發問：關於三位一體和審判
問題：關於基督教要義中三位一體的教義，在書中加爾文駁斥了很多關於三位一體錯誤的看法，定為異端，而且好像有的經過了很嚴重的宗教審判（我沒有查考，只是聽說），這個讓我產生了一種心理的恐懼，害怕自己對三位一體教義認識的不準確。我有個疑惑，一個普通基督徒可不可能對三位一體教義有完美認識，甚至可能會有一些錯誤認識，那會影響他得救嗎？如果不會影響得救的話，那之前被定為異端甚至處置的人會不會也只是認識不準確但也是弟兄姐妹呢？是不是處罰過於嚴重了？
答：
錯誤的三位一體的懲處，要分兩方面講：1.肉體的懲處
這是中世紀時候的『異端裁判所』進行。
當時的教會，會對異端思想進行審判，然後處以死刑。
但這種東西，早就被廢止了。
現今，沒有正常的基督徒，會主張因為教義錯誤，就處死一個人。2.靈魂的懲處
這是上帝才能做的事，涉及『是否得救』。
錯誤的三位一體的懲處，要分兩方面講：1.肉體的懲處
這是中世紀時候的『異端裁判所』進行。
當時的教會，會對異端思想進行審判，然後處以死刑。
但這種東西，早就被廢止了。
現今，沒有正常的基督徒，會主張因為教義錯誤，就處死一個人。2.靈魂的懲處
這是上帝才能做的事，涉及『是否得救』。
一般基督徒對三位一體的信仰是很模糊的。
但是，
『模糊』不表示『不得救』，
『模糊』不表示『錯誤』。
對小孩子而言，『我是媽媽肚子生出來的』，
雖然很簡單，但依然是正確觀念。
對中學生而言，『我是媽媽經產道生出來的』，
更複雜了，但依然是正確觀念。
對醫學生而言，講出複雜的生殖器官構造、受精原理、懷孕與生產過程，
這非常複雜，但依然是正確觀念。
不管簡單或複雜，重點是——-正確。
不能講出『我是送子鳥送來的』、『自然變出來的』這種錯誤觀念。
同理，對於三位一體，
我們不用知道得非常深、非常複雜，
但就是要正確。
這是可以達到的。
其實，關於三位一體，
有兩句話，是最基本、最重要、一定要會的觀念：
1.只有一個上帝，沒有三個上帝
2.聖父不是聖子，聖子不是聖靈，聖靈不是聖父。
這兩句話，已經幾乎把所有異端思想排除在外了。
而且，這兩句話，是不管程度高低，所有信徒都可懂的。
至於本質、位格、、、各種神學術語和觀念，不懂是沒關係的，不太會影響得救。
小小羊
Posted by 小小羊 at 2015年1月17日 00:33
給聚會所的XXX弟兄：
請別來這裡找機會推銷聚會所的三一神論。
請別來這裡張貼你們聚會所的課程文章。
假使你真的有讀懂我文章本體講的，
你就不可能貼出這種『主耶穌就是聖靈，主耶穌就是父』這種錯到離譜的東西。
因為，這種錯誤觀念，就是違反我講的第二句：
「關於三位一體，
有兩句話，是最基本、最重要、一定要會的觀念：
1.只有一個上帝，沒有三個上帝
2.聖父不是聖子，聖子不是聖靈，聖靈不是聖父。」
再看一次！
『聖父不是聖子，聖子不是聖靈，聖靈不是聖父』。
弟兄！你以前輕率來本園地發言被我責備過，
結果，看來這幾年，你依然沒長進！
依然搞不清楚聚會所錯在哪裡！
依然只想為聚會所護航！
想推銷聚會所？
你找錯地方了！
在此也提醒所有本園地聚會所的弟兄姊妹：
你們聚會所的三位一體觀念，是瀕臨異端的觀念，請千萬不要跟隨。
要留在什麼宗派，沒有關係。
但是，自己宗派錯誤的教導與思想，千萬不要跟。
我是台語長老會的，台語長老會一大堆新派神學，
我可不會因為自己是台語長老會，就傻傻亂跟！
那些錯誤的新派神學，我一項都不跟！
不要以為跟隨宗派教的，萬一宗派教錯，自己就無罪。
事實上，瞎子領瞎子，不是帶頭的瞎子摔死而已，而是連跟隨的瞎子一樣摔死。