一間寺廟給我的感觸
身為基督徒，我很喜歡看廟。
看廟，會帶給我很多的思考。
不管是道教的，還是佛教的，
不管是稱之為『寺』、名之為『院』、還是叫做『廟』，
反正對我來說，通通都一樣，就是異教寺廟。
我會觀察建築、觀察儀式、觀察信徒行為、、、。
坦白說，各種大廟，我見多了，也很難有什麼特殊感觸。
但是，有次，我參觀到一間廟宇，
這廟宇給我很大的震撼。
這廟宇奉祀的，是王母娘娘。
王母娘娘，又稱瑤池金母。
重點是——這是個神話人物，不是真實人物。
在台灣，媽祖信仰很盛。
媽祖是真實人物林默娘變成神，然後後人供奉。
但是，王母娘娘不同，這是徹底神話世界的人物，不是真實的人。
這間廟，拜的是一個現實世界不曾真實活著的人。
他們把神話故事的角色，拿來當神明敬拜。
當然，信眾會說很多靈驗的神蹟，表明這神明何等的神力。
對信眾而言，『神』本來就可以不是『人』變的。
這個『神』本來就真實存在天上，是後來的故事將之寫出來而已。
聽起來很合理、很合邏輯，不是嗎？
基督教的信仰，和王母娘娘的信仰，又有何不同？
一堆教會還不是講一大堆神蹟奇事？
王母娘娘廟通通都有！
基督教說上帝看不到，在天上；
王母娘娘廟也是這樣講的，而且他們顯靈的事蹟還比基督教多！
基督教說耶穌這個真實的人是神；
另種常見信仰的媽祖廟，他們也是說媽祖是真實的人變成神的。
基督教，和其他信仰，又有何兩樣？
這些，就是我的震撼嗎？
當然不是！
拜託！拜各式各樣神祇的廟一大堆，各種稀奇古怪的都有，我一點都不會驚訝。
那麼，我在震撼什麼？
在廟前，有個中年婦女，進入一種類似起乩的現象，
在廟庭廣場不規則繞圈，並且喃喃自語，附加各種奇特動作。
信眾們對此毫不以為意，畢竟，神明本來就可以附身。
一大堆教會的聚會時，基督徒群起說方言、大量倒地、嘔吐、、的所謂聖靈充滿，
和王母娘娘廟的情形，有何兩樣？
反正信眾爽就好、覺得正常就好，
外人覺得奇怪，甚至認為癲狂，何必在意？
可是，這樣一來，基督教一堆教會的方言、倒地、、之類的所謂「聖靈充滿」，
又有何不同？
換個宗教詞彙，搞同樣把戲，不是嗎？
這些，就是我的震撼嗎？
當然不是！
我又不是少見多怪的人，什麼稀奇古怪的宗教失神現象，我沒見過？
那麼，我在震撼什麼？
那天是晚上，不是熱鬧的廟會。
可是，遊覽車很多，載著全台各地的信眾前來參拜。
本來，我以為看見的廟，就是這樣大小而已。
沒想到，仔細觀察，才發現整個周邊，全部都是廟的領地：
好幾棟大型的廟連在一起，
廟的後面有很多棟樓房，廟的附近很多棟大廈都是廟的產業，提供香客居住。
要多少香客奉獻的香油錢，才能達到如此規模？
這間廟，並不是什麼佛光山、慈濟之類知名大勝地。
雖然有些小知名度，但和佛光山、慈濟絕對不能相比。
但是，這樣的寺廟，竟然可以有這樣的規模與奉獻金額！
有多少基督教的大教會，奉獻收入多到這種程度的？
有多少基督徒，金錢奉獻到這種程度的？
有多少教會，需要建構大量樓房、買進周邊大量樓房，以供信眾住房？
我震撼的是什麼？
我震撼的是———–要比『大小』，基督徒連比都不用比，就會被人打趴！
比教堂大？比得過人家嗎？
比有錢？比得過人家嗎？
比人數？比得過人家嗎？
比甘心樂意奉獻的程度？比得過人家嗎？
比義工的投入？比得過人家嗎？
比神蹟奇事？比得過人家嗎？
比入神狀況、神秘體驗？比得過人家嗎？
基督教，是要和人家比什麼啊？
一堆教會所洋洋得意的東西，在人家異教徒眼中，搞不好不過是一陀屎罷了，
算哪根蔥啊？
有何好覺得引以為傲的啊？
基督教有何了不得之處，有何人家宗教沒有之處，
是人家必須放棄信仰，來改信基督教的？
講這些，是表示我很羨慕這間廟嗎？
別！
傻！
了！
所有的異教，在我眼中，通通都是信了不能得救、行為沒有天上價值的東西罷了！
我感到震撼的是，有多少基督徒，是真正清楚自己在信些什麼的？
多少基督徒所謂的「福音」，
不過是在教堂大間、教會人多、活動很多、各種體驗、神蹟奇事、、、諸如此類的東西上繞罷了。
問題是，這種「福音」，和異教相比，又有何兩樣？
更何況，這種比大的程度，連個異教的屁都追不上呢！
什麼時候，我們才能真正從外在的、感覺的領域，
真正進入到信仰裡面去？——-『內心』真正信奉『真理』！
我們信的，是『道』！
是『道理』！
是『真理』！
是『道路』！
是『道＝上帝』的道！
是既是信一個真神，又是信道理的道！
是信一個我是罪人，沒有出路，唯有耶穌寶血，才有活路的道！
是這個『道』，才使我們與一切異教截然不同！
而且，使一切異教無法與我們相比！
否則，在我來看，基督教不過是另一個異教罷了，毫無價值。
很不幸的是，當我在觀看那間王母娘娘廟的時候，
我看見的，是大量基督徒的不幸！
這些基督徒所信、所行的一切，都毫不能和這個信奉神話故事的廟宇相比！
這種基督徒的信，有什麼屬天的價值？
能帶人到永生去嗎？
願上帝幫助我們
小小羊
這部分我也感觸良多。
當初在大學時，解剖課之前會進行法會，算是 "超渡" 這些大體老師(這詞不知用的正不正確？)。那一屆沒有基督徒的大體老師，因此我也參加了法會(當時沒有勇氣拒絕參加)，只是大家要一起念念有詞的時候，我安靜地想著，這和我小時候聽到、操練的方言，有什麼不同？都一樣是聽不懂、重複的話而已，而現場也的確瀰漫著一種 "撫慰人心" 的氣氛。我不禁想著，如果基督教僅此而已，何必一定要這個宗教？而我從幼稚園一直到大學所信的，究竟和其他宗教有什麼不同？
感謝神，讓我在大學之後，因著神的保守，愈來愈 "深知所信，深信所知"。有謝謝這個園地一直成為我信仰的幫助。
Posted by 阿毛 at 2014年10月4日 08:55
我也有過類似小小羊兄的感受，尤其是當每年農曆新年的時候，以下是年初寫過的舊文：
昨天主日有所感，親友有的是保持傳統信仰的，因此每年初一大都會去廟裡拜拜，為新的一年祈求，甚至有些天尚未亮就早早拜家裡的公媽，也就是神主牌。這樣對於儀式的遵循，或誠心敬拜實在令人動容，猶記得以前在上班的路上，一位老阿嬤跪在家門口拿香，旁邊金爐燒著紙錢，無視於面前的路人，卻喃喃自語跟她的神明敬拜。。。
雖說基督教是因信稱義，與行為無關，但仍期許自己或主內，能在虔敬上有所操練。
約翰福音4:24 上帝是個靈，所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。
Posted by confess at 2014年10月4日 09:20
請問 小小羊
基督徒若蒙 主厚恩,信的是得救永生之道(歸正),
怎樣面對`回應周圍都只求今生福氣的信徒`傳道人?
還是自己也祈求,但先多求神國與義?
比如追求敬虔,認識`經歷基督(超越時空環境),
卻被該時代人認為異類(不屬世界),甚至被逼迫.
請賜教,謝謝!
Posted by ㄚ恆 at 2014年10月5日 19:04
身為音響工作者, 跨年演唱會、教會建堂、特會、廟宇、夜店、婚喪喜慶各種活動場合, 看遍人生百態。常在心裡默想: 是神揀選我們, 不是我們揀選神! 我看到用生命供應教會敬虔神的僕人, 出發點都是為神, 在乎的是神怎樣看待我們! 所以! 把有限的時間追隨神佳美腳蹤, Focus在神, 就不會失焦! 其餘的人事物, 放手自然船過水無痕!
Posted by AK at 2014年10月5日 22:26
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