约翰福音8:32 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由
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2014年11月12日教会流行观念

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成功神学狂潮下,还有基督徒记得‘有衣有食,就当知足’吗?

当成功、富贵、兴旺,已经成为教会思想主轴,

这时,圣经里‘有衣有食,就当知足’的呼声,

还有人听见吗?

还有人在传讲吗?

‘他们以敬虔为得利的门路。

然而,敬虔加上知足的心便是大利了;

因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去。

只要有衣有食,就当知足。

但那些想要发财的人,就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。

贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。

但你这属神的人要逃避这些事,、、、、

要守这命令,毫不玷污,无可指责,直到我们的主耶稣基督显现。

、、、

提摩太啊,你要保守所托付你的,躲避世俗的虚谈和那敌真道、似是而非的学问。’

(提前6:5-11、14、20)

还有谁知道‘敬虔加上知足的心便是大利’?

还有谁知道‘有衣有食,就当知足’?

还有谁知道‘想要发财的人,就陷在迷惑、网罗和私欲里,沉在败坏和灭亡中’?

还有谁知道‘贪财是万恶之根’?

还有谁知道‘贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透’?

还有谁知道‘属神的人要逃避这些事’?

还有谁知道‘基督徒要躲避成功神学这种敌真道、似是而非的学问’?

‘我无论在什么景况都可以知足’(腓4:11)

‘我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富;或饱足,或饥饿;或有余,或缺乏,随事随在,我都得了祕诀’(腓4:12)

‘嗐!你们有话说:“今天明天我们要往某城里去,在那里住一年,做买卖得利。”

其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾,出现少时就不见了。

你们只当说:“主若愿意,我们就可以活着,也可以做这事,或做那事。”

现今你们竟以张狂夸口;凡这样夸口都是恶的’(雅4:13-16)

曾几何时,那种教人安贫乐道的信仰,

不知不觉中,已经转换成拼命追求成功富贵的信仰了?

当基督教信仰不再是使我们即使遭遇苦难依然能勇敢活着的信仰,

而是使我们越信越贪——-贪求一堆成功富贵——-的信仰,

这时,我们信的,是真正圣经里的信仰,还是鬼魔来的道理?

怎么会这样呢?

怎么基督教变成这么世俗化呢?

而一堆人还鄙视过去历世历代正统传承,认为那是‘消极的’,

然后要追求成功富贵兴旺才是‘积极的’信仰。

这真的是迈向天堂之路吗?

还是往地狱狂奔之道?

坦白讲,那种成功、富贵、兴旺的所谓“福音”,

不用信基督教,因为遍地都是!

那种道,不用被圣灵重生,人人都听得下去!

那种道,怎会是圣经说的‘被人厌弃的道’呢?

还有人知道弘一大师吗?

文学家夏丐尊曾有过一篇文章讲述弘一大师,大意是:

住在破旅馆里,夏丏尊说:“那家旅馆,不十分清爽罢?”

弘一大师却说:“很好,臭虫也不多,不过两三只,主人待我非常客气呢!”

到另一处住宿时,大师先把那半破的蓆子认真地铺在床上,

拿出黑而且破得不堪的毛巾,走到湖边洗脸。

夏忍不住,想为大师换条毛巾,

没想到大师说 :“那里?还好用的,和新的也差不多。”

有天吃饭时,碗里只有饭和萝卜白菜,

夏丏尊看到这种夸张的烂饭菜,快要变脸,

没想到大师却是“叮咛喜悦地把饭划入口里,郑重地用筷子夹起一块萝卜……”。

有天吃饭的菜很咸,夏说:“这太咸了!”

大师却说:“好的,咸也有咸的滋味。”

夏丏尊写了这个结论:

“在他,世间竟没有不好的东西,

小旅馆好,统舱好,

挂褡好,半破的蓆子好,破旧的毛巾好,

白菜好,萝卜好,咸苦的蔬菜好,

跑路好,什么都了不得!”

这不就是圣经说的吗?

‘我无论在什么景况都可以知足’(腓4:11)

‘有衣有食,就当知足’(提前6:8)

什么时候,佛教徒竟然比基督徒还像基督徒、还更实践圣经真理?

什么时候,基督徒的德性,和佛教僧侣相比,竟然越信越烂?

我们该惭愧掩面,恳求上帝怜悯,

可是事实上却是对自己的偏离真道而沾沾自喜,还以为成功神学才是真道!

可耻!

可悲!

基督徒不是不能有成功、兴旺、富贵,

因为,亚伯拉罕、约伯、大卫,都是这种人。

基督徒也必须努力工作、规划未来,因为这是应尽的本分。

但是,基督徒不能拼命去追求成功、兴旺、富贵,

基督徒更不能以为基督教信仰是在教人成功、兴旺、富贵的,

因为那是把玛门当上帝,把巴力当上帝膜拜。

亲爱的弟兄姊妹啊!

不要再去信那种神功神学的假道了,

那种道理,会害死你!会带你下地狱的啊!

愿上帝帮助我们

小小羊

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