得注意的是“警醒祷告”这件事不单是为了趋吉避凶，虽然也是为了拯救圣徒脱离那恶者的攻击试探，目的是为了等候谁的再来？所以谁才是可信、当信、使人唯独因信称义的那一位？
如果有人认为自己是照着圣经的原则行事为人，却不信甚至讥笑辱骂有完全神性及人性的基督耶稣，也否认使徒与先知传下来的教会信条，这人是不是已相当接近末日假先知、假使徒、假教师、假基督的亵渎神的信心与行为？
真先知不会在窃取圣经真理又否认基督耶稣复活与父神同作王的情况下还继续被圣灵充满发送预言，魔鬼在世上也在寻找代理人赋予他很厉害的角色功能，所以教会因为瘟疫流行暂停聚会不但不是耶稣基督失败的证明，反而可以是敬虔的人得救的证据，而这敬虔并不会否定人的罪、耶稣基督并他钉十字架的救恩、以及圣徒因信称义的真理。
我们已经看见有人宣称自己实现了圣经的行为指引、超越了上帝审判的咒诅、达致人类进化更大智能的阶段，但更刚硬抵挡历代圣徒坚守的真道，结果很可能是以杀人和自杀的手段收场，验证了上帝的审判才是公义的。在这过程当中圣徒是可能殉道的，随从撒但的人也可能获取权力、财富、情欲的报偿。
人活着需要食物这是不错的，单靠食物并不保证活下去，这是合乎真理的。经上又记着说：不可试探主─你的神，这句话也不是我们发明的，而是基督见证的圣经真理，这表示上帝的主权是真实存在着，否则所谓“照着圣经的原则行善”这种说法并没有得救的天堂保证。
是的，这一点没错，我们确实是上帝从撒但的手中赎回，并且是祂的独生儿子耶稣基督流血而成就的，这表明了基督教信仰不是我们堕落受污染、亏损而不完全的理性构想出来的，却是神从天上赐下的启示归正我们过去对什么是福音的错误认知。
既然这新型蝙蝠冠状病毒基因体有自发性的变异工程在进行，有权力统合巨量资料的政治军事集团在人类重获光明这件事上未必更有利可以洞烛机先，在全球大流行之后该死的人和不该死的人都死了，这大数据人工智能就像进入日本福岛核灾现场调查的机器人也会发生故障，类似大规模灾难其实很难预防，对于人类认识上帝也不是很有帮助。这类工具的发明多少都有相信数量增生至某个临界点即可造成质变的假设，这是近代主流的哲学与科学思想。
另外我们也需了解全球数位通讯网络有几个特定的国家和组织形成的权力协商运作机制，网络既然原先设计的目的是为了快速传达经过逻辑运算的讯息，这工具的本身也是有限的，并不会加速或减缓地球的自转或改变太阳系星体运行的轨道。全球互联网也有进化理论支持其发展，“网络”的概念也有多个版本。
总之，上帝的创造既然有其目的，要说宇宙的存在状态是机械式的自主、中立而无上帝的干预，这本身也趋向于无神论了。马克思的《资本论》从头到尾在论述哪一个国家？以英国为代表的欧洲工业文明。那你还怎能说没有神呢？你说那是关于人类的政治经济学理论，但起初亚当的身上只有一片树叶。马克思关于人类存在的本质及精神价值扬升采取的立场及其形成的架构受到黑格尔辩证法的影响，他读很多书吸取了可以满足人类理性需求的各样学说，为了组织社会主义行动革命力量，他必须对所观察到的历史现象做出结论，但他的哲学思想理论也到此结束了。剥削劳工的资本主义可能不是最好的制度，但是“无产阶级”是哪里来的？因为证明了希伯来人的神是资产阶级杜撰的？如果是这样，我们可以说马克思预言的无产阶级全面得胜的历史阶段并不会发生。
你的国家在等待谁的理论结束呢？对于一个很想活下去的人来说，治疗癌症的新药问世是福音，但是没有钱的人罹患绝症还是希望快快死掉是好的。所以不认识神的人活着所追求的智慧是很有限的，死亡是他的终点。在加护病房要挨过四十八小时就像渡过二千年那么久，这对邪恶的资本家和可怜的无产阶级工人而言是一样的。
我们有另一个宇宙是由全球股票外汇交易市场架构的吗？之前说过一点点不确定的因素就可能瘫痪好不容易建立起来的国际金融体系，病毒大流行人们直觉的反应是躲进没有神的乐园，因为上帝离弃我们了，这就是我青少年时代从本国的民族传统文化接收到的讯息。
不要害怕，我手上没有核子生化武器，We are created equal，我们没有另一个宇宙可以遁逃，上帝的临在却也无比的真实，所以有时候好像都是同一个人在说话，而这一切并不输给由核子动力航空母舰领军的战斗群。当我们高举自己的能力与神争斗，在神的眼中我们仍是没有能力的，而在祂那里却有无穷的大能。
尘土仍归于地，灵仍归于赐灵的神。
悄悄话
#3 基督徒 于 2020/03/21 23:01
基督徒
大卫当时以为设计除掉拔示巴的老公乌利亚就可以除去罪孽，这是一个男人犯罪时最先有的想法。既然上帝开始刑罚世上的罪恶，我们合乎圣经的行为理当得到奖赏，否则就证明在某事上并无上帝的角色，这是夫妻离婚前的关系状态。但是反过来看夫妻合一的关系一定是因为行善的人得到了善报吗？以赛亚书55章“当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。恶人当离弃自己的道路；不义的人当除掉自己的意念。归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的神，因为神必广行赦免。耶和华说：我的意念非同你们的意念；我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路；我的意念高过你们的意念。”距离神很远的罪人怎么办？神更喜欢看见人灭亡吗？若是如此，一个国家的政府是很难执行法律的，因为上帝创造人起初赋予了祂的形像样式，不只是一个人喜不喜欢、愿不愿意，而是在神的旨意之上并没有另一位神决定在两难的情况下拜祂的人就活下去，好像这一切只在乎人的观点如何。
的确是如此，这个时代最主流的挑战或积极反对乃至于意图完全除灭基督教信仰的是无神的思想，除去一切被造者及创造的过程与神之间的关系，当神相近时拦阻你求告祂，又迷惑人相信不怜恤也不容许恶人悔改才是对的。巴赫圣马太受难曲可不可以唱成听成没有神的宗教音乐？不是说只有基督教可以演出圣乐曲目，但是有这样的属灵趋势是极力撇清一切有神的关联性。受到后现代主义影响的教会可能企图发展出“无宗教气氛”的敬拜形式，这是必须多方察验的，因为还有一种“非宗教”是借由非宗教化达成无神化之目的。
罗马天主教的神学越来越混杂而偏离了纯正的信仰，现在我们也看见魔鬼先铺陈出无神的环境引诱信徒远离神，再拿出悦人眼目的东西使人相信好东西是无神的，所以无神的是好东西。版主提出此刻中国大陆必须要认真悔改，究竟要悔改什么呢？
信徒需要上帝，就好像一朵美丽的花儿需要日光、空气、雨水的滋润，有主耶和华看守城池，看守的人就不至于枉然警醒。约翰福音第十章主耶稣说“我是好牧人；好牧人为羊舍命。若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走；狼抓住羊，赶散了羊群。雇工逃走，因他是雇工，并不顾念羊。我是好牧人；我认识我的羊，我的羊也认识我，正如父认识我，我也认识父一样；并且我为羊舍命。”
加略人犹大跟随在主耶稣身边，但是当他与神相近时非但不求告神，反而为了一点利益就出卖了神的儿子，请问他认识神吗？彼得有一次体贴人的意思，这本来是人性的软弱，但是当他说“主啊，万不可如此！这事必不临到你身上”，请问彼得明白神的心意吗？彼得听主耶稣的话也是很迟钝的，事实上当时全世界似乎没有人懂拿撒勒人耶稣在说什么，如果耶稣是一个“大教主”，情况不是这样的。
我们必须要认识神，明白神的心意，而不是信主多年后还是对着空气祷告不知为何。基督教不是要人为了活着而活着，因为“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”这表示一个人只是为了活下来也要付出代价，而天父给祂的儿女好东西又是为何？为了获得更好的而死吗？但最终的死亡是结束所有的一切，意思是全部归于虚空。
“于是耶稣对门徒说：若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。因为，凡要救自己生命（生命：或作灵魂；下同）的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。”当耶稣基督说出了这句话，从此没有人可以为了否定基督而救自己的生命，人类的历史将以此为中心决定永恒的价值。
弟兄姐妹们，今天晚上全世界的人们带着内心的惶恐不安入眠，明天迎接他们的是更大的灾荒，很多经历过战乱的老人都同意这是比之前更惊恐的变局。我们知道上帝爱世人这是不错的，我们并不孤独，因为有主耶稣与我们同在，祂能止息风浪，祂所赐的，不像世人所赐的。我们心里不必忧愁，也不必胆怯。
#4 访客 于 2020/04/22 09:53
访客
您好，面对新冠病毒的疫情，我们如何安慰在大陆的基督徒？如何坚固在大陆基督徒的信仰？除了在神面前迫切代祷纪念之外，可以怎么做？
#5 小小羊 小小羊 于 2020/05/02 08:34
小小羊
面对新冠病毒的疫情，我们如何安慰在大陆的基督徒？如何坚固在大陆基督徒的信仰？除了在神面前迫切代祷纪念之外，可以怎么做？答：
关于新冠肺炎，给中国大陆弟兄姊妹的一些劝勉
https://mickey1124.pixnet.net/blog/post/323747257
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