信的人必有神蹟奇事？
真的吗？
有些观念，我们可能要做一些思考了。
否则，许多时候，常常我们会变成信得不清不楚、信得支离破碎、信得矛盾连连而不自知。
一、 神蹟奇事，能不能见证神的道？
答：可以。
这一点，大家大概都无庸置疑。
‘门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神蹟随着，证实所传的道’（可16：20）
‘神借着拿撒勒人耶稣在你们中间施行异能、奇事神蹟，将他证明出来，这是你们自己知道的。’（徒2：22）
‘主藉他们的手施行神蹟奇事，证明他的恩道’（徒14：3）
‘这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。神又按自己的旨意，用神蹟、奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证。’（来2：3-4）
二、 没有神蹟奇事，能不能见证主的道？
答：可以。
施洗约翰从母腹中就被圣灵充满（路1：15），而且一生从未行过任何一件神蹟奇事。但是，施洗约翰却是主耶稣很重要的见证人。他虽没行神蹟奇事，但很多人听了他的道，就信了，悔改受洗。
‘他们说：约翰一件神蹟没有行过，但约翰指著这人所说的一切话都是真的’（约10：41）
‘那时，耶路撒冷和犹太全地，并约但河一带地方的人，都出去到约翰那里，承认他们的罪，在约但河里受他的洗。’（太3：5-6）
三、 有神蹟奇事，人比较会信主？
答：是的。
‘耶稣就对他说：“若不看见神蹟奇事，你们总是不信。”（约4：48）
‘有许多人看见他所行的神蹟，就信了他的名’（约2：23）
四、 有神蹟奇事，人一定会信主？
答：错。
‘他虽然在他们面前行了许多神蹟，他们还是不信他’（约12：37）
五、 没有神蹟奇事，人就不会信主？
答：错。
请参考第二题关于施洗约翰的说明。
另外，使徒们不是每次都有神蹟奇事，但一样有很多人信主。
使徒时代之后的教会，神蹟奇事变少，但依然很多人信主。
因为，福音（道）（道理）本身就是大能，而不是神蹟奇事才有大能。
‘这福音本是神的大能，要救一切相信的’（罗1：16）
‘惟有主的道是永存的。所传给你们的福音就是这道’（彼前1：25）
‘十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人，却为神的大能’（林前1：18）
六、 神蹟奇事出现，表示一定是上帝来的？
答：错！而且是大错特错！
看到任何神蹟奇事，不进行察验，就轻易以为是上帝来的，这是严重的失职。
现今有多少教会，在这部分有尽到神所交付的责任？
别忘了，神蹟奇事，可以来自上帝、来自魔鬼、来自人。
上帝的部分不提。
人的部分，有很多人，本身有一些特异功能。
魔鬼部分，大家也能理解。
但我要特别提醒，圣经对末世之时出现的许多神蹟奇事现象，有很严重的警告与提醒，并且要求信徒不能不留意。
‘因为假基督、假先知将要起来，显大神蹟、大奇事，倘若能行，连选民也就迷惑了’（太24：24）
请注意这句经文。
不是小神蹟、小奇事，是大神蹟、大奇事。是‘大’，这才可怕。
接下来的提醒更恐怖：连‘选民’也被迷惑。
也就是说，得救的基督徒（不是没得救的），因为看到大的神蹟奇事，所已被迷惑了。
亲爱的弟兄姊妹们，您是不是也是那些被迷惑的选民其中之一？您想过吗？
‘这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神蹟，和一切虚假的奇事，
、、、因他们不领受爱真理的心，使他们得救。故此，神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎。’（帖后2：9-11）
有些人，看到神蹟奇事，以为那就是上帝来的。但事实上那是来自魔鬼的。
因为这些人不爱真理（道），结果，他们就信从这些虚谎的神蹟奇事与假道，而非信从真道。
‘因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。’（提后4：3-4）
越到末世，纯正的道理大家不喜欢听，大家耳朵发痒，喜欢随从自己的情欲（自己的喜好、世俗的观念），增添许多的假师傅，因为这些人会讲大家喜欢听的假道。而且，请留意，不是没听到真道，也不是没有真道，而是听到真道之后，大家故意把耳朵掩起来，宁可去听假道。
亲爱的弟兄姊妹们，什么是真道？合乎整本圣经的道，就是真道。
什么是假道？不合全本圣经、断章取义、迎合人意而非迎合神意的，就是假道。
您是不是那种厌烦纯正道理，掩耳不听真道，只听迎合自己内心、自己喜欢的道的人？
若是，请认罪悔改，因为，圣灵已经在警告您了。
七、‘信的人必有神蹟奇事随着他们’（可16：17-20），这句经文该如何解释？
答：由于说明较长，请参阅 http://blog.roodo.com/yml/archives/1732130.html
八、 我们如何分辨神蹟奇事是不是来自上帝？
答：我们分辨的依据，很简单，就是…………圣经。
用全本圣经来检验。
1.合圣经的，我接受。
2.不合圣经的，我不接受。
3.只有一些合圣经，其他不合圣经，我一样不接受。因为这表示此神蹟不合全部圣经，而是断章取义解经。
4.越过圣经的，我会非常保留。我未必会说那一定不是上帝来的，但也绝不轻言说那是上帝来的。
而由于圣经明言在末世时，魔鬼来的神蹟奇事会很多，而且连基督徒（选民）都会被迷惑，所以我们在这时代遇到神蹟奇事，岂能不谨慎小心分辨？
‘因为假基督、假先知将要起来，显大神蹟、大奇事，倘若能行，连选民也就迷惑了’（太24：24）
‘这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神蹟，和一切虚假的奇事，
’（帖后2：9）
请留意，我不是否定神蹟奇事，绝对不是！
但千万不能掉以轻心，随便就以为是上帝来的。
万一那是魔鬼来的，或是人为的，轻率相信那就惨了。
医师看到肿瘤，不能随便就说是癌症。会要人命的。
务必谨慎小心检验确认才行。
SARS流行时，医师遇到发烧，不能轻易就说那不是SARS。否则一旦传染起来，会尸横遍野。
一样是要谨慎小心确认才行。
面对身体的疾病，我们是如此重视，为何面对灵魂的问题，我们那么轻率？
不怕灵魂走错路，下到死地去？
九、 神蹟奇事的主权，是在谁那边？
答：是在上帝那边。
这是很重要的观念。如果搞错了，会很严重，变成亵渎上帝。
我们可以祷告、可以求，但是，会不会出现神蹟奇事，是由上帝在决定的，不是人在决定的。
我们求，但是，是上帝决定神蹟会不会出现、在何时出现、在何地出现、在何人身上出现。
因此，每次的特会都会出现神蹟奇事（某些讲员的特会，每次都一定会有神蹟，而且还以此为号召），这是很奇怪的事。
这表示上帝施行神蹟奇事的时间、地点，已经被人限制住了。
因此，每次特会都会出现相同的神蹟奇事（每次都会有金粉、每次都会有长短脚医好、、），也是很奇怪的事。
这表示上帝施行神蹟的种类与内容，也已经被人限制住了。
没错，圣经确实有说某些肢体特别有恩赐，像医病就是。
但是，圣经有说‘每次’特会都会有？‘每次’内容都会一样？
大家不觉得这已经有点像魔术表演、综艺节目了吗？
特定的时间，特定的地点，特定的内容。
表面上尊崇上帝，其实只是把被限制在神灯中的上帝叫出来而已。
真正的决定者是阿拉丁（讲员），是他在决定时间、地点、内容。
任何假借‘信心’之名，行号令上帝之实、或是把上帝当成神灯精灵的行为，都要小心，因为可能已经是在严重亵渎上帝了。
十、既然有神蹟奇事比较容易信主，那多行神蹟奇事来引人信主，有何不可？
答：这部分，必须对圣经整体观念有比较完整的认识，才有办法进行讨论。
之前我们花那么多时间一一说明，就是要让大家一步一步思考清楚这些相关问题。
请注意，信仰不会让我们越信越笨，越信越愚蠢，而是让我们越信越有智慧。
圣灵是真理的灵，圣灵是智慧的灵。
圣灵不是矛盾摆出、不合真理的灵；圣灵不是愚蠢的灵。
‘我也以我的灵充满了他，使他有智慧，有聪明，有知识，能做各样的工’（出31：3）
‘敬畏耶和华是知识的开端；愚妄人藐视智慧和训诲’（箴1：7）
我们不要当个没智慧、或是藐视智慧的人。
我开始将合圣经的观念整理出来：
1. 有没有神蹟奇事，都能见证主的道。
2. 不一定要有神蹟奇事才能让人信主。有，也可以使人信主；没，也可以使人信主。
3. 没被拣选的人，即使有再多的神蹟奇事，他也不会信主。
4. 行神蹟奇事的主权，是在上帝手中。是上帝在决定会不会有神蹟、何时有、何地有、有哪种。
5. 神蹟奇事，不一定是来自上帝。
6. 末世之时，魔鬼也会使用大量神蹟奇事，甚至连基督徒也可以被迷惑。
7. 面对神蹟奇事，必须小心检验。这是圣经的命令。
8. 末世之时，会有许多迎合人性、迎合人心、迎合人的情欲的道理会在教会中出现。基督徒必须坚守纯正的道理,，不能随风摇动。
因此，我们不需拒绝神蹟奇事，我们也深信有神蹟奇事，但是，我们绝不轻易相信神蹟奇事，也不倚赖神蹟奇事。
任何人如果以为传福音一定要走神蹟奇事路线，才具有吸引力，才能使人归主，这是错误的观念。
由于圣经明明警告末世时，魔鬼来的神蹟奇事会变多，所以我们若要走神蹟路线，便更需谨慎小心，必须不断检验神蹟是不是来自上帝。
很不幸的，很多走神蹟奇事路线的弟兄姊妹，常常不是照正意来解经，检验的能力也非常弱。
这样是很危险的。
就像小孩玩火、儿童玩真枪、没念医学院就在开刀治病人，都是严重危险的情形。
因为，由于基本辨识能力不足，无法知道分寸与界线，已经入了迷惑或危险还不自知。
原谅我这么说，目前一大堆以神蹟奇事来做号召的，有多少经得起圣经检验？
教会中天降金粉，许多人趋之若鹜。
那教会中天降可乐瓶呢？
天主教圣母雕像流下血泪呢？
这么容易就相信神蹟是来自上帝，我们有尽到圣经要求的责任吗？
‘一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是’（约壹4：1）
这是对‘全部’基督徒的命令。不是只针对牧师的命令。
我们，遵守了吗？
上帝命令我们不可都信，我们却轻易就信。
我们是尽责的仆人？是真心追求真理的信徒？
‘求你用真理使他们成圣；你的道就是真理’（约17：17）
上帝要用真理让我们成圣。我们呢？愿意让上帝用真理来让我们成圣吗？
真理是什么？上帝的道就是真理。
上帝的道，就是圣经。圣经就是上帝的话。
我们愿意尊重全本圣经，照正意来解经，而不是照私意与个人喜好来解经吗？
我亲爱的弟兄姊妹们，这是末世，我们都在等候主的来临。
面对社会风气的败坏，面对政治的纷扰，面对经济上的沈沦，
我们倚靠什么来面对这些？
我们倚赖什么在这样的世界安身立命？
‘这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存’（约壹2：17）
‘耶和华啊，你的话安定在天，直到永远’（诗119：89）
我亲爱的肢体们，愿这两句经文，成为我们永远的祷词。
愿上帝的恩惠与慈爱，与大家同在，直到世界的末了。
阿们。
小小羊
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