你不可能只”尊敬”耶稣而”不信”耶稣
要不就是耶稣是‘真神’，那你非信祂不可；
要不就是耶稣是‘骗子’，那你连尊敬他都不该。
但是，你不可能只‘尊敬’耶稣而‘不信’耶稣。
太多人不信耶稣，但是尊敬耶稣，认为耶稣是好人。
这世界上，值得尊敬的好人太多了。
尊敬好人，并没什么不对。
但是，耶稣和一般好人有一点很不一样的地方，
就是他宣称自己是上帝。
我们一般尊敬的社会上的好人，他们不会宣称自己是上帝。
可是，耶稣却宣称‘我就是上帝’。
耶稣还说‘我就是绝对真理’，
甚至更夸张，还说‘不信我的，到不了天堂去’。
单单这种宣称，我们就不能不认真看待耶稣这个人。
他绝不能被当成‘一般好人’，
因为，没有一个正常的好人，会讲这种话。
有哪个‘好人’，
敢说自己就是上帝、自己就是绝对真理、不信我你们就上不了天堂的？
就算是比一般好人更好的‘道德家’好了，
有哪一个，
敢说自己就是上帝、自己就是绝对真理、不信我你们就上不了天堂的？
会说这种话的，要不是‘疯子’，要不就是‘骗子’。
不要忘了，释迦牟尼可没说自己是上帝，他只说自己是‘大智慧者’；
穆罕默德可没说自己是上帝，他只说自己是‘先知’。
一、疯子
疯子，有些是真疯，真的精神有问题；
疯子，有些只是俗称，表示对方是狂人、有疯狂的言行。
所以，耶稣是精神病的疯子吗？
耶稣是个精神病患？大概没人这样认为。
那么，耶稣是狂人的疯子吗？
他也不是金小胖、格达费、希特勒之类‘政治狂人’。
这类人物，是要取得‘政治权力’，并且维护权力，甚至杀人无数的。
可是，耶稣是多次拒绝当国王的，
甚至已经民调超高、众民拥护，他依然拒绝当国王的。
另一种狂人，是‘思想狂人’，提出惊世骇俗的疯狂思想。
但很不幸的，这类思想上的疯子，
有哪一个会经过二千年，还一大堆信众，并且信众愿意为这信仰而死的？
当然，耶稣有不少比较疯狂的言行，
但是，通常，大家不会认为他是思想疯子，
并且，经过了二千年，还一大堆人愿意追随并信奉他。
二、骗子
至于骗子，这可多了。
骗财、骗色的，一大堆，
神棍也是这类。
所以，耶稣是骗子吗？
他是骗财骗色的宗教神棍？
他骗哪个女人上床？
而且，别忘了，神棍通常不会只满意于骗一个女人上床，而是多多益善的。
所以，耶稣骗过哪几个女人上床？
他骗过谁的钱？
哪个神棍不是穿金戴银、出入名车、住豪宅？
耶稣若是骗钱的神棍，骗到自己连枕头的地方都没有，那还真奇了。
‘狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方’（太8：20）
一个宣称自己是上帝，是绝对真理，唯一能带人上天堂的人，
假使不是疯子，也不是骗子，那么，他会是什么？
会不会，他真如自己所言，
他就是上帝？
他就是绝对真理？
他就是唯一能带人上天堂的上帝儿子？
？？？？
扣除疯子的可能性，
耶稣要不是骗子，要不就是真的。
若是骗子：那他不值得尊敬，也不该尊敬，甚至该被唾弃。
若是真的：那么，不信他，我们就死定了！
所以，只尊敬耶稣，不信耶稣？
这是不可能的事！
假使你只尊敬而不信，那你必须认真搞清楚耶稣讲过的这几句话：
‘我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去’（约14：6）
‘你们若不信我是基督（救世主），必要死在罪中’（约8：24）
‘大祭司又问他说：“你是那当称颂者的儿子基督不是？”
耶稣说：“我是。”’（可14：61-62）
耶稣要不是骗子，该被我们唾弃；
要不就是真的救世主，该被我们信奉。
所以，只尊敬耶稣，不信奉耶稣？
别傻了！
你真的认识耶稣吗？
假使不认识，请再认真想想耶稣这人讲的话。
万一他真是上帝，那么，假使我们不信，那就惨了。
小小羊
#1 Brandweer 于 2019/06/27 01:06
Brandweer
小小羊兄 平安，小弟有看过文章，
个人认为，此文有写，“好的”未信者常见想法，
乃是一边尊敬耶稣基督，一边不信耶稣基督。
而将耶稣基督，与孔孟老庄，归为一类。
“自我宣称是上主”之部份，为大量“行为超级符合圣经”之未信者所无视。故个人认为，未信者所“尊敬”之耶稣，乃是不完整耶稣。
这种“尊敬不完整耶稣”，认同“模糊天意”之未信者，其行为，一般而言，仍远远好于“完全攻击耶稣”之未信者。不知 小小羊兄以为，此话是否正确。
若自身所写违反圣经，或不相关，恳请 及时删除。感激不尽。
–Brandweer
#2 韵安 于 2019/06/27 21:01
韵安
to Brandweer：
‘大量“行为超级符合圣经”之未信者’— 这形容… 我觉得奇怪…
因，若以“十诫”为衡量行为之基准，并没有任何未信者的行为超级符合圣经哦…
人的行为固然有好坏之别，但依圣经原则，全人类都是有罪、不完全的，都需要信耶稣，才能得救。
#3 小小羊 小小羊 于 2019/06/27 21:38
小小羊
给Brandweer：假使你够留意，应该可以发现我这篇文章是‘福音’性文章，
是要劝人信耶稣的。其实，园地里‘上帝、耶稣’分类夹中，很多的文章，
都是福音性的，是针对未信者写的。当然，很多未信者行为比基督徒好很多，
反而是不少基督徒行为比未信者烂N倍。但是，未信者行为好坏，和对基督教友不友善，未必正相关，
反而是和‘教养’、‘修养’比较有关。
（当然，正相关的机会也确实不少）即使是好行为的、对基督教友善的未信者，
一样是需要信耶稣的人，否则不能得救。
因为，没有人能因好行为称义。
所以，我这种文章，就是要针对‘对基督教友善’的未信者而写，
逼他们更认真省思上帝、耶稣的问题。
#4 Brandweer 于 2019/06/28 13:45
Brandweer
小小羊兄 不好意思。小弟补充一问。
“我这篇文章是‘福音’性文章，
是要劝人信耶稣的。”假设（假设语气，“非真实”，“非真实”状况）自身是未信者，读到“此文”，
小弟之想法乃是，我“就是”选择性无视“耶稣基督自我宣称是上主”，只取其德行，如同孔孟老庄。
我不管逻辑正确与否，只要自己爽就好。我也不管中央标准局，不看活命意义，当卡谬，活在当今就OK。
人生就是荒唐，看开一点啦。
你们基督徒，过得苦哈哈，完全没有必要。
反正天下就是无理，就是矛盾。本来没有绝对真理
（实际已酿成悖论，但无视者就是无视漏洞）。（注意，以上非真实状况，仅仅为自身换位思考之结论。
且自身实际状况，当然“不可能”无视逻辑。）不知小小羊兄，有无idea，使得此类文章，让这种“根本无视逻辑，宁可接受荒谬，甚至嫌弃思考者”之未信者，能接受？
还是“对此人，应视作狂妄自大的笨蛋，根本不理会，远远避之（个人倾向远避）”？
感激不尽。
–Brandweer
#5 Brandweer 于 2019/06/28 14:06
Brandweer
小小羊兄 紧急澄清。不好意思，小弟“不愿”“不愿”“总是”“满脑袋”想到传福音。
本人早有了解，心脏外科医师，手术“远远”比福音重要“一万倍”。自身为何提出此问，主要原因乃是，
上文所述“根本无视逻辑”之未信者，
真假标准，是非对错判断前后不一，捉摸不定，
整日硬凹硬掰，自我打脸，同时承认A与非A。故平日与之共事（不是传福音），真的“超难”。
可惜，类似人等，又难以躲避，
小弟不知，如何方可做好基督徒（未必公开信仰身分），同时赢取名声（这不是传福音）。感激不尽。
–Brandweer
#6 韵安 于 2019/06/28 18:24
韵安
to Brandweer：我们虽然信主，但信主这件事情，并不表示我们是完全人，反而，是承认自己是不完全的罪人，所以信主。
我们每个人都有自己的逻辑框架，每个人都不同，也都不完全。所以，没有人是因为自己逻辑非常正确、毫无错误，而认识上帝，信主的。我们能信主，纯粹是因为上帝怜悯我们，绝对不是靠我们自己有错有误的逻辑。直到我们信主后，我们的逻辑才渐渐被上帝和圣经调整与改变。但这不是说信主就完全了，我们仍然是有错有误的，彼此之间也有程度上差异的。所以，对人，我们要学习尊重与包容，每个人都不一样。
面对不相同信仰的人，我们要知道，我们自己没有比较好，而是上帝怜悯我们。我们可以为他们祈祷。
我们每个人的能力都有限，要知道自己的限制在哪，能够判断哪些是我能改变的、哪些是我不能改变的。不能改变的，就虚心接纳；能改变的，尽力而为。通常，改变自己会比改变别人容易，但也很不容易。如若双方僵持不下、水火不容，无非就是忍耐，若不能忍，就只好分开。接纳自己做不到的，也接纳自己与别人不同。若是能行，总要尽力与众人和睦。信仰或许是我们想法的依凭，因信仰给予我们的想法有归属。但不是每个人信仰都相同，所以想法会不同。我们不该有信仰的优越感，反而，要常常在信仰里自省自己的不完全之处。
#7 韵安 于 2019/06/28 21:01
韵安
to Brandweer：可是… 他们的想法会很强烈地影响到你的信仰吗？
是跟信仰相关的想法吗？
还是只是工作上的？
如果只是工作上的同事或上级，应只能交办工作上的事，不会牵扯到信仰啊…
难道他们还会在除了工作以外的方面强迫你的思想要与他们一致？
#8 韵安 于 2019/06/29 00:04
韵安
to Brandweer：嗯… 我看你说的这些… 是觉得还好…
没有强迫你一定要接受他们想法。
社会上本来就是各种人都有。
不论在什么职场、职业都会遇到的。
就算是在教会，也是各种人都有。
我们不接受别人想法的情况，其实很正常，因为每个人都不一样。连家人的想法彼此之间都可以天差地远了，更何况是别人呢？
所以我们每个人本来就是需要用包容的心来接纳彼此的差异，才能在家庭、教会和职场上与大家和平相处。看见差异，是很正常的事情，我们不能强迫别人一定要跟自己一样，但我们可以要求自己做好份内的事。不求管别人，但一定要管好自己。自己先有好行为，才可能会有影响力。不是强迫影响别人，而是别人受到你好行为的吸引，主动自愿来被你影响的影响力，那才是真实的。只是，在自己还没有影响别人的能力之前，一定要认真做好所安排给你的份内之事，这才是最重要的。我们不要要求要管别人，这不是目的，重点是在我们有没有做好了？就算没有影响力，我们还愿意一直持守信仰的好行为下去吗？我们是做给人看的？为了要得到称赞或权力等一些利益？还是单单只是为了愿意持守正直，并没有为了什么别的利益？大环境是考验，别人是考验，自己的整个人生就是一场考验。如果我们行好没有目的，就能渡苦而没有埋怨了，也不易走偏，因为心里非常清楚自己要的是什么。
#9 Brandweer 于 2019/06/29 00:56
Brandweer
韵安平安，“他人要求自身，同时满足A与非A（彼此互斥）”，
小弟可于此点，略略解释，
上司权威，同时提出两条规定，P与Q，
P，Q二者互斥，无交集，且皆未违反圣经。
遵守P，一定违反Q，遵守Q，一定违反P。若遵守P，上司可责备自身“违反Q”。
而遵守Q，则上司责备自身“违反P”。总之，无论执行P或Q，皆为违反公司规定，挑衅上司权威。
而不存在第三方申诉管道，无法正当解决。感激不尽。
–Brandweer
#10 韵安 于 2019/06/29 02:11
韵安
to Brandweer：我有听说过有些管理者会为巩固自己权力会用这样立两条矛盾的规定来管理底下员工的事情…
倘若不幸遇到，其实，要做最坏打算，有心理准备，有准备换工作的打算，因为，说实话，并不容易适应，且随时提心吊胆，压力大的情况之下更容易出错，长期下来精神紧绷也容易身心出状况…
我们遇到不公义的事，公义的上帝会知道，祂是我们的安慰，也会带领与陪伴我们。
在险恶的环境，一定要多靠赖上帝来渡过，或许是一段难得的建立对上帝信心的时机。数算恩典，常常感恩，会帮助我们建立对上帝的信心。
不看环境是不可能的。但上帝对我们的期待是，我们能够渐渐不受外在风浪或私欲影响，一生都跟随祂、倚靠祂。
所以，就算是在险恶的环境，也不会无望，因为神知道我们的处境，因为祂与我们同在，祂知道我们所走的路，我们认定祂才是真正的掌权者与救赎者，因为祂预定拣选我们，亲自成为我们心中平安的源头。心中不平，多祷告，倚靠主，锻炼信心，让主亲自成为我们心中的平安。
#11 基督徒 于 2019/06/29 20:27
基督徒
谁是圣父喜悦的爱子？是在地上代理天国搜刮人间财富的“人头”吗？今天我们可以从圣经得到什么？如果我们成立一间基督教博物馆，现在就要开始收藏哪几种文物？马太福音三章16-17节：“耶稣受了洗，随即从水里上来。天忽然为他开了，他就看见神的灵仿佛鸽子降下，落在他身上。从天上有声音说：这是我的爱子，我所喜悦的。”不是地为他开了，而是天为他开了，不是吸取地下的石油可燃气，而是圣灵从天降下。
巴赫圣马太受难曲乐谱和录音在全世界散布，我们没有必要复制一份放在自己的坟墓里收藏。圣父的爱子受难是最应当被保存的基督教文物，但是看见了耶稣基督的裹尸布而信的是不是只相信在历史上有这个人存在？耶稣基督不是只存在于宗教神话建构的抽象思维里，罪人的观点不能收集完全绝对的真理，而将一切相对化也不能否定耶稣基督道成肉身。
如果基督教信仰是将一群人创造的神话穿戴在另一群人描述的历史人物身上，要设计出如此巧妙无接缝的故事内容也未免太神奇了，有这等头脑的人只是买股票赚钱太可惜，应该去火星建造另一个地球。
我是何人？为什么上帝是我的父亲？为什么祂为了接我回天家，宁愿让祂的独生子被钉十字架？
贝多芬的交响曲有显著的对立—统一特征，为了扬升至人类精神文明之高峰，相当注重曲调和声的变化，不同于总是在趁人不备时伺机下手的Little Three（小三），因之奠定了他作为伟大音乐家的地位。
泥土不能决定陶匠何时制作完成一件艺术作品，很难讲原来有自然主义哲学思想的中国、以及与基督教同是一神论信仰的伊斯兰教，哪一类人更接近上帝的国度，因为在上帝眼中接受了祂的独生儿子救恩的人就可以作智慧人，而那抗拒耶稣基督救恩到底的，也再没有别的道路通往天堂，这真理古往今来唯有归正福音运动体现的最清楚明白。
#12 基督徒 于 2019/07/09 12:14
基督徒
耶稣基督说“我就是道路、真理、生命”表明人都在寻求这三者，当人意图借由更美善的方法趋近上帝，唯一可获得的不是别的，乃是主耶稣基督的救恩。人类透过阶级斗争的方式破除原始迷信的神话阶段进展到被压迫的无产阶级成为世界主人的乌托邦境界，等在前头的依然是另一种神话，现在看似牢不可破的威武统治者不多久又要被另一个神话取代，这种历史唯物主义的框架从来未曾消灭基督教信仰，要说是基督教早已被时代淘汰，那是天大的谎言。
此时此刻在台湾有这么多不知长进的政客操弄民主选举过程、以民主之名为自己夺取利益，新闻传播媒体也成为帮派组织推波助澜，显见台湾人的真理思维还只是小学生的程度，这样无论是去美国或去中国读博士皆无以启蒙人类存在的真相，只能安排一场又一场的“座谈会”重复学术研究的方法过程而无实质进步。
穷人没有时间金钱可以参加大师座谈会，当然只好上街头革命赌一把，反正这条小命不是这个大老板的就是那个大老板的，无论何处去都一样是生命的赌局。
那么，我们怎知自己信的是真神？因为最有学问的那人又有其他更有学问的知识份子保证他讲的是真的？会不会是都为了取得知识而为自己牟利？
我不得不承认自己确实并不如想像中的那么懂圣经真理，有人说他懂得我所不懂的，这是很有可能的。到今天我还是必须承认没有一本书，没有一个人，像圣经里的耶稣基督那样，超越了人类历史上曾经寻求的真、善、美，而这是宇宙性的议题，是每一个人临终前仍无可逃避的信心问题。
我认为最有学问、最有人生经验的牧师，蒙主恩召的那一刻仍需要祈祷，为了最后一段旅程，为了回到天上的家，为了永远的安息。
我们在天上的父，我们不时常尊你的名为圣，我们仍渴望见你的国度，我们有时远离了你的旨意。你依然供应我们的需要，你赦免我们的罪债，你救我们脱离试探凶恶，原来这国度、权柄、荣耀，全是你的，永永远远皆如此。感谢你今日与我们同在，如此祷告乃是奉我们主基督耶稣的圣名，阿们！
如果赚到钱的就是真理，每一个国家都要开赌场，又是谁来赌博？可见还是有人赔钱，所以才有人可以开赌场赚钱，毕竟只是为了杀时间不值得丢出那么多钱。吃一串烤香肠没多少钱，但是吃十串烤香肠可以买一本书，出版过书籍的作者都知道，要写作完成一本书是很不容易的，那么这样一本圣经实在很难想像是如何写成的，一串烤香肠怎能与之相比？
“海外华人”在居留国难以适应当地文化，将民族历史情感投射到台湾，结果不幸制造了政治经济动乱，这是损人不利己的行为。在海外的华裔基督徒要检讨自己的思想和信仰是如何迷失的，而不是以为自己什么都是最进步的指使在亚洲的代理人，不是惹人反感就是徒增笑柄，枉费了那一段艰辛的博士求学历程，也害到了真正有学问有品格的博士基督徒。
#13 基督徒 于 2019/07/10 20:33
基督徒
补充一点，不少人是各种神都拜分散风险、极大化利润，并以此聪明策略为傲，基督徒最容易在这一部份被骗，但对方也从未对基督徒做出任何承诺。如果妳爱一个人和爱上帝两者出现矛盾，妳我当知只有因为上帝爱我们，我们爱别人，而上帝也爱那人，这样的认知才不至于造成爱与被爱的悲剧。
任何人爱得更多一定期待回报，基督徒要懂得分辨。有特定的恐怖组织要胁支付赎金交换人头，已经说明了这个世界最有效的快速致富法其实是诉求人类的情感对生命的认知。
有人才听过一次管絃乐团演奏古典乐曲就做出不好听、没意思的结论，但是电视上赚人热泪的流行歌曲新秀选拔节目还是每集必看，不管这几年流行音乐的水平是否下降探底，这也表示人们以情感认知真理的问题是该严肃面对，而不是香港、台湾、新加坡谁的音乐水平最高的问题。
巴赫除了马太受难曲，还有约翰受难曲较少为人知，两者传达作者不尽相同的创作心境，这些伟大的音乐经历作者信心的淬炼及时间的考验，不仅丰富听者的人生体验，也有实质上建造个人真理信仰的功能。
如果基督教会每天只能忙着对抗罪恶而搞到心智耗弱的程度，那实在是太不幸了。如果妳的夫妻关系是最大障碍，找牧师寻求解决之道吧！至于世界各国的政治经济风险，上帝的爱是真真实实能够激励一个罪人悔改，为了福音的传布，不惜牺牲奉献自己的生命。
父母对每一个孩子说不一样的话，我们不好说是见人说人话见鬼说鬼话，但是父母不认识上帝的确很容易造成如此结局，我们这样的人物要想寻觅得着真理，只能怎么样？我还是记得受洗那日牧师说的话：要读圣经，要祷告，弟兄姊妹要彼此相爱，要奉献给主。
美国小孩子各个聪明伶俐，不可否认她们对这一点的了解是更为深刻，那些关于亚伯拉罕、以撒、雅各、摩西、大卫的故事，不是白讲的。
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