发问：不确定自己小时候有无受洗过，长大后还可以受洗吗？
问题：
小时候，我读的是基督教幼稚园，印象中有受洗过了，不过过没多久，
我就沉沦了。近年，我才又回到信仰。但我有个困扰，我不太记得我受洗过没，印象中好像有，不过不确定，所以弟兄问我，我都说不太记得！我该正式的在众人前受洗吗？这样会不会重复受洗？
（隐私已去除，内容有改写）
答：
除非你是基督教家庭长大的，受过婴儿洗（此种情形，教会有正式纪录可查），
否则的话，年纪太小就受洗，结果自己记不清楚，又查不到正式纪录的话，
我会认为视同没受洗过比较好。
受洗有一个很重要的性质，
就是——————-在众人面前告白信仰。
所以，你是可以受洗的。
另外，我不赞成父母（或照顾的亲属）皆非基督徒的幼儿受洗。
基本上，幼儿本身尚无完整意志，婴儿更是。
圣经里，并无明确婴儿洗礼的经文，
但是，我们可以从割礼进行类比。
小以撒是出生第八天，毫无自由意志时就受割礼了。
以撒的受割礼，是由父母来决定的。
婴儿洗有强烈‘家’的概念。
圣经里，我们找不到父母是非基督徒，但婴幼儿却受割礼或洗礼的经文（或推论）。
基督教幼稚园，在台湾历史上幼教资源缺乏的时代，是很大的帮助。
但是，由于许多人对洗礼观念并不清楚，
所以有时会导致轻易对幼稚园小孩进行施洗的状况。
一直到现在，还有些教会，对施洗一样采取‘快速通关’的模式—–
来礼拜没几次，连‘罪-十字架-因信称义’也没信、连使徒信经也没信，
就要为人施洗，然后以为受洗就会得救、先洗再说，不用管信的内容。
这样真的很糟糕。
对洗礼有疑问的，请自行先阅读：
马太福音第三章附加：洗礼 （含回应部分）
小小羊
最大的难题是不少人因为不能信某一部份的教义而不知道该不该受洗。
我想一个资深的牧师本身信仰又很纯正，或许可以直接了当回答这个问题，我只想说照着圣经的教导，受洗和信心是不可分离的。
反过来问，教会真的是因为迫切期盼这个人得救而非要他快快受洗不可吗？
我们发现教义认知的偏差很大的比例是从受洗前后的过程产生的，如果你要问上帝这代表什么意义，我的建议是你的祷告不是我可以介入的，但是这很明显大家都看得出来，这代表的意义就是教义有问题。
这样简单的相对关系被复杂化绝对化，绕了一大圈过了一百年，回到原点还是在这里。
Posted by 基督徒 at 2014年5月31日 23:16
近期参加了教会洗礼班课程,共15堂,还有课本和习作,学员中有位中学生妹妹,她便是在基督教家庭成长,父母已为她做过婴儿寄洗,此次受的便是坚信礼.
牧师说过,不希望我们用几天时间赶工就把整本习作搞定,他希望随着每一堂的讲解和讨论,加上思考作业本中的问题,我们能清楚无误地了解正确教义和信仰内容,认真思考,最后再决定受洗与否.
上周题目正好就是受洗,为什么要受洗?课堂上大家讨论出几点, 一是和上帝立约,二是公开宣告接受耶稣基督为个人救主, 三是成为门徒, 四是凭著受洗,与主耶稣同死同活, 五是归入教会
我很欣慰在如此混乱急进的世道下,香港多数正统教会仍坚持受洗前必须上课(我的教会规定不能缺席,有事可请假但要补课),而不是降低标准只求有人受洗,愿主祝福所有有意受洗的弟兄姊妹,都能在清楚教义信心坚定下领洗,之后一生追随主,不失丧不背道,直到回天家.
Posted by Joey at 2014年6月4日 07:11
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