約翰福音8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由
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2010年06月8日罪、得救、因信稱義

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沒聽過福音的人死後,也用福音來審判嗎?這樣公平嗎?

聽過福音而不信的人,末日大審判時是用福音來審判。

沒聽過福音的人,末日大審判時也是用福音來審判嗎?

這樣不是很不公平?

的確!

對那些終其一生,都沒聽過福音而無法信主的人,

假使用福音來審判他們,這確實蠻不公平的。

問題是,屆時,上帝是用『福音』來審判他們嗎?

不是的!

上帝是用『良心』來審判他們!

古代的中國人、古代世界很多民族,終其一生根本就沒聽過福音,

這些人根本就沒機會用自由意志來決定信主或不信主。

他們從沒聽過福音,所以,

審判不會用福音來審判,

審判是用他們的良心來審判。

良心,人人都有,聽過福音的人有,沒聽過福音的人也有。

對聽過福音而不信的人,用福音來審判,大家都能理解。

你知道規定之後,假使你依然決定要違反規定,那你被處罰,是罪有應得。

但是,對那些沒聽過福音的人,他們並不知道福音的內容,

可是,他們依然有良心。

所以,審判時,就照他們的良心來審判,這一點也沒有不公平。

但是,照良心來審判,就表示他們通得過審判,因此有些人可以上天堂嗎?

不是的!

他們一樣要下地獄,只是不是因為沒聽過福音無法信主而要下地獄,而是因為他們通不過良心的審判,所以才要下地獄。

即使是照個人的良心,所有的人也都心知肚明:

從小到大,有誰從來沒違反自己良心過?

連中國人公認的聖人孔子,自己都坦白說:

「七十而從心所欲不逾矩。」

意思就是說:

七十歲『以後』,可以照內心意志而行,而且絕對不會違反良心道德。

這意思也是說:

七十歲『以前』,依然會違反良心道德。

假使聖人都不過如此,一般人呢?

所以,即使用良心當審判的標準,孔子一樣通不過!

因為他一樣,從小到大,從來沒未曾違反良心過。

所以,審判的結果,只證明一件事:

孔子一樣有罪!

所以,孔子一樣不能上天堂,只能下地獄!

而他下地獄的原因,不是因為沒信耶穌,而是因為他違反自己的良心,因為自己的罪,所以要下地獄去。

『凡沒有律法犯了罪的,也必不按律法滅亡;凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受審判』(羅2:13)

沒聽過福音犯了罪的,也必不按福音滅亡。

聽過福音犯了罪的,也必按福音受審判。

『我們確認除了基督的贖罪之外,任何人都沒有救恩:那些曾聽過但不信的人沒有,那些未曾聽過福音的人也沒有。』(ICCP信仰宣言『關於不信者永遠的命運』

第七條)

聽過福音但不信耶穌的人,不能得救;

沒聽過福音的人,一樣不能得救。

『沒有律法的外邦人若順著本性行律法上的事,他們雖然沒有律法,自己就是自己的律法。這是顯出律法的功用刻在他們心裡,他們是非之心同作見證,並且他們的思念互相較量,或以為是,或以為非。就在神藉耶穌基督審判人隱祕事的日子,照著我的福音所言』(羅2:14-16)

沒聽過福音的外邦人,照他們的『本性』、『是非之心』來審判,

因為他們藉著自己的本性、是非之心,可以知道自己所做有罪無罪。

『沒有義人,連一個也沒有』(羅3:10)

這世界上,從以前到現在,沒有任何一個有資格可以上天堂的無罪之人,

聽過福音但不信的,沒有!

沒聽過福音的,一樣沒有!

進一步閱讀:

1.審判、獎賞、懲罰:標準和程度都不一樣

http://www.xiaoxiaoyang.net/?p=105 

2.ICCP信仰宣言:關於不信者永遠的命運條文與講解

http://www.xiaoxiaoyang.net/?p=100

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