发问：我可以在诚心祷告后，用“抽签”或“丢铜板”的方式来询问上帝旨意吗
问题：可以在诚心的祷告后，
用‘抽签’或是‘丢铜板’的方式询问上帝的旨意吗？
任何问题都能用这方式询问吗？（假使问题内容不违反圣经的话）
（注：这问题反复被弟兄姊妹们问到）
答：
不行！这是算命！
你用‘签’这字去搜寻圣经，看看圣经是什么情形才用抽签决定。
另外，旧约圣经里，‘乌陵’和‘土明’这种器物也是类似签的性质，
但很早就已经失传，不再使用。
还有，圣经里‘拈阄’这词汇也是和抽签同类。
基本上，圣经里的抽签大致像这些：
1. 查人（像是要找出是谁犯罪）
好比说：约书亚时代查出是亚干拿了当灭之物，导致全军惨败
‘于是，约书亚清早起来，使以色列人按著支派近前来，
取出来的是犹大支派；
使犹大支派近前来，就取了谢拉的宗族；
使谢拉的宗族，按著家室人丁，一个一个地近前来，取出来的是撒底；
使撒底的家室，按着人丁，一个一个地近前来，
就取出犹大支派的人谢拉的曾孙，撒底的孙子，迦米的儿子亚干’
（书7：16-18）
好比说：查出约拿导致海上大风暴，危及全船
‘船上的人彼此说：“来吧，我们掣签，看看这灾临到我们是因谁的缘故。”
于是他们掣签，掣出约拿来’（拿1：7）
2. 选人（像是要选出谁担任什么职分）
好比说：抽签抽出扫罗当国王
‘（求立王）于是，撒母耳使以色列众支派近前来掣签，就掣出便雅悯支派来；
又使便雅悯支派按著宗族近前来，就掣出玛特利族，
从其中又掣出基士的儿子扫。’（撒上10：20-21）
好比说：到最后剩二人无法决定时，抽签抽出马提亚代替卖主犹大的使徒位子
‘于是选举两个人，就是那叫做巴撒巴，又称呼犹士都的约瑟，和马提亚。
众人就祷告说：“主啊，你知道万人的心，
求你从这两个人中，指明你所拣选的是谁，叫他得这使徒的位分。、、、”
于是众人为他们摇签，摇出马提亚来；他就和十一个使徒同列’
（徒1：23-26）
3. 分派工作、分配产业（经文很多，只列举一二）
‘他们无论大小，都按著宗族掣签分守各门’（代上26：13）
‘他们和他们的弟兄学习颂赞耶和华；善于歌唱的共有二百八十八人。
这些人无论大小，为师的、为徒的，都一同掣签分了班次。’（代上25：7-8）
‘虽是这样，还要拈阄分地。他们要按著祖宗各支派的名字承受为业。
要按著所拈的阄，看人数多，人数少，把产业分给他们。’（民26：55-56）
4. 解决纷争
‘掣签能止息争竞，也能解散强胜的人’（箴18：18）
但基本上，这种‘解决纷争’的功能，其实只能算是上面功能的附带。
看完这些，有没有发现一些端倪？——–
这都是用在‘公众性质’，不是‘个人私事’。
圣经里，确实有个人领域的寻求上帝旨意方式
（像亚伯拉罕仆人为以撒选妻的祷告、像基甸反复要求上帝确认的状况、、、），
但不是抽签这种。
圣经里的抽签主要是用在公众领域，而且可以解决纷争的，
不是私人事务的寻求上帝心意模式。
因此，当然不能拿这经文来说可以为自己的选择进行抽签：
‘签放在怀里，定事由耶和华’（箴16：33）
因为这太重要了，所以再讲一次：
圣经里，我们几乎看不见有个人事务用签来决定事情如何做的情形。
寻求上帝旨意，一直是很大的课题，每个人都会遇到。
这里面相关的观念很多，无法三言两语讲清。
但起码，请绝了那种‘抽签’、‘丢铜板’、‘抽圣经经文’、‘看圣经翻到哪一页’、、、、这类不合圣经的算命式方法。
‘抽圣经经文’这种东西，很多教会喜欢搞，
当成‘游戏’无妨，反正被挑出的经文，也确实都是金句，
多背金句总是好事。
但是，不可能挑不好的、严重警告性的经文给你抽，不是吗？
别的不讲，有谁见过教会抽经文放进‘不悔改必下地狱’、‘不悔改的要逐出教会’、‘不可奸淫’这种的？
假使有教会真放入这种严重警告型、禁止型的经文，请告诉我一下，我没见过。
这种‘超级选择性’的经文，真的不宜拿来当成真的是上帝旨意。
我换个方式来讲，你放进十颗不同颜色的好吃糖果，
里面没有任何苦药，
然后告诉我你抽到的就是上帝旨意，说那就是上帝要你吃的糖果，
我真的很保留很保留。
因为，你的状况，搞不好就是不能吃糖，要吃苦药的情形，
但你却以为要吃那颗糖才是正确，
偏偏不吃还好，一吃病情更严重。
一个犯奸淫外遇的信徒，参加那场聚会抽经文了。
由于里面没有任何责备型、警告型的经文，
都是正面型的经文，
所以他抽了，然后认为那就是上帝旨意，
你觉得这是爱他，还是害他？
至于另一种常见的‘翻圣经’来寻求上帝旨意的搞法，一样很不好。
有个笑话就说：
有人这样来寻求上帝旨意，他虔诚祷告后一翻，
‘犹大就、、、出去吊死了’（太27：5）
他当然大惊，想说这次不算，翻错了，
再次虔诚祷告后再翻，翻到：
‘耶稣说：“你去照样行吧。”’（路10：37）
他更害怕了，这一定不准，再虔诚祷告再翻一次：
‘耶稣便对他说：“你所做的，快做吧！”’（约13：27）
这是笑话，但非常精准传达出这种翻圣经寻求上帝旨意方法的荒谬与可笑。
基督徒寻求上帝旨意，不得使用这类掷筊、卜卦方式，
因为这是异教的东西，不是圣经的做法。
当然，有人会说他就是用这种方法去抽经文、翻圣经，而且很准。
但是，有时，那只是上帝怜悯，不表示上帝悦纳或鼓励那种行为。
就像有人去找乩童，乩童指示要往某间基督教医院去求医，
结果这人在基督教医院里得医治，而且信了耶稣，
这不表示找乩童寻求指引就是对的。
那只是上帝怜悯而已。
你信耶稣之后再去找乩童求指引看看，看上帝高不高兴。
其实，你问了很多寻求上帝旨意的问题，
但真正核心问题出在哪里，知道吗？
出在你不敢用理性、感动、圣经原则去进行综合判断，
然后认为上帝一定要非常清楚讲些什么才行。
你不敢使用‘显明的旨意’（圣经原则）加‘理性’的方法，
却高估与想要使用‘隐密的旨意’来寻求神的旨意。
问题是，隐密的旨意，上帝常常隐密不说，我们也常不可得知。
万一上帝不说，难道我们就什么事都不用做了？
遇到红灯，难道我们要先询问上帝旨意，看要不要停下来？
假使上帝没有给清楚答案，我们就继续开过去而不停车？
遇到绿灯，难道我们要先询问上帝旨意，看可不可以往前行？
假使上帝没有给清楚答案，我们就继续停在那里不敢动？
这例子很夸张，但清楚告诉我们一个寻求上帝旨意的重要观念———
不是每种东西，都一定有很清楚的答案、神秘的显示方式，
很多时候，上帝要我们用理性与圣经原则，去做判断与选择，
然后上帝继续带领。
假使没有特别的指引，那就是用理性与圣经原则判断之后，
内心平安，就是先做了，之后看上帝如何带领与修正。
其实，你有时遇到生活上难以决定的情形时，可以询问有智慧的属灵长辈（非灵恩派）。
他们有时可以给你很好的指引。
小小羊
#1 Brandweer 于 2017/09/08 10:27
Brandweer
小小羊弟兄 平安，自身有些许感想，若有不妥，恳请 删除。
羊兄有写，“遇到生活上难以决定的情形时，可以询问有智慧的属灵长辈（非灵恩派）。”
理论如此，然实务难为！
台湾，美国，欧洲或小弟今日所在地，“持有圣经世界观”之基督徒缺缺，且圣经已有限制大量行事方式。
且基督徒于“不敬虔，多数人严重违反圣经，甚至私领域奉行基督信仰，不强制他人，亦遭对方主动挑衅”场合，有“不予妥协圣经绝对真理部分”实务经验，如同亚哈王仆人，或但以理，以斯帖，约瑟者，更可遇不可求！灰色地带行事经验，如何同时满足圣经命令，公司业绩，客户人气，与老板要求，并获得“节衣缩食状态下，可勉强养家，照顾自身，父母，并帮助无不良纪录教会/慈善机构，并月月有余”之薪水，以归正神学为论述基础者，Google结果几乎不存在（排除“异教器物，异教场所为他人私产，不得意图毁损。只应不认同其信仰，而保护其人权”等羊兄/凯波尔首相（Kuyper）等人已有大力论述之情境）。
一件一件探讨，又需浪费他人大量精力。如今，腰包无钱，找无米。自身仍有领低薪。学习全新“可工作，而无需大量社交”技能，取得一定“有合圣经利润空间”之证照，又需浪费大量金钱，且父母较为反对。而更卑贱工作，亦因如今身体“因意外受损”而难以完成。
小弟有一定能力辅导学生，然对婚姻或职场相关议题，毫无实务经验（仍会背诵圣经总则）。父母皆非基督徒，然确有足够余力照顾小弟。自身“不愿”再依赖父母资金，愿早日实现资金独立。
为何小弟伤悲？几乎无前辈教导（含文字）实务，无前辈教导“假定圣经无误无矛盾，且可复制”之做法！
已知，自身无力改变，可仰望来生。且人生首要目的，在于荣耀上主。而实务规画，分辨可以改变部分，可询问何方（不是贵园地）？
感激不尽！
–Brandweer弟兄
#2 小小羊 于 2017/09/08 11:11
小小羊
给Brandweer弟兄：1.有罪的人间，面对复杂的生活议题，
我们常常只能从圣经找大原则。
至于实际细节与应用，完全因人因事因地而异，
没有简单的标准答案。2.园地整理许多弟兄姊妹当初私下发问的问题，
去除隐私，做出公开教导，
就是要帮助弟兄姊妹从中学习到一些原则与方法。
毕竟，很多状况，其实是有相通性，可以举一反三。3.然而，不论如何努力解答问题，都不可能把所有状况都回答到。
除了上帝自己，没有人有能力做到这种事。4.好的属灵长辈，本来就很难寻。
这种本来就是要小心挑选自己信任的，觉得信仰良好的。
要找到信仰完全纯正、品德良好、信仰良好、有丰富人生智慧、、、，要找到这种属灵前辈，本来就几乎等于零。
可是，我们依然可以找到‘相对’的好的属灵前辈。
好比说：虽然路线稍有新派色彩，但处事很有智慧
好比说：虽然有些灵恩色彩，但很会安慰陪伴人
要看看自己需要的是什么样的状况指引，然后去找相对良好的属灵前辈。
好比说：自己需要的是‘安慰’，那就是去找安慰型的；
自己需要的是‘分析研判’、‘选择’，那就是去找这种型的。5.通常，姊妹比较多安慰型的，弟兄比较多理性型的。
所以，需要劝慰时，可往年长老姊妹群寻找；
需要理性分析时，可往年长弟兄群寻找。6.属灵长辈不是上帝，只是一个意见参考的对象。
重点是：参考！
起码人家会提出一个方向，自己可以用圣经去检验，
然后是自己要决定采用不采用。7.我自己活到现在，几乎没请教过几次属灵长辈。
很多东西，我都是靠自修得来的。
不是不想请教，而是我很难找到可请教的人。
有人可请教，那当然很好，就像有老师教，进步一定比较快。
但万一找不到人请教，那也没关系，
上帝就是我们自己的老师，好好读圣经、查资料、读书、认真过好每一天、认真解决每一件遇到的事、、、，
自己信仰就会越来越进深，人生智慧就会越来越成长。8.灰色地带本来就几乎不可能公开在网路上
很多弟兄姊妹私下问我的问题，
属于灰色地带的，我不可能公开在网路上答复。
不是每个人信心都坚强。
我认为可以过得去的部分，不是每个人都过得去。
信心坚强的，什么都敢吃；
信心软弱的，什么都不敢吃。
这种我也无能为力，也不可能公开拿出来教导。
会拿出来教导的，一定是比较明确的。
企图在网路上寻找灰色地带的教导，我觉得通常会白费力气。9.‘灵巧如蛇，驯良如鸽’，一直是我很深的自我学习要求
没有圣经世界观的，只想学习灵巧如蛇，却一点也不驯良，内在外在都是蛇；
有圣经世界观的，不少却只有驯良如鸽，而且是毫不灵巧随时被别人抓去宰的笨鸽。
圣经不仅要我们如鸽般驯良，而且要我们努力学习如蛇般的灵巧，以活在这有罪有误的人间里。10.我自己只分享一个学习灵巧的窍门：
要先搞清楚‘是不是绝对真理’。
真理会让我们得自由，使我们得释放；
可是，被误解的真理却把我们绑死了。
很多弟兄姐妹不够灵巧，是因为他们脑海中的所谓“敬虔”观念把他们绑死了。
太多人把那种属灵官腔、满口神圣术语当人生指引，
却不知那并不是真正属天的智慧、不是真理。
结果，就变成这不可吃、那不可摸了。
#3 净影‧寂 于 2017/09/08 15:25
净影‧寂
好有趣的问题！我一开始想的答案是：“好啊，不过上帝回不回应是上帝的主权，不要这样做了结果上帝不回应，然后怪上帝就好。”
后来一想，“万一”让其他信徒知道可以这样做，而且这样似乎还很“属灵”，那么是叫他人跌倒的重罪了。我想到一个有趣的比喻：
“我们教会没有钱，会不会是上帝要我们买乐透，然后买大教堂、做很多服事呢？”这个问题也是一样，对于上帝“旨意”的寻求，使用“人类可以想像的方式”要来“帮助”上帝达成，这种思想是危险的。
还记得有一个人，他得到了神的旨意─非常明确，而且是亲口告诉他的旨意：“你会有一个小孩”─并且期盼着他的完成。但大概等了15年，上帝一直没有履行，所以他的太太想了一个方法─“把我的使女许配给你”。
这人是信心之父亚伯拉罕，圣经对他评价甚高，但在这件事情上，最后却落得两个兄弟成为自古至今征战连绵的敌对国度。
这人尚且有明确的旨意，但却想办法帮上帝完成─然后变成延续4000年的灾难，更何况是现在根本没有甚么明确的旨意，只有一本圣经作为现代基督徒的指引时，我们还需要“帮助”上帝完成“我们自己想像中的”“上帝旨意”吗？
—————————-
新约圣经中，真正寻求上帝旨意的方法，只有一条：“熟读圣经”
因为所有神要对人说的话，都已经在里面了。如果有任何的旨意在圣经以外，那几乎可以说是胡扯八道的异端了。当然，圣经中一定会有难以理解、需要解释的部分，我们可以透过解经书、听讲道、小组讨论来寻求较为适合的说法，并且透过其他圣经中明显的旨意去做结合。另外，在祷告的过程，我们所求的项目，圣经中几乎都有原则性的回答。比如“买乐透”来赚钱荣耀上帝这件事情，圣经有许多地方直接攻击贪财之人，并且不能同时敬拜上帝与钱的经文。此外，“敬虔”加上“知足”就是大利，因此上帝根本不需要一个教会很有钱，但要时常敬虔，时常知足，这样就是一个很优秀的教会了。
寻求上帝的旨意，最后几乎就是让圣经说话。因为圣灵会用圣经的教训帮助我们，使我们所求所思所想尽可能贴近圣经，符合圣经。因此真正优秀的属灵前辈，除了人生经验以外，真正重要的是他们在圣经上的理解与实践的样貌，提供我们学习与效法。
没有评论