发问：只要做洁净祷告，所有食物吃了都不会生病？
问题：
我觉得有些基督徒的饮食习惯很不好，
经常吃油炸食物或是方便面、烧烤。
我跟他们说经常这样吃可能会搞坏身体或得到癌症，
但有人却跟我说一切食物只要凭著信心请主耶稣洁净后，
都可以放胆去吃，不用怕会不会生病，
因为人在地上的一切行为或是病痛也都是上帝掌管的。
我想请问小小羊这样的观念对吗？
难道我们吃东西前，只要有祷告求主洁净食物，
吃了就比较不会生病吗？
也可以放心去吃一些烧烤、油炸或是红肉类的食物、而不用担心身体病变吗？
（隐私已去除，内容有改写）
答：
关于食物方面，你的提醒是好的，也是合理的，反而他的观念大有问题。
因为，
一是用祷告洁净食物的观念并非圣经的教导，
二是把上帝给我们吃喝的自由当成放纵的借口。
食物的洁净方面，旧约对食物的规范属于仪礼类，新约以后已经废除了：
‘耶稣说：你们到如今还不明白吗？岂不知凡入口的，是运到肚子里，又落在茅厕里吗﹖惟独出口的，是从心里发出来的，这才污秽人’（太15:16-18）
‘．．．彼得魂游象外，看见天开了，有一物降下，好像一块大布，系著四角，缒在地上，里面有地上各样四足的走兽和昆虫，并天上的飞鸟；又有声音向他说：彼得，起来，宰了吃！彼得却说：主啊，这是不可的！凡俗物和不洁净的物，我从来没有吃过。第二次有声音向他说：神所洁净的，你不可当作俗物’（徒10:10-15）
所以，新约时代，食物不分什么洁净不洁净。
有些人则会因为怕食物和鬼扯上关系，所以要做洁净祷告以驱鬼、或是去除邪灵的影响，这则是灵恩派错误观念，并无圣经根据。
因为，鬼并不附身于‘无生命’之物，而是附身于‘动物’、‘人’这类有生命之物。
而圣经也清楚讲：
‘我凭著主耶稣确知深信，凡物本来没有不洁净的；
惟独人以为不洁净的，在他就不洁净了’（罗14：14）
因此，根本不用去担心邪灵影响食物的问题。
然而，若是你自己信心软弱，怕东怕西，你就不要吃算了。
可是，这不是因为食物真被邪灵影响，而是因为你信心软弱，所以干脆不要吃。
所以，我们现在什么都可以吃，是神给我们很大的自由，
然而，话又讲回来，仪礼上的洁净、食物没有鬼，并不代表该食物就无碍健康。
凭信心祷告，吃腐坏的食物就能避免食物中毒吗？
更甚至，做过祷告，去所谓“洁净”，然后你吃有毒的食物，就不会中毒？
那真是天大的“福音”，世界再也不会有粮食短缺的问题了！
因为照这样的逻辑，只要有信心，连猪吃的馊水、狗吐出的食物也可以吃了！
‘只要洁净祷告，吃了都不会有事’，这种荒谬到极点的愚蠢观念，竟然有基督徒会有，真的是越信越笨。
真正的信仰绝不会使人越信越笨，而是会使人更善用上帝所赐的智慧去思考。
烧烤、油炸、红肉，都很好吃，适量是可以的，
甚至在早期农业社会或今日贫困的地方，能吃到这些东西补充营养是一大福气，
问题是一旦变成不知节制时，这是神所不喜悦的。
‘凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但不都造就人’（林前10：23）
‘圣灵所结的果子、、、、节制、、’（加5：22、23）
因此，这位基督徒那种洁净祷告就吃了不生病的说法，
除了大大扭曲上帝的美意，还增添了圣经没有的教导，
实在是妄称上帝名号，触犯十诫第三诫重罪了。
不过，反过来讲，我们也要很小心：
新约时代，吃什么食物，其实个人有很大的自由。
烧烤、油炸、方便面，吃太多当然不好，
但是，这不表示吃了就‘一定’会有什么不好，也不表示‘人人’都该少吃。
当然，我们可以提醒别人，但是要注意，这种领域，还是要尊重别人喜好。
特别是假使你一直很在乎食物的问题，那又可能进入圣经里另一种严重的提醒了：
‘ 人心靠恩得坚固才是好的，并不是靠饮食。那在饮食上专心的从来没有得着益处’（来13：9）
近年来，越来越多人对食物的在意程度，已经越来越偏离圣经。
每天花一大堆时间找所谓“无毒”的食物；
什么都要吃所谓“有机”；
天天担心吃这个会生病、吃那个会罹癌；
甚至认为要吃素才健康，吃肉就不健康。
这都是严重违反圣经的！
圣经还特别提醒‘鼓吹吃素，是末世时期鬼魔的道理’（提前4：1-5），
我们千万不可不慎。
小小羊
请问小小羊:
那对于拜过偶像的食物呢?或是庙会的办桌饮食(例如村庙里某个偶像的诞辰纪念日，当天整个村庄白天拜过偶像后，晚上都会邀集亲友一起办桌庆祝吃喝)? 这样的食物可以祷告后便凭著信心吃吗? 或甚至连祷告都不必，就直接凭著信心吃?
我是我家族里第一个信主的，在家庭聚会会频繁的遇到桌上的食物全部都是祭拜过偶像的食物，所以我一度深感困惑。初信的一两年，我选择直接跟着一起吃；后来对信仰比较清楚，加上当时在灵恩派的教会聚会，便开始跟家人沟通，我和跟着一起去教会的孩子都不吃祭拜过偶像的食物，感谢主，家人们都能接受。只是我身边有些基督徒朋友会告诉我说: 我此举可能会伤害家人情感，破坏彼此的关系，说我没必要如此。可是，我的情况到目前为止都还好，感觉不出和家人的关系有任何的异常变化。
去年我换教会，关于此点，我请教教会的师母，她引用圣经经文:【论到吃祭偶像之物，我们知道偶像在世上算不得什么，也知道神只有一位，再没有别的神。 虽有称为神的，或在天，或在地，就如那许多的神，许多的主； 然而我们只有一位神，就是父，万物都本于他；我们也归于他─并有一位主，就是耶稣基督─万物都是借着他有的；我们也是借着他有的。 但人不都有这等知识。有人到如今因拜惯了偶像，就以为所吃的是祭偶像之物。他们的良心既然软弱，也就污秽了。 其实食物不能叫神看中我们，因为我们不吃也无损，吃也无益。 只是你们要谨慎，恐怕你们这自由竟成了那软弱人的绊脚石。 】(林前8:4-9} 告诉我说: 无论是祭偶像之食物或庙会的食物，我们基督徒都可以随意吃，没关系，因为一切食物都是神所赐的，而且偶像在世上不算什么；只有一个情况可以选择不吃祭偶像食物，就是为那信心软弱的人，怕绊倒他们。
请问小小羊，我师母这样的教导是符合圣经的真理吗? 此外，我不懂，此处经文里所指的信心软弱的人是指基督徒或是非基督徒呢? 谢谢您了。
Posted by J姐妹 at 2014年5月23日 18:18
刚刚搜寻过先前的文章，已经读过http://www.xiaoxiaoyang.net/archives/1216
还是有不明白之处，例如: 您文中提到的不可参与异教庆祝宴席；但有的基督徒告诉我说:宴席里提供的食物，是特别请办桌师傅煮的，根本没有拜过偶像，为什么不能吃? 他们认为可以吃，何况为了顾及亲友的情面，更一定要吃。我个人是选择不去吃，理由是，想为神分别为圣，不想去参与任何偶像的庆典。请问我这个想法有问题吗?
此外，就是上一则回应提及关于信心的问题，信心软弱是指谁呢? 其他基督徒吗? 或是非基督徒? 非基督徒有信心软弱的问题吗? 他们不是不认识神，哪有什么信心呢?
谢谢您!
Posted by J姐妹 at 2014年5月23日 18:41
给J姊妹：
你可能没认真一句一句把我附的经文读清楚。
‘发问：可以吃拜过偶像的食物吗？’
那篇文章，经文已经很清楚哦！
至于各种状况，我应该也讲得很清楚才对。
教会师母说：
“无论是祭偶像之食物或庙会的食物，我们基督徒都可以随意吃，没关系，因为一切食物都是神所赐的，而且偶像在世上不算什么；只有一个情况可以选择不吃祭偶像食物，就是为那信心软弱的人，怕绊倒他们。”
这观念是错误的哦！
请比较我那篇文章讲的，以及我文章提供的圣经依据。
我直接讲教会师母哪里错：
1.庙会食物可以吃———-这是错误的！
2.只有一个情况可以不吃祭偶像之物就是怕绊倒信心软弱之人—-这是错误的！
起码有三种状况是不吃祭偶像之物的：
1.自己信心软弱—自己以为拜过的食物有邪灵影响，而且一直改正不了观念
2.怕绊倒信心软弱者—那种一直对你强调那是拜过的食物的人，而且无法理解你解释的
3.庙会—-基督徒参加庙会筵席，是与鬼相交
Posted by 小小羊 at 2014年5月23日 18:55
小小羊:
谢谢您的答复。
但我还是有一些不懂。。。您的意思是说: 如果我的信心够大，即便知道桌上的食物全部是拜过偶像的(因为有看到他们在拜拜)，只要没有告诉我那是拜过的食物，我就可以放心的吃，不要多想。是这样吗?
那么，如果我已经开始吃了，家人才好像突然想起来似的，在用餐时特别告诉我，食物有拜过，那我还要不要继续安心的吃?
不好意思，再麻烦，谢谢您。
Posted by J姐妹 at 2014年5月23日 21:18
小小羊所提的‘发问：可以吃拜过偶像的食物吗？’
在第二大点都有满清楚的原则交代喔!
另外关于发问前，我想应该要养成动手搜寻的习惯，不然容易造成小小羊管理上的困扰。
Posted by 郭丁丁 at 2014年5月23日 22:17
J姊妹：
‘你们看属肉体的以色列人，那吃祭物的岂不是在祭坛上有分吗？
我是怎么说呢？岂是说祭偶像之物算得什么呢？或说偶像算得什么呢？
我乃是说，外邦人所献的祭是祭鬼，不是祭神。我不愿意你们与鬼相交。
你们不能喝主的杯又喝鬼的杯，不能吃主的筵席又吃鬼的筵席’（林前10：18-21）
这句经文明显说明了，庙会的宴席是基督徒该避免的，因为这样的动作是与鬼相交，即便宴席中的食物没有祭拜过偶像，但前去赴席，就已经如同参与鬼的宴席，形同交鬼。
‘倘有一个不信的人请你们赴席，你们若愿意去，凡摆在你们面前的，只管吃，不要为良心的缘故问什么话。’（林前10：27）
前后两句经文合看，对于你的情况，其一，只要不是庙会宴席，那就可以吃，但前提是你是否凭信心吃下呢，其二，只要是不是在庙会，或相关的地方的宴席，就算是祭拜过食物，也可以凭信心吃。
Posted by 郭丁丁 at 2014年5月23日 22:38
有个问题:
曾经一个前辈拿个水果给我， 后面加上一句:
不过这是有拜过的，你们基督徒好像不吃拜过的东西喔?
本来拿在手上准备一会儿再嗑，经她这一说，有些尴尬，
只是简单的说 : 我们是用心灵敬拜， 这些外在的东西没有什么.
虽是这么说， 但那个水果也就给它放著，假装很忙，再也没去碰它.
又有一次， 与人同桌吃饭， 被问到: 你们基督徒好像不吃猪血喔 ?
我说 : 是没关系啦， 但我不喜欢吃 (因为被问得不舒服)
此后若再碰到同样发问， 总会有些尴尬， 吃也不是， 不吃，好像是在同意对方.
我到底 吃? 不吃?
Posted by E at 2014年5月27日 12:20
小小羊弟兄说：用祷告洁净食物的观念并非圣经的教导，
但，传道人的谢饭领祷，内容常常都有求上帝洁净食物这一句，小孩们的谢饭歌词也是这种内容。其实，对于要到落后地方短期停留而必须吃喝当地食物的肢体们，我意见是，真的要有求主洁净食物的观念，我自己经验，在大陆山区探访当地家庭教会时，跟他们一起吃喝，当地苍蝇数量挺多，不断环绕停留在食物上，当地肢体们却习惯吃喝如常，谈笑风生！我开始有点犹豫，最后也得勇敢尝试吃喝，心中是不断求主洁净！保守不要染病！感谢主，总是能够平安回来！
当然，从一个地方到另一个水土气候不相同的地方生活，人自己的责任不可推卸，在出发前，一定是应该先注意防疫措施，抵埗后不随便吃喝，食水食物都要煮熟，运用普遍一般卫生观念下，就比较不会容易生病。
可是，当很注意各种保护措施后，仍是因不洁食物而生病！那就是上帝允许的，我们求主加力来安然＂受苦＂之外，就赶快求诊为要！假如不幸，真是个医疗情况非常落后的地方，没有医师、药物，那！就真是信心考验了？不是吗？
Posted by 园友甲 at 2014年5月27日 21:28
综合回应一下：
1.J姊妹的问题
答：
郭丁丁弟兄已经回答了，我没有补充。
有时我会比较困惑的是，文章已经把答案讲完了，
可是弟兄姊妹依然发问同样的问题。
刚开始我很难理解，后来我想一想，觉得可能是阅读能力比较弱的问题。
假使弟兄姊妹读不懂的话，可以使用信箱来信发问。
信箱发问，我比较没有时间处理压力。
2.E弟兄（或姊妹）的问题
答：
又是同样状况。
有时，我真的很挫折。
郭丁丁弟兄不是才刚提醒过，先动手查一下吗？
套句一般网站大家习惯使用的一种低俗的词汇—这是‘月经文’、‘月经问题’。
也就是说，这是很常见，每隔一段时间就会被问到，也被问烂、被回答烂了。
像这种问题，只要动手搜寻一下园地文章，不难找到答案。
假使已经搜寻，但找不到，可以来信问我。
曾经一个前辈拿个水果给我， 后面加上一句:
不过这是有拜过的，你们基督徒好像不吃拜过的东西喔?
答：
你可以告诉对方正确观念。
假使对方听得下去，那你倒是可以放心吃。
假使对方依然觉得基督徒好像不应该吃，那你就该为了他的良心的缘故，
就拒绝吃。
然而，假使你已经解释了，但对方依然觉得基督徒不应该吃，
那我以后会离这人远远。
为什么？
因为，你既然坚持基督徒不应该吃，那你干嘛还拿给我？
你居心何在？
不过，通常这种人应该很少。
因为，多数人主要是因为不知道基督教圣经规定，
所以他们一方面好心想给我们吃，一方面又怕得罪我们信仰，所以会先那样讲。
可是当我们解释清楚之后，多数人会很高兴。
你们基督徒好像不吃猪血喔 ?
答：
当然可以吃猪血！
‘发问：基督徒可以吃血吗？’3.给园友甲
答：
你讲得出你那种祷告的圣经依据吗？
求主保守我们吃了不生病，这是可以的；
求主洁净食物？
请小心二者差异。
我再用另一种例子示范好了：
求主保守我们身体健康，这一点也没问题；
但求主‘洁净’我们身体内脏，使我们不生病？
再加一个例子好了：
求主保守我们上班途中平安，这没有问题；
求主‘洁净’马路、捷运、汽车、、，以免我们被车撞、遭遇意外事件？
错误的东西，就不要用了。
为什么要读经？
为什么要不断讲‘唯独圣经’？
为什么叫‘归正神学’？
就是要用圣经，不断修正各种错误观念、错误行为，回归圣经。
有个观念相通的例子，大家可以参考一下：
‘搬新家要举行‘洁净礼拜’、‘洁净祷告’？ ’
Posted by 小小羊 at 2014年5月27日 23:06
感谢园主弟兄拨冗回复
留言放出去后才发现
那问题其实只是牵涉到与非基督徒沟通的心态问题
并非个人对真理的不了解
不好意思
打扰了
愿上帝祝福您的辛勤付出!
Posted by E at 2014年5月28日 16:25
感谢弟兄解释清楚，帮助我在平日不留心的用字上得以更正，
以前是听惯了祈祷文这错误用字，不知道会引起误解，便错误运用、错误传递下去，其实，本来的祈求，是渴望在纵使吃了不洁污染的食物下，也蒙主特别保护这意思，
如（可１６：１８）“若喝了什么毒物，也必不受害”。
Posted by 园友甲 at 2014年6月2日 23:11
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