洗脚？那为何不亲嘴呢？
这年头台湾越来越多基督徒、教会在搞洗脚仪式、洗脚礼，
可是，我就很疑惑了，
为何不大推亲嘴仪式，礼拜结束后来个亲嘴礼呢？
一旦有亲嘴礼，
男生马上暴增，个个乐得笑嘻嘻，大大有益于福音人数的增长；
女生反正就效法耶稣基督的牺牲奉献，被众男生亲嘴就当背起十字架；
这样岂不妙哉，大好哉？
因为主耶稣在最后晚餐为门徒洗脚，所以我们也该来搞个洗脚？
因为圣经有写，所以我们就该效法？
若是如此，那亲嘴呢？
圣经有写洗脚，圣经一样有写亲嘴耶！
为何不照圣经去认真举行亲嘴礼？
因为洗脚是命令？
主耶稣叫我们要效法祂的行为，所以我们也要洗脚？
‘我是你们的主，你们的夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚’（约13：14）
可是亲嘴也是圣经规定耶！
‘你们要亲嘴问安’（罗16：6、林前16：20、林后13：12、帖前5：26、彼前5：14）
为什么不照圣经规定认真去举行亲嘴礼？
嘻嘻嘻，
哈哈哈，
嗯嗯嗯，
傻眼了？
不知如何回答了？
我们读经与应用，假使连很简单的‘外在行为’与‘内在精义’都搞不清楚，
那我们如何能正确应用圣经呢？
圣经里很多外在行为，是涉及文化背景、风俗习惯的。
外在的风俗习惯，我们不能随便照单全收；
内在的精义，才是真正我们必须要遵行的。
洗脚，是中东地区特有的文化，是当时的时代背景。
华人的文化里，普遍有洗脚这种东西吗？
就像亲嘴，这具有强烈地区文化背景，
可是华人文化，有亲嘴问安的传统与文化吗？
把特殊文化背景的东西，硬要套进无此文化的地方来，
这样对吗？
看见西施有‘捧心皱眉’的外在表现，所以东施也可以照样效法了？
这就是东施效颦！
这就是不伦不类！
主耶稣为门徒洗脚的精义是什么？
圣经讲得很清楚耶！问题是，大推特推洗脚礼的人，有认真在看吗？
‘耶稣洗完了他们的脚，、、、，对他们说：“我向你们所做的，你们明白吗？
你们称呼我夫子，称呼我主，你们说的不错，我本来是。
我是你们的主，你们的夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。
我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所做的去做。
我实实在在地告诉你们，仆人不能大于主人，差人也不能大于差他的人。
你们既知道这事，若是去行就有福了。’
（约13：12-17）
所以，精义是什么？
1.要当仆人
2.彼此
而且，是谁对谁洗脚？
儿女对父母洗脚？
不是耶！
是主人对仆人洗脚！
是上帝对人类洗脚！
是高对低洗脚！
那亲嘴呢？
精义是什么？
很简单啊，圣经都说了，‘亲嘴问安’，就是这样啊！
所以重点是‘亲嘴’，还是‘问安’？
当然是‘问安’！
亲嘴，有强烈文化与风俗习惯差异；
问安，则是普世皆然。
因此，我们不须硬要东施效颦去搞什么亲嘴礼，
但是彼此问安，则很重要。
不仅如此，圣经还告诉我们，常和‘亲嘴问安’连在一起的，是‘务要圣洁’！
所以，在毫无亲嘴文化的华人世界里，
假使乱搞亲嘴礼，这反而使人想入非非、一点也不圣洁！
这反而严重触犯圣经规定。
所以，想随便把圣经仪文拿来效法？
不知道仪文不能随便效法，要效法的是精义而非外在吗？
假使还是搞不清楚洗脚礼错在哪里，
那再想想我驳斥的问题好了：
洗脚礼？那为何不亲嘴礼呢？
小小羊
往往看到教会在拷贝圣经中这些仪式、祭典时，感觉都是在强调“体验”，
就跟现在教育也常常在强调让孩子体验一样，
其实有适合的机会、环境，让孩子体验，倒也不是不好，
问题是，有时大费周章硬是搞个体验，却因条件勉强而沦为沾酱油，
然后还沾沾自喜这样孩子的学习效果较好，
其实如果把这些时间花在提升讲解技巧、改良教材，
传递及接受的知识量可能更多。
洗脚礼，没记错的话，有某教会创办大学毕业典礼的仪式之一，就是由师长为毕业生洗脚，
但若这些师长平时不懂得用仆人的姿态服事学生，
我不知道学生单凭一次洗脚能体验多少他们当仆人的诚意，
而师长若能在学生在学期间就当仆人，
我想学生已从他们的身教明白何谓“洗脚精神”，
也无庸在众目睽睽之下高调地再表演一套，
反而违反了洗脚精神中的谦卑意义，不是吗？
Posted by 哈大沙 at 2014年5月17日 23:49
这个世界必须要有所改变，人们在寻找方向，人们却拒绝永生，往死的路上前进。
每一个时代从绝望到希望，从希望到绝望，劫数难逃，咒诅永在。
黑暗中的金灯台，比风中残烛更感动人，比太阳光更强。
人们要看见福音的真光，那是为什么有福音的最大使命，而不是都要回到古代。
Posted by 基督徒 at 2014年5月19日 23:08
彼得说：你永不可洗我的脚！耶稣说：我若不洗你，你就与我无分了。
西门彼得说：主啊，不但我的脚，连手和头也要洗。
耶稣说：凡洗过澡的人，只要把脚一洗，全身就干净了。
其实 这一段真的蛮容易让人误解的
当然 本文精义 在于
彼此服事 彼此相爱 甚至是高对低的服事 没有疑问的
不过如果只是纯粹这样
为何耶稣要说 我若不洗你，你就与我无分了。
如果今天彼得 之后 一样也这样的去服事人 那照理说 他就与基督有分了啦
他不需要一定要给主洗脚啊
但主耶稣 不是这样说 他说 我若不洗你，你就与我无分了。
所以是有其属灵意义的
再说 其实 我觉得小小羊言重了
很多教会 在举办洗脚礼时
是用谦卑 顺服的心态 去做的
并不是 像您所说的
嘻嘻嘻，
哈哈哈，
嗯嗯嗯，
那种好玩的心里
亲嘴问安 感觉就有点离题了
其实教会都不完全
如果有做错的 应用爱心教导
更何况 洗脚礼 其实不违反圣经原则
也是信徒们很好的提醒
其实不需要这样 看低嘲笑的去纠正这个做法的
小弟 因为喜欢小小羊园地, 在此园地受益良多
才出此建言
如觉冒犯 我跟您道歉 您也可以删文
园地的规则 小弟明白的
谢谢您
Posted by 追求 at 2014年5月23日 02:03
给追求：
1.很多教会 在举办洗脚礼时
是用谦卑 顺服的心态 去做的
答：
请告诉我，这些教会举行洗脚礼，意义是什么？
从以前就有，还是近年开始引进？
2.并不是 像您所说的
嘻嘻嘻，
哈哈哈，
嗯嗯嗯，
那种好玩的心里
答：
我的‘嘻嘻嘻、哈哈哈、嗯嗯嗯’，是指什么？
是你说的‘好玩的心理’的描述吗？
请再看清楚一次：
“为什么不照圣经规定认真去举行亲嘴礼？
嘻嘻嘻，
哈哈哈，
嗯嗯嗯，
傻眼了？
不知如何回答了？”
看懂了吗？
我在讲的是：
面对‘为何不举行亲嘴礼这问题时，很多人会不知如何回答，然后傻笑带过’，
我一点都不是说举行洗脚礼时是嘻嘻哈哈的态度。
这样的文句和语意，会很难懂吗？
3.亲嘴问安 感觉就有点离题了
答：
有离题吗？
文章有完整论述，讲述为何我要拿亲嘴来讲，你有抓住论点意思了吗？
我再贴一次：
“因为主耶稣在最后晚餐为门徒洗脚，所以我们也该来搞个洗脚？
因为圣经有写，所以我们就该效法？
若是如此，那亲嘴呢？
圣经有写洗脚，圣经一样有写亲嘴耶！
为何不照圣经去认真举行亲嘴礼？”
“因为洗脚是命令？
主耶稣叫我们要效法祂的行为，所以我们也要洗脚？
可是亲嘴也是圣经规定耶！
为什么不照圣经规定认真去举行亲嘴礼？”
“我们读经与应用，假使连很简单的‘外在行为’与‘内在精义’都搞不清楚，
那我们如何能正确应用圣经呢？
圣经里很多外在行为，是涉及文化背景、风俗习惯的。
外在的风俗习惯，我们不能随便照单全收；
内在的精义，才是真正我们必须要遵行的。”
我的意思很清楚：
1.假使举行洗脚礼是因为‘圣经有写’，那圣经也有写‘亲嘴’，为何我们不遵行？
2.假使举行洗脚礼是因为‘这是命令’，那‘亲嘴’也是命令，为何我们不遵行？
3.外在行为、内在精义的重要性
4.风俗习惯不能随便移植
这些东西，是离题吗？很难懂吗？无法理解吗？
就是因为要呈现出大量人举行洗脚礼的荒谬，所以，我用亲嘴里来呈现这种荒谬，
一点都不是离题，而且提醒性才够！
4.但主耶稣 不是这样说 他说 我若不洗你，你就与我无分了。
所以是有其属灵意义的
答：
正确！
但是，你可知道，为何我不提这一点？
你知不知道，一旦提出这一点，你会把所有洗脚礼都打个大巴掌！
因为，现今有谁有资格敢讲‘你若不被我洗脚，你就与我无份’？
有哪间教会敢讲这种话？
有哪个举行者敢讲这种话？
并且，主耶稣叫我们要效法的，是这种‘你若不被我洗，就与我无份’的部份吗？
不是吧？
结果，你口口声声认为洗脚礼没有不合圣经，不该反对，
可是，你却搬出‘不被我洗，你就无份’的意思，
证明自打嘴巴！
并且，你也提不出洗脚礼哪里合圣经，可是却一直为洗脚礼护航。
这样不行耶！
事实上，在过去，洗脚礼一点也不盛行。
只有少数教会、少数情形会有：
例如：真耶稣教会把洗脚礼当成圣礼，地位等同于洗礼、圣餐，
甚至认为和救恩有关。
这当然是严重错误！
例如：有些神学院会在学生毕业时举行洗脚礼。
这就很像圣经主耶稣的模式了。
虽然我觉得这只是表面仪式，和‘谦卑服事’的精义未必直接等同，
（老师真的关爱学生，不需要毕业时为学生洗脚，学生也会点滴在心。
老师平时不关爱学生，毕业时弄这种仪式，？？？）
不过，毕竟这不是推广，也不是常常搞、喜欢搞，加上和圣经接近，
所以，我不会有什么评论。
可是，近年的流行，我就很困惑了。
以前都没有，近年却很流行，这就不对劲了！
园地文章分类里面，就是常会针对‘教会流行’和‘社会流行’的偏差，
就行批判！
这种批判，不是今日才有，我已经写很多年了！
而且，当我写批判文时，很多都言词很犀利、强烈讽刺的。
这都不是今天才有，随便翻一下教会偏差分类夹的文章，都可以知道。
至于写作风格，该如何写，我在‘设立宗旨与说明’里有讲过了，
我依自己领受去写作，或温柔或严厉、或严肃或搞笑、、、，不一而定。
至于洗脚礼错在哪里，哪里不合圣经，我文章已经讲得很清楚，
就不再多说。
假使还有弟兄姊妹有哪里不懂的，我可以继续讲解。
Posted by 小小羊 at 2014年5月23日 09:56
请问小小羊兄长
小弟我还有一点疑问。
像我之前的教会施行洗脚礼，牧者实施前都会提醒此一洗脚礼重点是摆在学习仆人谦卑的心。
但是强调一定是职分高的帮职分低的洗，例如小组长帮弟兄姊妹（严格区分男对男，女对女）洗，或者是归主早的弟兄姊妹帮归主晚的洗，基督徒帮慕道友洗，并且不是将它当作跟主餐和洗礼一样的等级，亦不是经常性举行。
若是如此这样施行洗脚礼是否还有不适宜之处呢？
（慕道友这部分我个人持保留看法）
Posted by 阿猫 at 2014年5月23日 20:09
没有评论