长生不老、永远不死就是好？
古往今来，多少人都在追求长生不老、永远不死。
但是，我们是否认真想过，这真的是我们想要的吗？
假使，我们有着痛苦疾病，却长生不老、永远不死，
那么，这种无尽的痛苦，是我们真心想要的？
假使，我们‘不再年轻’，丧失了美丽与英俊，却永远不死，
那么，这种缺乏了美丽与英俊的永远不死，是我们真心想要的？
即便我们继续保持青春美丽（天知道有多少女人不断追求这个！），
但是，假使我们‘所爱的人’无法长生不老、永远不死，
那么，当我们所爱的父母、儿女、丈夫、妻子一一老化死去，
只剩我们自己单独青春美丽、永远不死，
那么，这种长生不老，是我们真心想要的？
即使继续爱上新的美女帅哥，继续和他们结婚生子，
然后呢？
假使他们一样无法长生不老，而是会年华老去、衰老病死，
只剩我们不断啜饮那所爱之人过世的悲伤——-
这种永无止境、不断重复的悲伤——
所爱之人，均将离我而去，只剩我孤单一人—–
这种长生不老所伴随的痛苦，真的是我们想要的？
那么，假使‘更多人’都能一起长生不老，甚至‘所有人’都长生不老好了，
那么就一切如意了吗？
假使一个杀人强奸犯，会长生不老、永远不死，
那么，这是我们想要的？
特别是这人假使是我们邻居，而且法律制裁不了他，我们又没能力搬家的话，
我们真希望这种人能长生不老？
当然，我们马上会说：
“哦！那是坏人，不是好人。
坏人不该长生不老，以免继续害人；
好人才该长生不老。”
宾果！答对了！
坏人确实不该长生不老，因为这种人会害人；
好人才该长生不老，因为不会害人。
问题是，我们讲这种话，常常有一个不知不觉的前提是—–
我们自己是好人，不是坏人。
可是，‘好人’、‘坏人’，是谁来判定的？
依据我们所知？
是这样吗？
连续强奸杀人强盗犯陈进兴，在他连续犯罪之前，
有谁知道这人会是大坏人？
‘周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时。
向使当初身便死，一生真伪有谁知？’
周公辅佐年幼的周成王，摄理政事，
可是，有谣言说周公想篡夺王位。
王莽在篡汉之前，非常谦恭有礼，也收纳很多人才，
当时大家普遍认为这是超级贤能的好人。
假使他们当时就死了，那么，大家恐怕会认为周公是坏人，王莽是好人。
但是，真是如此吗？
当时间让他们活得够久，这时，很多东西才显现出来：
看似坏人的周公，才是好人；
看似好人的王莽，其实是坏人。
所以，好人、坏人，真的吗？
我们的判断，真的准吗？
众人的判断，真的准吗？
当时间还不够长的时候，我们凭什么来‘决定谁该’长生不老、永远不死呢？
万一我们判定这人是好人，该永远不死，
可是后来却证明我们看错了，他其实是坏人呢？
这时，“免死金牌”已经给了，收不回了，
这坏人永远不死了，会永远危害人间了，
我们怎么办呢？
不仅是‘判定别人’的问题，事实上，连‘判定自己’，也恐怕大有问题。
我们有谁，会判定自己是坏人呢？
不相信？
去幼稚园试看看，那些很坏的孩子，你问他是好人还是坏人，
他一定说自己是好人，绝不认为自己是坏人。
并且，即使是很乖的孩子，真的都不会做出任何伤害别人的举动或意念？
我们真以为小孩子都那么天真无邪？
我们若真以为小孩是绝对天真无邪，那是我们自己幼稚！
事实上，小孩子是‘小天使＋小动物＋小恶魔’的综合体。
在那可爱的背后，每个小孩子心中，依然有个小恶魔存在。
我们成人也一样，在我们表面的善良背后，
我们心中，依然有许多见不得人的龌龊邪恶意念。
而且，有谁能说自己从没作过坏事？
我们眼中的小坏事，也许是被伤害者眼中的大坏事；
可是，即使是被伤害者眼中的大恶事，难道就真的是大恶事？
难道不会是被伤害者小题大作？
所以，怎么去判定‘别人’是好人坏人，判定‘自己’是好人坏人？
真正判定者，必须是深知所有人所做过的‘每一件事’，
也深知人心隐密处‘一切思想念头’，
必须有这样的能力，而且还要绝对公正无私，
才能做出正确的判定。
问题是，人世间有谁能做到这种‘无所不知’、‘绝对公正’、‘绝不判错’？
有哪个法官敢保证自己绝对无所不知、绝对公正、绝不判错？
除了上帝，没有其他人了！
除非一切长生不老的，都是‘无罪’之人，
否则，有罪的人长生不老，就会继续危害其他人；
除非一切长生不老的，都是‘健康美丽’的，
否则，没有人想用生病的、年华老去的身体，来长生不老；
除非长生不老‘不再伴随痛苦’，只有欢乐，
否则，没有人想在无尽的痛苦中长生不老、永远不死。
所以，除非是在‘死后的天堂’，
否则，在这‘有罪的人间’，我们这‘有罪的人类’，
我们没有任何一个人，有资格在今世长生不老、永远不死。
事实上，正因为某种角度而言，死亡可以‘止息罪恶’、‘止息痛苦’，
所以，有罪的人间，死亡就某种角度而言，是一种上帝对人类的恩典。
但是，这不是说我们可以自行动手结束生命来终结痛苦，
而是说在上帝时间来临时，死亡有时是上帝的恩典。
所以，长生不老、永远不死就是好？
真的吗？那真是我们所要的吗？
假使没有无罪的天堂，
那么，有罪的人间、有罪的人，一旦长生不老、永远不死，
那会是永远无法止息的‘无尽的痛苦’，
以及恐怖充满各种可怕邪恶的‘人间地狱’的混合。
这，绝不会是我们想要的！
然而，假使我们能获得洁净呢？
就像‘有菌者’一样，被彻底消毒干净，变成‘无菌者’了呢？
一切身体的病痛都被消除，
一切内心的痛苦都被抹去，
一切邪恶的行为与念头都消失，
我们不再伤人害物，
我们彻底成为一个干净的人——-从内心到行为都是。
那么，我们就有资格进入那长生不老、永远不死的国度。
要达成这目标，只有一条路：
透过‘信耶稣’，使耶稣来净化我们，让我们变成彻底无菌的干净之人。
这，也就是让长生不老、永远不死，变成好事的唯一之路。
没有别条，只有这一条。
小小羊
#1 基督徒 于 2019/06/20 21:52
基督徒
主耶稣与门徒生活在一起，门徒尚且不认得他，讲道给门徒听，他们也听不懂，我们回顾２０００年前的历史，不得不承认人类认识上帝的智慧并没有因为生存竞争、优胜劣败、适者生存不适者淘汰，而进化到更超越的阶段。基督复活这件事表明了上帝的审判是针对自亚当以来犯的罪，这是宇宙性的，没有一人能逃脱，而基督耶稣非但不是该被咎责的那一位，反而是上帝爱世上人的最大见证。论到上帝爱世人，没有比在十字架上流血舍命的基督耶稣更大的了。
我们在神的面前还要论爱心，我们如何能不感到羞愧呢？我们还要论信心，我们如何能不感到虚假呢？我们还要论盼望，如何能不感到沮丧呢？唯独基督耶稣是我们心中的力量，是爱的泉源，是在世上的生命不足为惜的典范。以前看为宝贵的，如今不再渴求，以前看为卑贱的，如今因为上帝的爱重新找回存在的尊严。
诗篇 ９５：７－１１
因为他是我们的神；我们是他草场的羊，是他手下的民。惟愿你们今天听他的话：
你们不可硬着心，像当日在米利巴，就是在旷野的玛撒。
那时，你们的祖宗试我探我，并且观看我的作为。
四十年之久，我厌烦那世代，说：这是心里迷糊的百姓，竟不晓得我的作为！
所以，我在怒中起誓，说：他们断不可进入我的安息！不知道妳有没有收藏圣经的癖好？手边有一本１８年前购买的圣经至今仍像新的一样，感觉非常满足。圣经是我买的，我是不是可以决定该怎么读它？或者去参加读书会还可以遇见新朋友？但最后可能一起相约去做瑜珈，还不小心遇见３０年前的同学，问说原来你也来这一间。
我们是他草场的羊，是他手下的民，惟愿我们今天听他的话，竭心尽力进入他的安息，留下来的就不只是一个药瓶，一间诊所的地址，和身分证上登记的名字。我们若饶恕那些以谎言对待我们的人，就知道他们至今仍是不明白，正如我们原来活着也是出于上帝的怜悯。
玛利亚说主啊你若早在这里，我的兄弟拉撒路必不死。住在台湾有全民健保，你的兄弟是怎么死的？George Leslie MacKay、James Laidlaw Maxwell这二位宣教士很早就在这里了，我们还是不能免除死亡的威胁。主耶稣竟然见证拉撒路复活了，我也不相信自己可以长生不老死。
上帝的呼召有这等能力，妳找来世界排名前十大的军事力量联合起来，上帝只要说一句话就可以叫死人复活，站在联合舰队面前丝毫不必畏惧。作战部队演习时尚且状况连连，战争开打可以毁灭数个大城市，这是妳知道的。但是妳也知道，经过上个世纪两次世界大战，还有不少东西是战火不能毁灭的，却是在上帝手中可以被毁灭的，也可以被保存的。
求自己长生不老实在是无知的人所求的，生物医药科技被吹捧的比天还高、比海还深，妳却发现自己今天是白活了。等妳老了才明白，上帝同在的一天胜过那不信的一万个日子，这却是妳在父母的坟前再怎么回想也找不到的，除非有那么一日主耶稣呼召他们出来。
对于多数人来说，那是步入结婚礼堂的一日，但照现在的情况看来，人总是在江湖当中浮沉，没有信道的就没有可以拯救众人脱离苦海的伟大领导。没有上帝的道就没有传道的，也没有人可以听见上帝的道。每一个基督徒都应当有道可传，有一些传道的人不是基督徒。能够遇见一位传真道的基督徒，这是我毕生至大的荣幸，因此以基督徒为名记念，愿苦海苍生得听闻福音，早日归回主基督的圣道，归回天父上帝的怀抱。
父母也是罪人，儿女也是罪人，丈夫妻子都是罪人，罪人辖制罪人皆不得自由，这个民族文化是没有盼望的。我不是要预言将有灾难发生，我只是想说这末后的灾难是止不住的，我们不该专注在灾难本身，无论得时不得时，总要救几个人。
上一代人日渐凋零，仍在缅怀过去的战乱，猛然回首才发现时光已逝，那新的世代也将成为历史，却没有人能承担上帝的愤怒。我们见到的是人类彼此残杀，每个人都自以为义，举起祷告的双手仍是在控告他人的不义，这表示这个世代距离上帝的道是很遥远的，中间有一条很大的断层。
#2 基督徒 于 2019/06/24 20:12
基督徒
基督教会的主日学课程是不是一种“思想再教育”？从中国共产党的观点看基督教是西方帝国主义为了达到奴役中国人及其他民族而进行的思想宗教化的行为，教会主日学就是百分之百的反革命思想再教育。
我们已经过了那个去教堂领奶粉顺便唱诗歌的年代，但是十九世纪后期差人前来亚洲宣教的宗派虽然有银两买船票打点旅行用品，还没有营养食品可以大规模供应当地人的需要，不要以为统战那些战后才移民台湾的外省人及其后代就打败了基督教信仰。
在台湾有神学院培育了博士级的优良教师，在中国大陆也有另一种神学院产生出高级的宗教学者，当然中共当局不承认他们是所谓上帝的仆人，但至少显示对付基督教的方法不是只有把领奶粉唱诗歌拍拍手的一般信众的后代拉回民族传统文化唯一的手段。
为什么你这个基督徒不应该放弃信仰？你创办了多大的教会？你认识几个得过国际大赛奖项的音乐家？你的企业有几万名员工？你信或不信有什么差别？
人类期待上帝投注关爱的眼神这不是无知也不是罪恶，这道理很简单，上帝创造了人类，人就渴望回到上帝那里，这种所谓“归回天家”的观念不是妈妈叫小明不要再玩了快回家吃饭才产生的，而是小明的妈妈知道自己有一天也要回到天家才做饭给小明吃。那么如果有一天妈妈说我不做饭了你也不必回家了，小明该怎么办？
王小明说无论如何我们总是要回天家的，到那时我们不再饥饿，爸爸也不再需要陪客户喝酒应酬，姊姊也不必陪总经理出差住旅馆。王妈妈问说天堂有厨师在那里吗？有电冰箱吗？有核能电厂吗？王小明说这些都是在地上才需要的。妈妈说那你现在就去吧，反正家里也只剩你一个。
神农氏尝百草当时没有人知道天上还有一个家庭，他们的后代子孙活过来了，这不能否认。不过，还有更多人活不过三十岁，所以孔老夫子的教训才这么宝贵不是吗？如今人类寿命延长了，你还相信中国政府当局会死守孔孟学说吗？我想十四亿中国人几乎全部都要同意，现今中国大陆最主流的思想就是“我要活下去”，你挡了我的路休怪我无情无义！
同志们，我们也要活下去，我们也不是像电视剧里的男女主角只会呼巴掌往人脸上打。我们有更坚强的意志要打赢这场面对天空属灵气恶魔的战争，这种求生的欲望是上帝看为宝贵的，因为我们是祂创造的。我们点灯需要油，我们领受的不单是思想的再教育，更是那从天降下吃了不再饥饿的灵粮。
在中国大陆，信徒尊重的不是做生意发大财有面子摆排场的老板，而是那曾经为了坚守圣道忍受饥饿牢狱、身体健康损伤濒临死亡，仍如同牧人照管羊群的忠心又良善的仆人，他们是我此生最大的荣耀。
相较之下，没有拿到美国名校的博士，那不过是一段微不足道的小插曲。（请音乐家们原谅我找不到更适当的形容词）
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