发问：关于专情（痴情）的圣经阐释问题
这类感情与预定的错误观念我三天两头就会被问到，
所以文章整理后公开回答，以帮助更多弟兄姊妹）
‘专情’，甚至是‘痴情’，在极端的例子里，
可能做出骚扰，甚至伤害自己的动作。
然而，圣经里耶稣要我们‘彼此相爱’。
难道很深的爱里面也有犯罪吗？
可以说那样痴情专情的人，是受了辖制吗？
那这样的结果，如果不讨神喜悦，原因呢？
来自于人？（爱里犯了什么罪呢？）
来自于魔鬼？（那是咒诅吗？怎么说明辖制呢？）
来自于神？（命定里的结果。神会这样做工在祂爱的子女身上吗？）
我相信神给了我们选择的自由，
选择爱一个人并不同因为爱某人而高举某人过了耶稣。
莫名的专情、痴情，这算是心里给自己建造了偶像吗？
痴情可能是亏缺了荣耀，神默许下的犯罪吗？
答：
你搞错很多重要观念了！
1. 圣经里的‘爱’，有很多限定范围，不是无限放大
我们不能拿‘彼此相爱’，就说弟兄姊妹也可以像夫妻一样彼此作爱，不是吗？
亲子之爱、夫妻之爱、朋友之爱、家人之爱、弟兄姊妹之爱、主仆之爱、、。
每种爱都有其限制与相关圣经规定，不能混为一谈。
2. 基本上，男女相爱，只要出现‘伤害’动作，
不管是‘自伤’，还是‘伤人’，
都是错误！都不合圣经。
‘我因为很爱你，所以我才对你家暴’；
‘我因为很爱你，所以我才割腕、自残、自杀’；
‘我因为很爱你，所以我才骚扰你’；
这种离谱的话，在圣经里是永远不会成立的。
事实上，连圣经都不用，这些只是‘常识’而已。
假使连未信者，都能用上帝普遍恩惠下的理性，正常知道对错，
基督徒却越信越糊涂，越信越混乱，连简单的对错与智慧都不知道，
那表示自己信错了。
因为，敬畏耶和华是‘智慧’与‘知识’的开端，
不可能越信越丧失智慧。
3. 真正合圣经的爱，当然不可能犯罪
所以，男女相爱，结果产生犯罪，当然不是真正合圣经的爱。
所以，男女相爱，却出现犯罪现象时，就要小心省察，看是哪里出问题，
偏离圣经了。
4. 一个会做出伤害行为的人，当然是受辖制的人。
受辖制，当然是犯罪。
5.人会犯罪，不得赖到上帝的预定去，这是基本的预定论观念。
人会犯罪，都是自己犯的。
当然，‘魔鬼’可以引诱，
但是，最终决定犯罪的，是人‘自己’。
‘人被试探，不可说：“我是被神试探”；
因为神不能被恶试探，他也不试探人。
但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。
私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。’
（雅1：13-15）
上帝主权行使（预定），有这四种，请背起来：
一、 积极性的—-
1. 计画—–上帝计画主耶稣救赎大功
2. 引导—–上帝引导亚伯拉罕到迦南地
二、 消极性的—-
3. 许可—–上帝许可大卫犯奸淫
4. 任凭—-上帝任凭法老的心刚硬
一切‘美善’，都是从上帝那里来的（雅1：17），都要归荣耀给上帝。
可是，任何‘犯罪’，都不得推到上帝那里去
（因为上帝‘不会’也‘不能’犯罪），
懂吗？
所以，涉及自己犯罪的问题，请不要扯到‘上帝预定’去，
企图把责任推给上帝。
犯罪者，责任都是自己的，都不用推给上帝和别人。
因为，最终决定者、行动者，就是‘自己’！
所以，男女相爱，出现犯罪行为，
这就不用去管那是上帝默许不默许了，
因为责任是自己的。
6.咒诅、命定
这种词汇，是灵恩派教会常见的词汇。
你的观念，可能已经受灵恩派教会影响很大，请尽量去除这些错误思想，
回归纯正真理。
最喜欢讲命定的那些教会，常常是最不懂预定论的教会。
7. 神确实给了我们选择的自由，这叫‘自由意志’。
“选择爱一个人，并不等同于因为爱某人而高举某人过了耶稣”，
这话并没有错。
可是，当一个人爱对象爱到过于爱神时，当然就是拜偶像；
当一个人会爱对象爱到自伤或伤人，当然就不对。
这时，就不能拿‘自由意志’来无限上纲，把错误行为合理化。
刀子是好的，可以拿来做好吃的菜。
使用刀子，不表示就会拿刀来杀人。
问题是，你当然有自由去把刀子拿来杀人，但那却不是上帝叫你去做的，
而是你误用这种自由，去进行犯罪的事。
8.‘专情’，要看是婚前还是婚后。
婚后专情，天经地义，因为对方是上帝配合的；
婚前专情，要很小心，因为对方未必是上帝预备的。
假使上帝根本不是为你预备这人，结果你婚前就对他专情，
你只是浪费时间、延误上帝祝福而已。
小小羊
给Samantha：
我不知道耶！
因为，随便一个爱的种类，
真要详细讲，都可以写成一本书；
但要简单讲，几句话就讲完了。这属于唐崇荣牧师讲的‘总原则’—-
归纳‘全本’圣经之后，对每种议题提出圣经整体性的观念。
首先感谢小小羊为主发声，帮助了许多主内肢体。
有关“痴情”和“爱”的差异，在此补充一个简单的测试判断。
我在意的是希望对方好？还是为了自己想要对方的情感回馈？
如果是后者，那么，那并不是所谓“很深的爱”。
神的爱之属性是难懂的，因为人类想爱就爱不想爱就不爱了，更甚之干脆否定爱的必要性，例如极权国家的劳改营剥夺了爱与被爱的自由，从劳动改造的观点决定婚配与生育。本来这世界上宣称是无神论的政权不能长久，所以独裁者借着造神巩固权位，但逐步否认神的存在而趋向无神论，终于仍必须造神。
当爱变成是若不做出来就不存在，这爱如同无神论者造神，结果自然离神更远。所以圣经上说原来并非我们爱神，乃是神爱我们，因为基督耶稣舍己被钉在十字架上，这当中最大的，照使徒保罗所领受的，就是爱！
我们读约翰福音可以发现基督耶稣降临在人世间若不是为了表明神的爱，又为何非如此不可？那么为何三一神愿意如此？我想神有祂预定的旨意，保罗写给以弗所教会的书信开宗明义宣示了他的信心与理解。
当你爱一个对象，别忘了你自己也是被爱的对象。基督徒团契唱的诗歌最浅显的语言表达蕴涵了最深奥的真理。
请问有教导”各种爱在圣经里的规定与限制”的网站资源或书籍吗?
能否推荐一些资源呢?
谢谢您