請不要再追求看見『天降金粉』了
『天降金粉』的現象與追求，是現今在不少教會裡，很流行的事。由於許多教會與信徒，均鼓勵這樣的行為，甚至就是這樣教導。因此，我們實在不能不認真來思索這件事。
『唯獨聖經』，是每位基督徒都必須謹守的原則。
一旦廢棄這個原則，我們事實上已經是在廢棄自己的信仰根基。
唯獨聖經、唯獨救恩、因信稱義，這都不是甚麼了不起的新發現，
這是歷代聖徒一律謹守的分寸與原則。
基督教從改教運動開始，馬丁路得與加爾文，以及之後的基督徒，大家一致堅持這樣的觀念。
因此，在『唯獨聖經』的原則之下，
我們開始能檢驗各種觀念與教義。
廢棄了『唯獨聖經』，我們就變成各說各話，無法知道何為對、何為錯。
這樣一來，我們的信仰，又有甚麼準繩與依據可以遵循呢？
遇到各種教義與學說，我們又如何去進行檢驗呢？
甚至，連我們所信的任何內容，都可能成為存疑。
所以，『唯獨聖經』，就成為很基本的觀念，人人都應遵守。
當我們遇到一個教導，遇見一種教義時，
我們必須用聖經來檢驗。
不能說『我們牧師就這樣教』。因為，牧師難道就不會教錯？
別忘了，連奧古斯丁、馬丁路得、加爾文都會教錯，都有理論被教會棄置。
不能用『別人都有這種經驗』。因為，信仰是建立在上帝的話上面。
否則，別的宗教裡，也有各種經驗，我們能因此就去相信嗎？
不能用『我親眼見過』。因為，我們信，是『憑信心不憑眼見』。
否則，沒見過就表示不存在？或是人人所見不同，因此信仰內容就變來變去？
這種流行的『天降金粉』現象，我只問一句：
請問，聖經依據何在？
如果有聖經依據，我們可以做進一步討論。
但是沒有聖經依據時，接下來的問題就嚴重了：
沒有聖經依據的東西，大家一窩風在追求些甚麼？
讓我們站在上帝面前，敞開自己的內心反省。
在神面前，沒有任何內心深處的事或想法，能逃避祂的面。
因為別人有看到，所以我也要去看？
若是如此，我的信仰，就成為追求眼見，而不是追求真道。
這樣一來，我和那些跟流行、湊熱鬧的社會現象，有甚麼兩樣？
但是，上帝是這樣教導我們的？
『猶太人是要神蹟，希利尼人是求智慧，我們卻是傳釘十字架的基督』（林前1：22-23）
因為別人有看到，我沒看到。為了避免低人一等被比過去，所以我也要追求？
若是如此，我的信仰，就成為和人比高低的信仰，而不是追求自己在上帝面前交差的信仰。
這樣一來，我和那些社會上到處比來比去、怕被人比下去的情形，又有甚麼不同？
問題是，上帝是這樣教我們的？
『耶穌對他說：我若要他等到我來的時候，與你何干？你跟從我吧！』（約21：22）
因為別人有看到，我沒看到。為了避免被人嘲笑，所以我也要看到？
若是如此，我的信仰，就成為怕被人笑、看人更重於看神的信仰。
這樣一來，我和社會上怕人笑貧不笑娼，所以去做一些事的情形，又有何兩樣？
聖經是如何教我們的？
『這是因他們愛人的榮耀過於愛神的榮耀』（約12：43）
因為我要看到，這樣才能榮耀主、見證主？
所以，沒看到的人就無法榮耀主見證主？
或是說，有看到的人就比較能榮耀主見證主？
上帝需要我們這種的榮耀或見證？
我沒看到金粉降下，少了我的見證，上帝的榮耀就會減損一分？
聖經如何說？
『可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的』（羅10：17）
主耶穌叫我們去傳祂的『道』，還是叫我們去傳『奇特的現象』？
是『道』比較重要，還是『神蹟奇事』比較重要？
或是說『主和他們同工，用神蹟隨著，證實所傳的道』（可16：20），
因此就以為，沒有神蹟奇事，道就不能被證實？
所以每次傳的道，都必須有神蹟奇事才可以？
這經文是這樣解的嗎？
我們將上帝的『道』，貶低成『神蹟奇事』的附屬品？
『這福音本是神的大能』（羅1：16），
『太初有道，道與上帝同在，道就是上帝』（約1：1）
『道』就是『上帝』。我們竟將之貶低成『有神蹟奇事才能證明上帝』？
上帝需要神蹟奇事來證明？
親愛的弟兄姊妹們，請捫心自問，追求『天降金粉』，目的何在？
趕流行？看熱鬧？追逐眼見？看重眼見？
沒有看見這種東西，自己的信仰就不夠堅定，信仰就無法更深？
我們是追求基督本身，還是追求各種現象？
我們把信心拿來追求看東看西，還是把信心建立在上帝的真理中？
親愛的肢體們，如果，我們追求的重點不是『道』，那我必須說：
您已經走錯路了，請歸回正道吧！
『人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話』（太4：4）
『我們行事為人是憑著信心，不是憑著眼見』（林後5：7）
『你的話是我腳前的燈，是我路上的光』（詩119：105）
當耶穌在四處傳福音時，許多人跟隨祂。
有人是為了神蹟，有人是為了吃餅得飽。
但是，主耶穌希望我們是為了甚麼來跟隨祂？
『西門彼得回答說：主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？』（約6：68）
我們呢？是為了永生之道嗎？
當馬大在四處張羅，馬利亞卻在耶穌腳前聽道，
主耶穌如何說？
『馬大！馬大！你為許多的事思慮煩擾，但是不可少的只有一件；馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的』（路10：41-42）
單單聽道，就已經是上好的福份。可是我們的選擇呢？
『信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的』（羅10：17）
聽甚麼道？就是聽基督的話。
基督的話，就是上帝的話。
上帝的話，就是聖經。
任何講解上帝的話，讓我們更明白聖經意思的道，這才是值得我們追求的。
『惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福』（詩1：2）
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