他成功是因为他努力？——清教徒的智慧
我们常读到很多人的事蹟、传记。
这些传记，都会讲这些人是如何如何地努力，所以他们才有后来的成就。
这些人功成名就，绝对是事实。
但是，他们成功的原因，是因为‘努力’吗？
是‘努力’这一项‘最大的因素’，所以才导致他们成功？
请注意，我绝不是说努力不重要，
更不是说不需要努力就会成功。
事实上，努力当然很重要。
但是，在成功的决定因素里，‘努力’是最主要的因素吗？
清教徒归纳全本圣经之后得出的结论，
会这样告诉你———别傻了！
努力的人多得很，但是，不是人人都能成功。
努力，只是成功常常必备的一部分而已，不是决定性因素。
真正的决定性因素，是‘上帝主权’！
是上帝决定让这人成功，他的努力才有办法化为成功的。
假使上帝不点头，他再怎么努力，都不可能成功。
清教徒那时代，他们并不懂什么‘生存者偏差’的词汇与理论。
可是，他们从圣经里得出的智慧，却让他们早就知道这种‘成功原因的假象’。
生存者偏差（幸存者偏差）（survivorship bias），大意约略是这样：
有十个人做同样一件事，结果九个人失败了，只有一个人成功。
这时，那个成功者就会夸夸而谈自己成功的原因是因为如何如何，
但其实那些都不是真正成功的原因。
因为，那些幸存者所讲的成功因素，其他人也都具备，可是却失败了。
我们若真以为这个存活下来的人讲的就是真理，然后以为自己照做就会成功，
那就惨了！
因为，他的成功，真正原因根本就不是他以为的那些。
这些幸存者未必是要骗人，
很多时候，他们自己真的以为是那些因素导致他们成功。
可是，连他们自己都不知道，他们以为成功的因素，其实只是假象。
这时，假使他们继续如法炮制，或是别人照样学习，结果可能会惨不忍睹。
微软创始人比尔盖兹成功的故事，大家都知道吧？
他大三就辍学，然后在家里车库努力，后来发展出微软系统，功成名就。
可是，大家未必知道的是，
他的爸爸是美国大都市西雅图的著名律师；
他的妈妈是银行还有许多企业的董事，还担任全国大型协会的头头；
他的外祖父曾担任国家银行行长；
他爸爸妈妈和州长、市长、许多政商名流都很熟；
他妈妈曾帮助他把新发明的DOS程式卖给IBM公司，
使他这稚嫩的新公司获得许多钱。
比尔盖兹聪明吗？
是的！他很聪明！
比尔盖兹努力吗？
是的！他很努力！
所以，比尔盖兹的成功，是来自于他的聪明和努力？
别傻了！看了上述资料，我们还真的相信这种鬼话？
再来看另一个例子。
只要有研究过投资理财，这领域里，巴菲特的事蹟，很多人都知道。
他的‘价值型投资法’，大家常津津乐道—-挑选好公司股票，然后长期持有。
他的波克夏投资公司，远近驰名。
这公司的报酬率，也是投资者进行获利比较的必要标的。
可是，大家未必知道的是，
巴菲特的祖父经商非常成功；
他的爸爸担任过多届众议员，在经济大萧条时期就已经设立证券公司当老板；
他们家族认识一大堆政商名流。
否则，我们真以为一般人能十岁这种小小年纪就能进入证交所，
而且是由超级著名的高盛公司董事亲自带去参观？
巴菲特聪明吗？
是的！他很聪明！
巴菲特努力吗？
是的！他很努力！
所以，巴菲特的成功，是来自于他的聪明和努力？
别傻了！看了上述资料，我们还真的相信这种鬼话？
多少同时代聪明又努力的人啊？
可是，成功的，又有几人？
我们真以为可以效法他们那样的努力，却忘记他们‘家世背景的恐怖威力’，
那我们就真的太天真了。
可是，家世背景好，后来却败家的人很多，不是吗？
是的！
我没有否认努力的重要性。
问题是，‘努力’若没有加上‘家世背景’，
你不管如何努力，恐怕都不可能‘像他们那样有成就’。
也就是说，他们不过是‘幸存者’，
很多书上说的他们成功的原因，
一大堆都只是‘幸存者偏差’得出的错误结论。
他们真正成功的原因，绝对要加上‘家世背景’这一因素，
而且这因素的影响，恐怕更在努力和天资之上。
不相信？
看看连胜文先生吧？
从小就有特殊的自耕农身分；
大学学历并不如何，可是可以出国拿到好学校博士；
可以年纪轻轻就当董事长；
可以娶如花美眷；、、、、
就算不知道‘生存者偏差’的概念，
一般人用人生智慧，也可以知道事情绝不是‘天资’和‘努力’那么简单。
但是，顶多，只能发现到‘家世背景’的重要性而已。
然而，更早的清教徒，却已经从圣经里，得出超越这些的智慧，
发现‘天资’和‘努力’，并不是成功的决定性因素。
成功的决定性因素，是‘上帝主权’。
事实上，家世背景，就是上帝主权的彰显方式之一。
你生在什么样的家庭，根本不是你自己能决定的。
同样的天资和努力，
你生在比尔盖兹的家、生在巴菲特的家，
你才能成为比尔盖兹、巴菲特。
否则，你恐怕连基本的入门‘机会’都没有。
就算不讲‘家世背景’，我们的‘天资’，也是上帝主权彰显的方式之一。
有人天生数学就很好，有人天生语文就很行。
就算你很努力，就算你有家世背景，但你没有那种天资，
你恐怕也无法成为比尔盖兹、巴菲特。
再来，就算你有天资、有家世背景，
生错‘时代’，你恐怕再如何努力也没用。
日本战国名将伊达政宗就是。
虽然非常厉害，但因为生得比其他知名人物晚，
所以只能当仙台地区的藩主而已，无法争天下夺天下。
而‘生在什么时代’，这也是上帝主权彰显的方式之一。
换言之，人能成功，不是靠‘后天’‘努力’就可以的。
后天‘当然要努力’！但这是‘基本’！而且‘很多人都有’！
可是，人自己根本不能决定的‘先天’部分，
就已经是你能否成功的很重要因素了。（像家世背景、天资、时代、、）
而成功与否，单单这些，都还不够，还有更多复杂因素。
因此，整体而言，人能成功，真正的决定性原因，是‘上帝主权’。
近代的学问，才终于研究出‘生存者偏差’的概念。
可是，清教徒不知道这种学问，单靠圣经，就已经知道，
而且还比这种学问更有智慧、推到更高的程度。
清教徒不仅得出‘上帝主权’才是成功的决定性因素这种观念，
他们还更进一步的，又得出‘唯独恩典’、‘人毫无功劳’的观念：
就因为努力的人很多、聪明的人很多，
但是，不是人人都能成功，
成功与否，完全决定在上帝手里。
所以，一个人假使成功，自己‘毫无可夸’之处。
完全是上帝恩典，不是自己多厉害。
也正因为是上帝恩典，所以，即使成功了、有钱了，
也不过是‘上帝管家’而已，必须对这些成就与金钱，尽忠职守，不得挥霍，
而且要大量奉献于上帝国度和慈善。
看见这种观念的威力了吗？
一个基督徒假使抱持这种正确的圣经态度，那么，
假使成功，绝不敢骄傲自夸，反而要谦卑自守、奉献济贫；
假使平凡，绝不敢怨天尤人，而是要敬畏上帝主权，继续努力尽本分，平静度日。
另外，有人因为发现努力未必能成功，还需要其他条件配合，
结果，就开始自暴自弃，认为努力也没用。
但是，这一样是违反圣经的。
因为，上帝命令里，没有‘懒惰’二个字存在的余地。
所有上帝儿女，都必须很努力。
努力虽然未必能成功，但努力起码就有‘机会’；
不努力，就连机会也没有（除非你其他条件太好）。
努力虽然未必能使人飞黄腾达，
但努力一般而言，可以使人过平稳的生活，不会饿死。
那些不努力，但因为其他条件太好，就鬼混度日的，
好比台语的‘田侨’（父祖田地房产极多，后代子孙不用工作就有极多收入），
只要不努力，也会有花光的一天。
毕竟，父亲的田地房产，每经过一代，后面的子代就会越分越少。
更何况吃喝玩乐，花光的速度更快。
附带一提的是，坊间一大堆名人传记、励志故事，
这种东西，不需要花太多时间去读。
毕竟，一大堆其实都是‘生存者偏差’的结论，不是真正成功原因。
所以，这种东西，听听、看看就好，
学习人家的努力无妨，
但对各种成功原因千万不要太当真，更不要以为‘有为者亦若是’。
圣经才是真理，圣经里的人物事蹟，才有真理与永恒的价值。
圣经里的人物，是会犯错、会犯罪的人；
圣经关注的，不是单纯今世的成功，而是看重灵性与内心，
更看重上帝的评价，而非世人的评价。
圣经的人物，才有真理性的学习价值，
也才是值得我们花大量时间去研究的标的。
愿上帝帮助我们，在圣经的上帝真理中，不断更新自己的心思意念。
小小羊
#1 基督徒 于 2019/12/17 22:06
基督徒
美国人也有军队保护阵亡将士墓地，显然一国一族同类聚集一处有共通的道德标准。我同意这已经不是国家教育政策的问题，而是一个人是否对自己的生命存在有所觉悟。妳不能保证自己和子女不会曝尸荒野，但是妳可以传递上帝的永生之道给下一代。
至于那始终离不开今生的人情世故而必须在祖坟的风水上面作文章的，我们不要效法他们的行为，不要听信他们的说辞，在有限能力范围内本着上帝的慈悲，在他们愿意寻求上帝预定旨意的当下，依据以神为本的立场宣扬基督耶稣的真道，这样就可以了。
妳有在注意哪一个圣徒的坟墓吗？纪念圣徒的死人骨头还是为了他的信仰立场不是吗？总是在想着自己的棺材之人，上帝无奈也只好让他快快去死了，中国人也不是都没有智慧，至少还知道一个人倘若不知生者所为何来，探究死者的义理是无益处的。
在财富积聚的城市中日日夜夜充满著各样投资选择，是的，妳没有看错，这些城市被建造的目的即是为此，所以在美国内陆乡镇人们看纽约市的那一群人鬼魔了心窍，别以为他们都是没见过世面的乡下老土，一个城市的灵魂是有可能堕落到失去作用，那些财团的资金也会趁早开溜。那么妳想类似香港这样的特区从外往内挹注的是些什么呢？
有几位近代世界知名的犹太人音乐家出身于富庶的家庭，当然假如我们又要听见丰富的音乐艺术表现，又不要音乐家们有丰富的人生经历，这是很矛盾而徒劳无功的。不过，同样是在有钱人的生活圈被发掘有特殊音乐天赋的年轻人，往后的际遇及其音乐成就却是不一样的，复制另一个音乐国度并不保证也能成功。
奉劝各位家长们，为了得到世界音乐竞赛奖项而不择手段者，最大的可能是得到第一名然后终身为此付出代价，而那为了荣耀上帝者却得到比原来所求所想的更大更多。
#2 Brandweer 于 2019/12/18 02:34
Brandweer
小小羊兄 平安，这是Brandweer，一个讨厌摆烂，且认同努力，或分析解决，是基督徒必需品，且未必有结果之人。
本人不愿捣乱或洗板。不知小小羊兄，可否容忍自身，分享一首本人歌词与铜管五重奏编曲。个人认为，此歌词之内容，与此文章原则一致。若有不相关，希望小小羊兄，及时删除。
试卷红叉进行曲（宝贵血泉，I will praise Him）
伴奏：https://www.bandlab.com/brandweer/i-will-praise-him
1 当我见那试卷红叉
低分称王 心愁烦
熊熊怒火 阵阵骂声
一切努力成梦幻试卷红叉 试卷红叉
没有希望在世间
苦痛怨声 啼鸣不住
何日轻舟可过 万重山2 房租瓦斯 支付不起
油电双涨 飞上天
遥看酱醋 柴米油盐
低价一去不复还试卷红叉 试卷红叉
没有希望在世间
苦痛怨声 啼鸣不住
何日轻舟可过 万重山3 地震台风 洪水暴雨
毁我农作 心混乱
夜夜绩麻 昼出耘田
颗粒无收 泪涟涟试卷红叉 试卷红叉
没有希望在世间
苦痛怨声 啼鸣不住
何日轻舟可过 万重山4 废水滚滚 人心寒冷
阴霾处处 皆毒烟
权钱食色 早已癫狂
难为绿水又青山试卷红叉 试卷红叉
没有希望在世间
苦痛怨声 啼鸣不住
何日轻舟可过 万重山感激不尽。
–Brandweer
#3 基督徒 于 2019/12/19 21:05
基督徒
五个基督徒里面至少有一个是加尔文主义者的机率有多高？中国的每一个朝代革命者心中多少都有机运的观念，基督教讲上帝的国度首先在中国人的认知当中仍是从行为上的权利义务之伦理关系出发，而非身份上的创造与被造的关系。但是你的教会只是因为某人在政府的国防部任职多年，就请他来讲基督教护教学吗？显然政府单位的职务有限，还有教会在美国某城市附近只有二家大企业，不是这家的员工就是那家的，而华人普遍是工程或实验室研发的角色，但是教会的事奉可能只需要一位工程师和一位科学家。
因此是很有可能五百人当中只有五个人有上帝创造和被造关系的认知，其余四百九十五人的认知仍停留在行为与利益交换及法律上的权利义务关系，教会的所有服事就由那五人包办了。对，妳没看错，不是另外那四百九十五人。
20世纪人类世界的国际贸易做的很不错，科学技术的应用突飞猛进，不过，上帝的国度首先还是创造与被造、罪恶死亡与救赎的关系，而不是发展出新的以科技发明和国际贸易为中心的神学。五个人当中不一定有几个上天堂几个下地狱，如果要说住家离上帝最近的机会最大，移民火星是会怎样？
结果现在谁也说不准宇宙的边际在何处，或许相信上帝有超时空的能力才是对的。当然，最大的问题是为何上帝顾念人类？当妳的父母出身的民族文化传统只有控制与被控制的权力与利益关系，在这个价值系统之外的一切对他们来说都是陌生的，只能尝试用世界的政治、商业或学术组织的角色类比对照教会的组织行政，除此以外没有任何关于上帝国度的想像。
除非回到上帝的创造与人类及宇宙一切的被造关系上。这样，希望妳的教会音乐事奉者无论是不是音乐专业科系毕业的都有这样的认知，而不单是求取一个利益关系上的最大公约数。
#4 访客 于 2019/12/20 11:15
访客
不知道Brandweer知不知道音契? 可以不用自己摸索, 寻求真正专业的圣乐人士一同事奉上帝喔! 也可以避免自己敬拜上违背圣经的风险
#5 基督徒 于 2019/12/20 21:51
基督徒
在政府机关或大型工商企业任职、有高等学历、通过国家考试、多年工作经历者，要在这个认定的架构之外辨识上帝的国度，可能是比那些每天为三餐烦恼的贫穷人更困难的。不可否认人类文明的知识累积是需要安全稳定的环境，一个人积聚财富到一个地步才发现如果要承认上帝的主权，不但奉献出全部所有的还不够，甚至上帝根本不需要他的一块钱，这样如何能信呢？
各样美善的恩赐都是从上头来的，上帝创造一切，上帝从来不需要妳我的一毛钱，祂是自有永有的，从来都不是上帝需要我们，而是我们需要上帝。有人以为上帝是他拥有的财富刻划出来的，以为教会是他掌控的权力建造的，但是上帝既然许可不合祂心意的教会暂时存在，也可以为了怜悯那些在教会之外的失丧灵魂而拆毁。当我们远离了三位一体神，背弃了圣经的真道，那些多么巨大宏伟的组织建筑，于人们得救的事上，都是无益处的。
反过来说，有人自动前来基督教会寻求永生之道，在台上事奉的人却以为上帝的形像是自己可以任意诠释的，如此阴错阳差造成的遗憾，如同瞎猫遇见死老鼠，双方都白忙一场。
我们当谨慎思想自己所听见的道，而非任凭感官接收的讯息造成条件反射式的感情冲动作用，传道的人也当认识上帝创造人类感官知觉的功能及其目的，而非只求自己立场的表达或以独断的权柄压制异议者。
这样，当妳为将要来临的这个礼拜日教会的事奉祷告，妳不是单求那偏往左边的摆向右边，或求那升到上边的降至下边，而是祈求上帝的国度降临我们心中，上帝的公义作为我们判断的准则。那么在这罪恶猖狂的世代，人们确实是都处在若无基督福音便都要灭亡的危机当中，显然这不是危言耸听，也不是装鬼吓人。
因此当这一群蒙召的人远离了上帝，就算还维系著原来的权力关系，可以发挥的另外功能就像失了味的盐，没有调味防腐的保证，又像是过了期的火砲弹药，叫人明白有些东西是必须清除销毁的。
中国人尚且知道食物要吃新鲜的，却不愿意承认上帝的道历久而常新，可以说只有一半的智慧。一个哲学家占据了一个时代的知识权威宝座，当他宣称宇宙是在一个进步的程序当中，每一个人就只能承认这世界还没有完结，但这只说对了一半。
世界并不会无止尽地进步下去，既然我们听见福音的机会大过以前的五千年，有无可能上帝审判的日子近了？否则不需要如此迫切即时传播讯息，因为值得传布的新消息和好消息并不多。
妳认为21世纪是更多人很难死或更多人救不活？我想有人很难死恐怕意味着还有更多人救不活，但是上帝独行奇事，主耶稣在旷野看见石头在地上，肚子又饿的要死，这世界和上帝的创造旨意是不是就产生了永远无法调解的矛盾？人们也探讨在特殊环境条件下人类可不可以猎食自己的同类？这件事妳怎么看？
我不知道妳在美国学到什么，但是我在美国学到的一直到今天越来越有用处，是中华传统文化从来没有的。一个人有的恩典是上帝给的，这一切的荣耀也必须归与上帝。那么今天我又学到了人的生命延续不是单靠食物，人的灵魂首先是上帝赋予他生命，当上帝要收回他在世上存活的时间与空间，再多再美好的食物都是与他无益的。
这是为何当主耶稣基督并他钉十字架的真理被否定掉了，从文艺复兴到启蒙运动的知识根基也被拆毁了，西方人又重新回到和物质世界的存在产生矛盾的状态。
最后，有人要说所以东方人的亚洲是未来希望所在，问题是既然黄金在全世界都是黄金，钻石在全世界都是钻石，为何真理在中国就变成是英美帝国主义的走狗？显然上个世纪在中国大陆发生了很不高明的不幸事件，导致中国人的平均智能降低了。
这不是笑话，是很多人可以在上帝面前见证的事，这也是为何下一个世纪可能是亚洲人的世纪，却不一定是中国。
#6 分享 于 2019/12/22 21:07
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1. 之前多人推的《真确》那本书给了我满大的震撼弹。虽然一来不知那本书的数据来源，二来书里的数据已是多年前的资料，但先暂以书中提到的数据来看，原来我们这些有点闲钱可以看看电影、有手机有电脑的人，在这世上已经算是排名中上的”有钱人”了。
知道这点后，有时感受到”不公平”时，脑中都会接着想起这个资讯。我跟这世上的人比努力、比道德，有到中上的水准吗？可我却享受着中上的生活。凭什么？凭我比他们努力？还是我是好人？生活条件比我差的人，都是罪有应得吗？他们活该吗？
当我享受着”不公平”带来的好处时，还有办法经常跟神吵说这世界不公平吗？2. 之前高以翔过世时，常在想一个问题。我们要努力到什么程度，算是尽到本分？跑到体力不支时，怎么判断自己是否该继续撑下去？我是否其实还有很多力气可以继续，但只是想找个理由让自己休息？毕竟，为了”健康”这个理由真的满容易说服自己的。想睡时、想吃东西时……
为了”家庭”这理由也是很容易说服自己，别再拼了。有时不知道是不是只是在帮自己找理由，但又常常觉得努力到牺牲了健康、家庭很不值得。
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