发问：一个人平常生活不合理，后来遇到经济困境，基督徒该不该帮忙？
问题：
如果一个人平常的生活开销不合理，但他突然遇到一些问题，例如
1.他家人（或他自己）生病， 他要为家人（或自己）给一点住院的开销
2.他突然失业，无饭吃
这类情况下，那基督徒应否帮他呢？
答：
我觉得，这要看个人感动。
假使是我，对这类的，我不会给私人的帮助。
但是，我认为教会可以用教会名义，进行急难救助。
由教会群体出面处理，而非个人处理。
但是，我认为，这种帮助，是必须要求对方付上代价的：
该改正错误生活习惯，就必需改正，并且必需持续接受教会辅导监督。
假使对方没有明确改正行动，教会就必需终止补助。
那些自作自受型的，有些，后来会悔改，但是不多。
其实，多数都不会悔改的。
因为，要改正错误观念与行为，是很痛苦的事。
很多这类的人，会选择继续留在原本的观念与生活习惯里，
而不愿真正付出血汗去改正。
这种话，看起来很没爱心。
但是，酒鬼能存活，就是因为有太太在给钱，否则酒鬼早就没钱买酒，
早就自然因没酒喝而戒酒成功了。
酒鬼要等太太死了、没人给钱了，才勉强有机会戒掉酒瘾。
同样的，很多这类生活开销不合理的人（包括基督徒），
就是因为他们可以从别人那里借到钱（其实，借了也不会还），所以他们也不会想改。
基督徒的爱心，其实是很多人的重轭。
因为，在爱心口号下，很多人不敢不借。
可是，圣经讲的，是借给那‘应得的’。
这种自作自受型的，很少是应得的。
这是我个人看法，提供参考。
有篇文章，可以参考一下：
小小羊
其实，就了也不会还）有错字
———————————————版主回复：
感谢提醒，已更正
小小羊 敬上
Posted by 郭丁丁 at 2014年5月28日 23:29
你手若有行善的力量，不可推辞，就当向那应得的人施行（箴3：27）
爱心，亦要有公义、智慧
发问：基督徒跟滥好人的分别是什么？
酒鬼很可恶，但酒鬼背后的妻子呢？
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记得 ‘发问：成年后，兄姊对弟妹间有权柄吗？’的回应说，“圣经规定，爱亲人必须优先于爱教会的人（包含照顾、经济、、、）”
(若理解无错)我理解是家人生活不合理，有经济困境，需帮助;其他人，看个人感动，请问我理解对吗?谢谢
Posted by 无名 at 2014年5月29日 21:00
我理解是家人生活不合理，有经济困境，需帮助;其他人，看个人感动，
请问我理解对吗?
答：
不太对耶！
‘家人生活不合理，有经济困境，需帮助’这句不对；
‘其他人，看个人感动’这句可以。
帮助的优先顺位：
家人 ＞ 基督徒 ＞ 非基督徒
但是，别忘了，向那‘应得的’。
家人 ≠ 应得的
我举例而言：
1.你是父母，你的儿女未成年，但生活不合理，有经济困境
答：
你有责任帮助，但是，你更有责任管教！
因为，你若不管教，表示你放任儿女生活花费不合理。
2.你是哥哥，已成年，已成家，父母仍在，弟弟未成年，但生活不合理，有经济困境
答：
你没有义务帮助，也未必有权柄管教弟弟。
责任与权柄是在父母身上，不是你身上。
（当然，假使你是养家者，而父母授权给你管教，另当别论）
3.兄弟均成年，均已成家，但弟弟生活不合理，有经济困境
答：
哥哥并无义务一定要帮助弟弟，也没有权柄管弟弟。
随便举些例子，应该可以理解观念才对。
Posted by 小小羊 at 2014年5月29日 21:56
感谢小小羊兄长回答，否则可能不知已错
Posted by 无名 at 2014年5月29日 23:51
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