發問：只要做潔淨禱告，所有食物吃了都不會生病？
問題：
我覺得有些基督徒的飲食習慣很不好，
經常吃油炸食物或是泡麵、燒烤。
我跟他們說經常這樣吃可能會搞壞身體或得到癌症，
但有人卻跟我說一切食物只要憑著信心請主耶穌潔淨後，
都可以放膽去吃，不用怕會不會生病，
因為人在地上的一切行為或是病痛也都是上帝掌管的。
我想請問小小羊這樣的觀念對嗎？
難道我們吃東西前，只要有禱告求主潔淨食物，
吃了就比較不會生病嗎？
也可以放心去吃一些燒烤、油炸或是紅肉類的食物、而不用擔心身體病變嗎？
（隱私已去除，內容有改寫）
答：
關於食物方面，你的提醒是好的，也是合理的，反而他的觀念大有問題。
因為，
一是用禱告潔淨食物的觀念並非聖經的教導，
二是把上帝給我們吃喝的自由當成放縱的藉口。
食物的潔淨方面，舊約對食物的規範屬於儀禮類，新約以後已經廢除了：
『耶穌說：你們到如今還不明白嗎？豈不知凡入口的，是運到肚子裡，又落在茅廁裡嗎﹖惟獨出口的，是從心裡發出來的，這才污穢人』（太15:16-18）
『．．．彼得魂遊象外，看見天開了，有一物降下，好像一塊大布，繫著四角，縋在地上，裡面有地上各樣四足的走獸和昆蟲，並天上的飛鳥；又有聲音向他說：彼得，起來，宰了吃！彼得卻說：主啊，這是不可的！凡俗物和不潔淨的物，我從來沒有吃過。第二次有聲音向他說：神所潔淨的，你不可當作俗物』（徒10:10-15）
所以，新約時代，食物不分什麼潔淨不潔淨。
有些人則會因為怕食物和鬼扯上關係，所以要做潔淨禱告以驅鬼、或是去除邪靈的影響，這則是靈恩派錯誤觀念，並無聖經根據。
因為，鬼並不附身於『無生命』之物，而是附身於『動物』、『人』這類有生命之物。
而聖經也清楚講：
『我憑著主耶穌確知深信，凡物本來沒有不潔淨的；
惟獨人以為不潔淨的，在他就不潔淨了』（羅14：14）
因此，根本不用去擔心邪靈影響食物的問題。
然而，若是你自己信心軟弱，怕東怕西，你就不要吃算了。
可是，這不是因為食物真被邪靈影響，而是因為你信心軟弱，所以乾脆不要吃。
所以，我們現在什麼都可以吃，是神給我們很大的自由，
然而，話又講回來，儀禮上的潔淨、食物沒有鬼，並不代表該食物就無礙健康。
憑信心禱告，吃腐壞的食物就能避免食物中毒嗎？
更甚至，做過禱告，去所謂「潔淨」，然後你吃有毒的食物，就不會中毒？
那真是天大的「福音」，世界再也不會有糧食短缺的問題了！
因為照這樣的邏輯，只要有信心，連豬吃的餿水、狗吐出的食物也可以吃了！
『只要潔淨禱告，吃了都不會有事』，這種荒謬到極點的愚蠢觀念，竟然有基督徒會有，真的是越信越笨。
真正的信仰絕不會使人越信越笨，而是會使人更善用上帝所賜的智慧去思考。
燒烤、油炸、紅肉，都很好吃，適量是可以的，
甚至在早期農業社會或今日貧困的地方，能吃到這些東西補充營養是一大福氣，
問題是一旦變成不知節制時，這是神所不喜悅的。
『凡事都可行，但不都有益處。凡事都可行，但不都造就人』（林前10：23）
『聖靈所結的果子、、、、節制、、』（加5：22、23）
因此，這位基督徒那種潔淨禱告就吃了不生病的說法，
除了大大扭曲上帝的美意，還增添了聖經沒有的教導，
實在是妄稱上帝名號，觸犯十誡第三誡重罪了。
不過，反過來講，我們也要很小心：
新約時代，吃什麼食物，其實個人有很大的自由。
燒烤、油炸、泡麵，吃太多當然不好，
但是，這不表示吃了就『一定』會有什麼不好，也不表示『人人』都該少吃。
當然，我們可以提醒別人，但是要注意，這種領域，還是要尊重別人喜好。
特別是假使你一直很在乎食物的問題，那又可能進入聖經裡另一種嚴重的提醒了：
『 人心靠恩得堅固才是好的，並不是靠飲食。那在飲食上專心的從來沒有得著益處』（來13：9）
近年來，越來越多人對食物的在意程度，已經越來越偏離聖經。
每天花一大堆時間找所謂「無毒」的食物；
什麼都要吃所謂「有機」；
天天擔心吃這個會生病、吃那個會罹癌；
甚至認為要吃素才健康，吃肉就不健康。
這都是嚴重違反聖經的！
聖經還特別提醒『鼓吹吃素，是末世時期鬼魔的道理』（提前4：1-5），
我們千萬不可不慎。
小小羊
請問小小羊:
那對於拜過偶像的食物呢?或是廟會的辦桌飲食(例如村廟裡某個偶像的誕辰紀念日，當天整個村莊白天拜過偶像後，晚上都會邀集親友一起辦桌慶祝吃喝)? 這樣的食物可以禱告後便憑著信心吃嗎? 或甚至連禱告都不必，就直接憑著信心吃?
我是我家族裡第一個信主的，在家庭聚會會頻繁的遇到桌上的食物全部都是祭拜過偶像的食物，所以我一度深感困惑。初信的一兩年，我選擇直接跟著一起吃；後來對信仰比較清楚，加上當時在靈恩派的教會聚會，便開始跟家人溝通，我和跟著一起去教會的孩子都不吃祭拜過偶像的食物，感謝主，家人們都能接受。只是我身邊有些基督徒朋友會告訴我說: 我此舉可能會傷害家人情感，破壞彼此的關係，說我沒必要如此。可是，我的情況到目前為止都還好，感覺不出和家人的關係有任何的異常變化。
去年我換教會，關於此點，我請教教會的師母，她引用聖經經文:【論到吃祭偶像之物，我們知道偶像在世上算不得什麼，也知道神只有一位，再沒有別的神。 雖有稱為神的，或在天，或在地，就如那許多的神，許多的主； 然而我們只有一位神，就是父，萬物都本於他；我們也歸於他─並有一位主，就是耶穌基督─萬物都是藉著他有的；我們也是藉著他有的。 但人不都有這等知識。有人到如今因拜慣了偶像，就以為所吃的是祭偶像之物。他們的良心既然軟弱，也就污穢了。 其實食物不能叫神看中我們，因為我們不吃也無損，吃也無益。 只是你們要謹慎，恐怕你們這自由竟成了那軟弱人的絆腳石。 】(林前8:4-9} 告訴我說: 無論是祭偶像之食物或廟會的食物，我們基督徒都可以隨意吃，沒關係，因為一切食物都是神所賜的，而且偶像在世上不算什麼；只有一個情況可以選擇不吃祭偶像食物，就是為那信心軟弱的人，怕絆倒他們。
請問小小羊，我師母這樣的教導是符合聖經的真理嗎? 此外，我不懂，此處經文裡所指的信心軟弱的人是指基督徒或是非基督徒呢? 謝謝您了。
Posted by J姐妹 at 2014年5月23日 18:18
剛剛搜尋過先前的文章，已經讀過http://www.xiaoxiaoyang.net/archives/1216
還是有不明白之處，例如: 您文中提到的不可參與異教慶祝宴席；但有的基督徒告訴我說:宴席裡提供的食物，是特別請辦桌師傅煮的，根本沒有拜過偶像，為什麼不能吃? 他們認為可以吃，何況為了顧及親友的情面，更一定要吃。我個人是選擇不去吃，理由是，想為神分別為聖，不想去參與任何偶像的慶典。請問我這個想法有問題嗎?
此外，就是上一則回應提及關於信心的問題，信心軟弱是指誰呢? 其他基督徒嗎? 或是非基督徒? 非基督徒有信心軟弱的問題嗎? 他們不是不認識神，哪有什麼信心呢?
謝謝您!
Posted by J姐妹 at 2014年5月23日 18:41
給J姊妹：
你可能沒認真一句一句把我附的經文讀清楚。
『發問：可以吃拜過偶像的食物嗎？』
那篇文章，經文已經很清楚哦！
至於各種狀況，我應該也講得很清楚才對。
教會師母說：
「無論是祭偶像之食物或廟會的食物，我們基督徒都可以隨意吃，沒關係，因為一切食物都是神所賜的，而且偶像在世上不算什麼；只有一個情況可以選擇不吃祭偶像食物，就是為那信心軟弱的人，怕絆倒他們。」
這觀念是錯誤的哦！
請比較我那篇文章講的，以及我文章提供的聖經依據。
我直接講教會師母哪裡錯：
1.廟會食物可以吃———-這是錯誤的！
2.只有一個情況可以不吃祭偶像之物就是怕絆倒信心軟弱之人—-這是錯誤的！
起碼有三種狀況是不吃祭偶像之物的：
1.自己信心軟弱—自己以為拜過的食物有邪靈影響，而且一直改正不了觀念
2.怕絆倒信心軟弱者—那種一直對你強調那是拜過的食物的人，而且無法理解你解釋的
3.廟會—-基督徒參加廟會筵席，是與鬼相交
Posted by 小小羊 at 2014年5月23日 18:55
小小羊:
謝謝您的答覆。
但我還是有一些不懂。。。您的意思是說: 如果我的信心夠大，即便知道桌上的食物全部是拜過偶像的(因為有看到他們在拜拜)，只要沒有告訴我那是拜過的食物，我就可以放心的吃，不要多想。是這樣嗎?
那麼，如果我已經開始吃了，家人才好像突然想起來似的，在用餐時特別告訴我，食物有拜過，那我還要不要繼續安心的吃?
不好意思，再麻煩，謝謝您。
Posted by J姐妹 at 2014年5月23日 21:18
小小羊所提的『發問：可以吃拜過偶像的食物嗎？』
在第二大點都有滿清楚的原則交代喔!
另外關於發問前，我想應該要養成動手搜尋的習慣，不然容易造成小小羊管理上的困擾。
Posted by 郭丁丁 at 2014年5月23日 22:17
J姊妹：
『你們看屬肉體的以色列人，那吃祭物的豈不是在祭壇上有分嗎？
我是怎麼說呢？豈是說祭偶像之物算得甚麼呢？或說偶像算得甚麼呢？
我乃是說，外邦人所獻的祭是祭鬼，不是祭神。我不願意你們與鬼相交。
你們不能喝主的杯又喝鬼的杯，不能吃主的筵席又吃鬼的筵席』（林前10：18-21）
這句經文明顯說明了，廟會的宴席是基督徒該避免的，因為這樣的動作是與鬼相交，即便宴席中的食物沒有祭拜過偶像，但前去赴席，就已經如同參與鬼的宴席，形同交鬼。
『倘有一個不信的人請你們赴席，你們若願意去，凡擺在你們面前的，只管吃，不要為良心的緣故問甚麼話。』（林前10：27）
前後兩句經文合看，對於你的情況，其一，只要不是廟會宴席，那就可以吃，但前提是你是否憑信心吃下呢，其二，只要是不是在廟會，或相關的地方的宴席，就算是祭拜過食物，也可以憑信心吃。
Posted by 郭丁丁 at 2014年5月23日 22:38
有個問題:
曾經一個前輩拿個水果給我， 後面加上一句:
不過這是有拜過的，你們基督徒好像不吃拜過的東西喔?
本來拿在手上準備一會兒再嗑，經她這一說，有些尷尬，
只是簡單的說 : 我們是用心靈敬拜， 這些外在的東西沒有甚麼.
雖是這麼說， 但那個水果也就給它放著，假裝很忙，再也沒去碰它.
又有一次， 與人同桌吃飯， 被問到: 你們基督徒好像不吃豬血喔 ?
我說 : 是沒關係啦， 但我不喜歡吃 (因為被問得不舒服)
此後若再碰到同樣發問， 總會有些尷尬， 吃也不是， 不吃，好像是在同意對方.
我到底 吃? 不吃?
Posted by E at 2014年5月27日 12:20
小小羊弟兄說：用禱告潔淨食物的觀念並非聖經的教導，
但，傳道人的謝飯領禱，內容常常都有求上帝潔淨食物這一句，小孩們的謝飯歌詞也是這種內容。其實，對於要到落後地方短期停留而必須吃喝當地食物的肢體們，我意見是，真的要有求主潔淨食物的觀念，我自己經驗，在大陸山區探訪當地家庭教會時，跟他們一起吃喝，當地蒼蠅數量挺多，不斷環繞停留在食物上，當地肢體們卻習慣吃喝如常，談笑風生！我開始有點猶豫，最後也得勇敢嘗試吃喝，心中是不斷求主潔淨！保守不要染病！感謝主，總是能夠平安回來！
當然，從一個地方到另一個水土氣候不相同的地方生活，人自己的責任不可推卸，在出發前，一定是應該先注意防疫措施，抵埗後不隨便吃喝，食水食物都要煮熟，運用普遍一般衛生觀念下，就比較不會容易生病。
可是，當很注意各種保護措施後，仍是因不潔食物而生病！那就是上帝允許的，我們求主加力來安然＂受苦＂之外，就趕快求診為要！假如不幸，真是個醫療情況非常落後的地方，沒有醫師、藥物，那！就真是信心考驗了？不是嗎？
Posted by 園友甲 at 2014年5月27日 21:28
綜合回應一下：
1.J姊妹的問題
答：
郭丁丁弟兄已經回答了，我沒有補充。
有時我會比較困惑的是，文章已經把答案講完了，
可是弟兄姊妹依然發問同樣的問題。
剛開始我很難理解，後來我想一想，覺得可能是閱讀能力比較弱的問題。
假使弟兄姊妹讀不懂的話，可以使用信箱來信發問。
信箱發問，我比較沒有時間處理壓力。
2.E弟兄（或姊妹）的問題
答：
又是同樣狀況。
有時，我真的很挫折。
郭丁丁弟兄不是才剛提醒過，先動手查一下嗎？
套句一般網站大家習慣使用的一種低俗的詞彙—這是『月經文』、『月經問題』。
也就是說，這是很常見，每隔一段時間就會被問到，也被問爛、被回答爛了。
像這種問題，只要動手搜尋一下園地文章，不難找到答案。
假使已經搜尋，但找不到，可以來信問我。
曾經一個前輩拿個水果給我， 後面加上一句:
不過這是有拜過的，你們基督徒好像不吃拜過的東西喔?
答：
你可以告訴對方正確觀念。
假使對方聽得下去，那你倒是可以放心吃。
假使對方依然覺得基督徒好像不應該吃，那你就該為了他的良心的緣故，
就拒絕吃。
然而，假使你已經解釋了，但對方依然覺得基督徒不應該吃，
那我以後會離這人遠遠。
為什麼？
因為，你既然堅持基督徒不應該吃，那你幹嘛還拿給我？
你居心何在？
不過，通常這種人應該很少。
因為，多數人主要是因為不知道基督教聖經規定，
所以他們一方面好心想給我們吃，一方面又怕得罪我們信仰，所以會先那樣講。
可是當我們解釋清楚之後，多數人會很高興。
你們基督徒好像不吃豬血喔 ?
答：
當然可以吃豬血！
『發問：基督徒可以吃血嗎？』3.給園友甲
答：
你講得出你那種禱告的聖經依據嗎？
求主保守我們吃了不生病，這是可以的；
求主潔淨食物？
請小心二者差異。
我再用另一種例子示範好了：
求主保守我們身體健康，這一點也沒問題；
但求主『潔淨』我們身體內臟，使我們不生病？
再加一個例子好了：
求主保守我們上班途中平安，這沒有問題；
求主『潔淨』馬路、捷運、汽車、、，以免我們被車撞、遭遇意外事件？
錯誤的東西，就不要用了。
為什麼要讀經？
為什麼要不斷講『唯獨聖經』？
為什麼叫『歸正神學』？
就是要用聖經，不斷修正各種錯誤觀念、錯誤行為，回歸聖經。
有個觀念相通的例子，大家可以參考一下：
『搬新家要舉行『潔淨禮拜』、『潔淨禱告』？ 』
Posted by 小小羊 at 2014年5月27日 23:06
感謝園主弟兄撥冗回覆
留言放出去後才發現
那問題其實只是牽涉到與非基督徒溝通的心態問題
並非個人對真理的不了解
不好意思
打擾了
願上帝祝福您的辛勤付出!
Posted by E at 2014年5月28日 16:25
感謝弟兄解釋清楚，幫助我在平日不留心的用字上得以更正，
以前是聽慣了祈禱文這錯誤用字，不知道會引起誤解，便錯誤運用、錯誤傳遞下去，其實，本來的祈求，是渴望在縱使吃了不潔污染的食物下，也蒙主特別保護這意思，
如（可１６：１８）「若喝了什麼毒物，也必不受害」。
Posted by 園友甲 at 2014年6月2日 23:11
没有评论