约翰福音8:32 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由
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2006年09月12日罪、得救、因信称义

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基督教信仰的得救观是“去得到”、“去努力”?

很不幸的,基督教信仰的得救观,并不是“去得到”、“去努力”,

而是讲‘唯独恩典’!

没有人能靠自己的努力,去获取得救,或是去确保得救。

因为,我们的得救,来自于上帝恩典。

‘做工的得工价,不算恩典,乃是该得的;

惟有不做工的,只信称罪人为义的神,他的信就算为义’(罗4:4-5)

我们是‘做工’得到得救份位的人吗?

不!不是!

我们是‘不做工’,却得到得救份位的人。

有人会说,我们得救,岂不是因为我愿意先接受主,之后才得救吗?

这样,我的‘愿意信主’,岂非我的努力?

有些更谦卑一点的,会认为这不能算是我们单方面的功劳,但至少是‘人神协力’……我出我的相信,上帝出祂的恩典,然后得救才能做成。

但是很不幸的,这都是错误的观念。

在得救一事上,人毫无功劳可言,纯粹是‘神恩独作’……完全都是上帝的恩典与功劳,人连丝毫的功劳都没有。

可是,我们明明要先相信主啊?这种相信,岂不是我们的功劳吗?

我亲爱的弟兄姊妹们,请搞清楚,连我们的‘相信’,都是神的恩典。

没有神的恩典临到,我们连‘相信’都不可能。

不相信?

我说明一下:

没有听到福音,我们会信主吗?

然后,福音是自己从天上出声音传出来的,还是有人去传讲的?

没有人传讲福音,我们能听到福音吗?

那么,这些人是毫无缘故去传讲的,还是被圣灵感动被差遣去传的?

若是被差遣的,是谁差遣的呢?

岂不是上帝吗?

这样,若没上帝先赐下恩典,开始一连串的动作,我们能听到福音,进而信主吗?

‘人未曾信他,怎能求他呢?

未曾听见他,怎能信他呢?

没有传道的,怎能听见呢?

若没有奉差遣,怎能传道呢?’(罗10:14-15)

接下来,难道我们听到福音,就会信吗?

当然不是!

‘只是人没有都听从福音,因为以赛亚说:主啊,我们所传的有谁信呢?’(罗10:16)

一样是听到福音,为何我们会信,别人为何不信?

‘若不是被圣灵感动的,也没有能说耶稣是主的’(林前12:3)

换言之,我们听到福音会相信,是因为圣灵在我们心中动工。

若没圣灵动工,我们根本不可能相信。

而圣灵动工,是上帝的恩典,还是我们的努力?

当然是上帝恩典!

换言之,我们能听到福音,是上帝恩典。(世上还有很多人,终其一生都没听过福音)

我们听到福音之后能相信,是圣灵先在我们心中动工,这也是上帝恩典。

结果,除了恩典,我们哪有什么可夸?哪有什么功劳?哪有什么努力可言?

为何上帝挑中我们?

因为我们行为比较好?比别人可爱?比别人更努力更勤劳?

‘耶和华专爱你们,拣选你们,并非因你们的人数多于别民’(申7:7)

除了单单上帝爱我们以外,我们还有什么可夸的呢?

‘不是你们拣选了我、是我拣选了你们’(约15:16)

‘神从创立世界以前、在基督里拣选了我们’(弗1:4)

‘若不是蒙我父的恩赐,没有人能到我这里来’(约6:65)

每当想起上帝的爱与拣选,常不禁热泪盈框。

我何德何能,有资格蒙上帝怜爱,使我能称义得救?

我是什么人,值得主为我死,流血赎我重罪?

在主拯救我之前,我是什么?

一个活的死人而已!

‘你们死在过犯罪恶之中’(弗2:1)

‘你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了’(西2:13)

是谁让我活过来的?

是主!是爱我为我死的主!是为我这不值得一爱的死人,替我被凌虐死在十字架上的主!

在主面前,我有什么资格自夸?

我有什么德行与善行,那怕是一丝丝也罢,够资格拿来在上帝面前邀功讲话?

我这种人,本来的命运,就是地狱去!

下地狱,是我罪有应得,怨不得人,怨不得神。

但是,就是那么奇妙,主耶稣拯救了我。

‘若有人不爱主,这人可诅可咒’(林前16:22)

每当想起主的爱,我还能说些什么?

‘神啊,开恩可怜我这个罪人!’(路18:13)

‘如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白的称义’(罗3:24)

不知道自己罪孽深重的人,不会深深感谢主的恩典。

不知道自己不配蒙怜恤的人,不会深深俯伏流泪颂赞主恩。

‘然而,我今日成了何等人,是蒙神的恩才成的’(林前15:10)

我,一个蒙恩的罪人,得救之后,我靠自己努力来持守得救的份位?

不!

没有人能靠自己的努力来得蒙救赎,也没有人能靠自己的努力来维持得救的份位。

得救,永远都是上帝的恩典:

得救之时,是唯独上帝恩典;得救之后的份位维持,也一样是唯独上帝恩典。

‘他既然爱世间属自己的人,就爱他们到底’(约13:1)

‘他也必坚固你们到底,叫你们在我们主耶稣基督的日子无可责备’(林前1:8)

‘凡靠着他进到神面前的人,他都能拯救到底;因为他是长远活着,替他们祈求’(来7:25)

‘他所赐给我的,叫我一个也不失落’(约6:39)

那么,我就鬼混度日就好了?

不!

一个真心感谢上帝恩典的人,岂有不认真之理?

‘既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称’(弗4:1)

我今得从罪恶的綑绑中出来,成为神的儿女,这是何等的恩典?

‘你看父赐给我们是何等的慈爱,使我们得称为神的儿女’(约壹3:1)

既是神的儿女,那么,顺服天父岂不是天经地义?

蒙父母怜爱的儿女,若是不孝,岂为合宜?

蒙父母怜爱的儿女,若是孝顺,岂是为谋求继续当儿女的份位?岂不是从心发出,为讨父母喜悦的一种自然行为?

‘人若不重生,就不能见神的国’(约3:3)

‘感谢神!因为你们从前虽然作罪的奴仆,现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范’(罗6:17)

我们得救之后的任何善行与德行,又有什么是可归功于我们自己的功劳?

若不是圣灵在我们心中动工,我们岂能行出善良?

‘在各样善事上成全你们,叫你们遵行他的旨意;又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事’(来13:21)

‘各样美善的恩赐、、、、都是从上头来的,从众光之父那里降下来的’(雅1:17)

哦!主!

在你面前,我只敢夸你的宝血与十架、救赎与恩典,

在你面前,我一无可夸。

我若有一丝一毫美善,那也完全是你的恩典,没有我个人的功劳。

我若有一丝一毫的罪孽,完全都是我自己所犯的,责任都是我自己。

但是,你是那么的爱我,将我所犯的任何罪孽,担在你自己身上,为我承受上帝的刑罚与愤怒。

我认真努力、敬拜赞美,永远都不够。

不止今生,连来生也是,我只求在你的怀里,享受你的恩典。

‘有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求:就是一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰他的荣美’(诗27:4)

‘耶和华肯救我,所以,我们要一生一世在耶和华殿中用丝弦的乐器唱我的诗歌’(赛38:20)

还有什么快乐,比得上与主在一起?

‘除你以外,在天上我有谁呢?除你以外,在地上我也没有所爱慕的’(诗73:25)

‘我的心哪,你曾对耶和华说:你是我的主;我的好处不在你以外’(诗16:20)

让使徒约翰的祷告,也是我诚心的祷求:

‘证明这事的说:是了,我必快来!阿们!主耶稣啊,我愿你来!’(启22:20)

主啊!我等候,求你快来!

后记:

今天写这篇文章之前,我遭遇了很大的苦难。

一边写,一边流泪。

虽然在苦难中,但一想起主的爱与恩典,依然克制不住内心的悸动。

我不知如何写出自己对上帝的感谢,如何深切期望能一生一世荣耀祂。

求主悦纳我这一个卑微的罪人,一颗卑微的心。

愿主怜悯。

愿一切荣耀,都归于至高无上的父,荣耀的君王,爱我们的主,直到永远。

也只有祂配得一切荣耀与称赞。

阿们。

(小小羊)

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