发问:我们不能质疑牧师,上帝自己会管教?讲台信息不能质疑或提醒?
1. 至少牧者是一位祷告的人,我们不用替代神去管教,神自己会用祂的方式?
2. 无论讲台的信息为何,都不能批评、告知、提醒?
3. 似乎大家都知道,也都在等候?
4. 没人知道牧师经营什么事业,教会财务从不公开?
1. 我请教教会长辈,他告诉我:“至少牧者是一位祷告的人,我们不用替代神去管教,神自己会用祂的方式”
答:
错!
1.我们怎知一个传讲很多错误道理的牧者,他祷告的内容对不对?
错误的祷告,上帝不会垂听。
所以不能因为牧者会祷告,就可以什么都不管,完全交给上帝处理。
2.我们怎知上帝不是要透过我们去提醒、管教、惩戒?
假使上帝是要透过我们去管教、去提醒,而我们没去,这叫推诿卸责。
归正神学强调教会惩戒,也强调长老治会。
大家要在主里顺服牧师,但是,当牧师违反真理,这就不是‘在主里’了,当然不用顺服。
而由于长老们的权柄与牧师同大,这时长老必须出面尽本分做出纠正。
没做出纠正的长老,是严重失职。
2. 他说:“我们底下的传道同工都被教导,无论讲台的信息为何,都不能批评、告知、提醒…..”挖哩勒!也就是说:他们认为牧者讲的道及教会的规定比圣经教导重要?(不知我这样解读对不对?)
答:
解读正确。
而且我要提醒:任何一个作主工的牧师,当他要求下面的人都不能提出任何针对真理的质疑意见时,这已经非常严重出问题了。
教会不是私人场所。
牧师家私人的领域,外人无从干涉;
但教会里已经有违反真理嫌疑时,依然禁止有人质疑,这已经严重违反圣经了。
这是在‘造神’——把有罪有误的人当成无罪无误的神,
问题是,圣经一直告诉我们,‘顺服神而不是顺服人’,
我们顺服人的权柄,只在于合圣经的情形下才顺服,当权柄者已经严重违反圣经,我们当然不能顺服!否则,就变成把人当神。
伟大属灵伟人奥古斯丁的名言,我们都该记住:
“假使我讲的不合圣经,请离开我,回到圣经去!”
真正传讲上帝真理的人,绝对都是这种态度;
反而走邪魔歪道、传讲假道的人,很怕被人检验,最喜欢规定‘完全顺服’。
3. 对于牧师经营事业的事,教会属灵气氛已经孕酿出一种奇特的味道,似乎大家都知道,也都在等候…
答:
唉!假使未来上帝进行惩处,平信徒比较无罪。
长老罪最大,传道及副牧罪次之,执事第三,依照权柄大小,以此类推。
依照圣经,长老圣经叫‘监督’,必须照管群羊。
牧师的圣经位阶,只等同于长老而已。
所以,众长老一定要担起责任管理教会。
在圣经里,执事只有执行权,没有决策权。
传道与副牧,属于帮手,属共同犯。(当然罪责没主任牧师重)
另外,传道与副牧受过完整神学训练,更应该在真理上更清楚,能发现异常,而不是更糊涂才对。
4. 牧师去国外经营的事业,重点是,去做什么事业还非常神秘,没人知道!再一点,我们教会的财务这么多年来,从未公开过。
答:
这非常、非常、非常严重。
这种财务不清的教会,后来几乎都会发生大弊端,身败名裂。
教会的帐目一定要清清楚楚,因为这是上帝的钱,要非常干净清洁清楚。
不过,几乎很多诉诸权柄的教会,都很容易犯帐目不清这种罪。
5. 我问传道,他告诉我:“再忍一下,等堂建完,就都OK了”…很好笑耶..是要忍什么?
答:
我也不知道大家在等什么?
现今的状况,到建堂结束之后,又能有什么改变?
传讲的真理内容会改变?教会管理方式会改变?
好像不会,不是吗?
最后,我分享我的看法:
你有没有感觉,这似乎已经变成‘主任牧师私人的教会’,而不是‘上帝的教会’、‘公同的教会’了?
牧师似乎已经将教会私有化,变成他个人的财产?
当然,我这话说的比较重,未必是事实。
不过,事实也确实有那么一些味道,不是吗?
会众公同的教会,那当然就要财务公开干净;
牧师个人的财产,当然就可以隐密不公开。
问题是,用处理私人财产的分寸,来处理上帝的教会,这还得了?
目前看起来,有权力的讲话的人,似乎没有人愿意处理教会的问题。
你的位阶只是小组长,在这种牵涉到许多关于教会行政上的事物,你恐怕是没有资格讲话的。
位阶低的会友,只有权力针对‘真理’部分讲话,如:牧师哪里讲到不合圣经真理。
否则的话,要按照圣经规定,谨守分寸。
我自己也是。
我自己在某些基督教机构里,有担任一些职位(无给)。
有些,是有讲话实权;
有些,是只遵照命令的执行实权。
在我有讲话实权的机构,当我发现领导人有问题,我一定要尽本分纠正提醒。
但在我只有遵照命令执行的机构,我只能抗命不从(顺从神不顺从人),不太能讲什么话。
你们教会问题太严重了,不是只有单纯教导有问题这种纯粹的真理问题而已,
而是已经腐烂到很严重,连财务、组织、管理、内部人事、教会运作、、、,都大规模出问题了,甚至已经邪教化了。
现在,只是什么时候爆发而已。
当然,也有可能完全没爆发。
但是,我必须警告:
万一在主任牧师生前上帝都没有任何管教出来,那我们要很小心,因为那表示他可能不是上帝的小孩。
我这话讲得很重,我们可以留意看。
假如是上帝的小孩,牧师犯罪,上帝的处分会令人吓死,几乎都是“非死即伤”,非常严重。
我很佩服很多乱搞的牧师,可能他们死人看太少,不知上帝处分的严厉,所以不知死活。
我从小就看一大堆,怕死了。
上帝处分,对牧师和长老都出手很重,对平信徒会比较轻。
很多人喜欢当长老,以为很威风,却不知肩上责任的重大。
请务必认真祷告,看上帝是否带你离开教会,然后要带你去哪间教会。
基本上,我发现贵教会问题太严重,已经非你位阶所能处理与建议的了。
放心,未来即使上帝惩处教会相关份子,也未必与你有关。
既然已经有很多人离开,你或许可以开始比较一下那些教会。
教会不用大,牧师不用很会讲道,但要尽量传讲纯正真理。
什么是真教会?
1.圣礼被施行(洗礼、圣餐):这通常没问题。
2.真理被传讲:这通常很严重。
我不是说,所有的牧师讲的话都百分之百合真理,那当然不可能。
但是,牧师自己对真理要有谨慎的态度,愿意很谨慎来传讲真理,
这种态度很重要。
另外,牧师要会‘畏惧’上帝。
很多牧师只是‘尊敬’上帝(甚至只是表面尊敬,内心一点都不敬),但不会‘畏惧’上帝。
可是,圣经明明就要我们‘敬畏’———-尊敬 + 畏惧。
有这种敬畏态度的牧师,通常比较不敢乱讲、乱搞、乱来。
否则,乱七八糟的一堆。
传讲纯正真理,是最基本要求。
另一个要求比较不是绝对,就是:牧师愿意认真照顾小羊。
我们宗派有位老牧师,如此对年轻一辈的牧师传承他人生的宝贵经验。
他说:牧会不难,只有两件最重要的事:
1.认真讲道
2.认真探访(也就是照顾小羊)
我对他的说法,衷心的说阿们。
说真的,我从小到大,看过好多教会。
很多老牧师,都会做到这两点。
反而很多年轻辈、中生辈的牧师,几乎都不太在乎第2点。
我自己现在已经不在乎有没有牧师牧养我,我只要求讲道不要乱讲真理就好。
但以你的情形而言,最好能找到愿意认真牧养小羊,而不是一堆外务、不顾养小羊的牧师。
否则的话,你不太能把你的小羊带过去。
请小心,我们要很小心自己的责任,因为那是牵涉到上帝对我们个人惩处与奖赏的部分,绝不可掉以轻心。
你身为小组长,你的责任,就必须照顾你的小羊。
假使你要离开,你的小羊不愿意离开,那你责任已尽,小羊未来状况与你无关。
假使你要离开,可是你却是‘抛弃’小羊,那你会很严重犯罪,得罪上帝。
所以你假使要离开,必须先找到好教会,否则你对不起小组的小羊。
我再强调一次,教会不一定要大,
但是,牧师要:
1.认真讲道(传讲真理)(口才好坏没关系)
2.认真探访(不一定要探访,但重点就是要真的很认真牧养小羊)
后记:
这系列信件,这篇文章是完结篇。
其实这是多年前的信件,但是,近年来,这样的教会,越来越多。
虽不是全部相同,但很多偏差都很类似。
事后,发问者有提供我更多资料。
我简单提供一些给大家参考:
这教会很大间,只有主任牧师,一些传道和同工,但没有长老、执事编制,只有小组长,而且教会风格要求绝对顺服。
教会为独立教会,没有任何上级单位管辖,也没有任何监督机制,一切都是主任牧师一人说了就算,任何人都必须顺服,不能质疑。
教会走成功神学和灵恩第三波路线,喜欢新加坡某些教会的模式,也常请新加坡某教会来办特会。
小小羊
发问:我们不能质疑牧师,上帝自己会管教?讲台信息不能质疑或提醒?
发问:要宣誓今生不能离开本教会?牧者经营私人事业的理由是保罗也织帐棚?
发问:没奉献,钱都会不见?牧师去国外经营事业?要去借贷来奉献?
现在许多的教会的牧者都很强调"次序"两字,牧者不能批评,绝对顺服,不能质疑牧者用钱,这是对的吗?
是错的!如果是这样那么容我说一句很重的话:这样的教会牧者不是在喂养羊,而是训练一只听话的狗!
教会帐目不公开征信!
去年六月一位在全球华人灵恩教会占有举足轻重的牧师,因为挪用教会建堂基金在其他用途而被新加坡政府起诉,罪名是违反慈善法及类似背信的罪,我看这件事不从新加坡法律来看,我是从教会管理上来看,"专款是不是该专用"如果在台湾发生这种事,牧师会离开教会的,但很遗憾这位牧师自今还在趴趴走!
Posted by 主恩 at 2013年06月16日 21:12
看完这一系列文章和回应,内心生起很深的负担感,不禁感叹身为“人”的我们,实在太软弱了。这时我想起加尔文的祷词:“求主应允,让我们为了祂的荣耀,也为了我们的坚固,越来越敬虔地思想祂属天智慧的奥秘。”
求主应允。
Posted by Shirley at 2013年06月16日 22:06
那位牧师今年还来台参加烈火特会了呢!
据说他的道现在跟罪都有关,只是没什么深度,这我想也是
没有经历过生命焠炼的人,怎么能把信仰体认出来呢
小小羊弟兄常讲的就是"神的儿女祂必亲自管教"
我是不知道这算管教还是自食其果
但一个当牧者的要搞到让上帝这样出手是很羞愧的
结果现在台湾一堆教会不但不引以为戒,反而去走他们的老路
或许底下的羊群也像新加坡的一样,无论如何总认为牧师是对的,是我们不懂
到底是信基督教,还是信牧者教??
Posted by Rain at 2013年06月16日 22:13
任何一位主的仆人和百姓不是都应该竭力认识这位至高上帝吗?倘若真是这样就必知道神真是烈火,是轻慢不得的!这样一位诡诈狡辩说法律程序还在进行中还不能判他有罪之前,他宣称自己是无罪的牧师,用地上法律如此低标准的为自己辩护,实在看不出有认何知罪,认罪甚至悔改的样子。若他真知道神是烈火,他应该不敢参加所谓的烈火特会!因为他应该怕神的烈火真的把他除灭!
话说回来,今天灵恩派的烈火特会,充其量只不过令人兴奋、血脉喷张的集体集会罢了,在我看来,也只不过是套用宗教词汇的演唱表演秀而已。其价值可能比看一场演唱会都不如!
Posted by 不配 at 2013年06月16日 22:42
园地真是人才济济!
我也参加过灵恩派聚会,有些方面我觉怪怪的,但一时又想不到哪怪?
聚会中奉献募款好多次,后来我想想也很怪?怪在哪?
原来是花费比出席专业演唱会高很多,也不知他们花在那?也没公开.
且若还听到康希之流讲话,那真是亏大!还犯了没尽心看守神给我们钱财的责任.
奇怪了?若主张牧者不能批评,绝对顺服牧者领袖像顺服主耶稣一样,
那康希为何不把被控的责任扛下来?一群他的副手只是听命行事不是吗?
恐怕开始要上演在法庭狗咬狗的烂戏了!
我已看出康希有企图把法律责任推到其他属下的倾向中了!
所以,错误跟随者醒醒吧!在世界,在神的审判,自己都要负责任,付代价的.
Posted by Lucy at 2013年06月17日 00:53
我不能断定烈火特会是否不适合参加,起码听转述过程还是有我认为真正为主做事工的讲员
我只是不能接受明明就有这些好讲员却要用另两位有名气的牧者做宣传
这是件很悲哀的事,好像我们着重的不是道,是名气
更可能有许多人看到"主打人物"就退避三舍,ex:我
不过这篇跟特会没什么关系,故我先分享到这边
Posted by Rain at 2013年06月17日 10:34
烈火特会,这是灵恩派的东西。
我反对参加灵恩派的特会,管他讲员是谁!
一只病鸡,吃的时候,还要剔除一大堆病肉,才吃得到一些正常肉塞牙缝;
我还不如去找只健康鸡来吃,因为只需剔除一点点烂肉,其他都是正常肉可放心吃。
生命有限,时间有限。
把时间花在灵恩派的特会上,中一大堆毒,回来要花多少被时间才排得了毒?
打一堆毒品让你爽,爽一下子,之后身体中毒久久。
反而唐崇荣牧师、康来昌牧师的讲道,虽然不会让你High,但没什么毒,吃了才会正常长肉。
有哪个小孩子,可以靠毒品正常长大的?
布永康、慕约翰、、、之流,都是大灵恩派,我都反对听这种牧师的道。
灵恩派错误,园地批判已多,不再赘述。
Posted by 小小羊 at 2013年06月17日 22:37
烈火特会我有去参加….虽然很热闹…但是我觉得很奇怪…一个牧师在非洲带领一堆人信主,是神的仆人,也真是我们学习传福音的榜样,然而布永康牧师却说他看到一个异相,说基督的血染满了台湾,两三年内就会看到大量的人信主,当时他说完,欢声雷动,第二天的聚会要结束以前要大家拼命地喊,求上帝给大家一把火,带着圣灵能力的火,每个人都有的.于是喊到嗓子都快破音了,也没什么事情发生,而且喊了有一段时间,不知道去过的弟兄姊妹有没有印象,那时还没接触小小羊园地,后来经过理性的思维与圣经的教导,我发现布永康牧师,那时候真的很唬烂,后来我的一位弟兄告诉我,别在意,反正人有时候太high…用词遣词总会太超过原有的意思….然而….当时是2008年…如果神给布永康的异相是真的,神绝不能说谎…祂是信实的…今年已经2013年了,5年了…台湾应该要有大量的基督徒,2008年的统计是大约全台湾基督徒人数在3%上下,….所以至少现在要有一定比例的增加…要不然…布永康就是妄称耶和华的名….哀…我不知道现在基督徒在台湾的比例是多少…如果真的很多…那么我想布永康的异相就是真的,
如果增加有限….那么~~~~~其实从那次起..只要有人跟我说又有什么异相我就非常警慎…因为人的嘴巴真的很…管不住自己…就是带领百万人信主的也一样会不小心变成唬烂伯…..只有圣经才是真理….故奥古斯丁那一句回到圣经
的名言…我深信不疑
Posted by 同行天路 at 2013年06月17日 23:30
谢谢小小羊的提醒!
原本在今年2月的时候,我还想去参加天国文化特会,想去看看那个特会到底在做些什么,但是最后我却没有去,感谢神的保守看顾,让我没有顺利参加。
以后我再也不要去参加灵恩派举办的特会了,我也要建议朋友们不要去参加!
自从我来到这个园地、看了许多篇的文章后,我渐渐的发现,教会并不都是完美的,也会有偏差(违背圣经)的地方,甚至有些教会是很极端的,求主保守看顾他的教会、他的羊群,阿们。
Posted by Israel Wang at 2013年06月17日 23:45
我在初信主的前几年,在教会教导下热心追求联网祷告会(不是医治就是得财富)、赵镛基、慕约翰、复兴合一运动、方言操练、灵恩倒地…..许许多多的灵恩DVD、书籍或是特会,当你有一颗“寻求真理的心,凡事查考要明白这道是与不是”,神就不会任凭你蒙蔽、走宽门却灭亡的路,不会被这些似是而非的道理所迷惑,不会想听有些牧者讲那败坏的道,你也不会被错误的权柄所欺骗,更不会去买提升业绩祷告词、第四度属灵空间之类的书籍,因为在你的心中有神的道(话语)。
神的道可以做什么?我希望可以分享给大家,使许多在错误灵恩派当中的人,不要错解神的道。以弗所书第6章提到的属灵军装中,比较属于攻击性的武器就是“圣灵的宝剑”,一般看到这里再加上“天空属灵气的恶魔争战”就开始讲乱七八糟的道理-“开始用方言攻击属天空的恶魔、开始追求错误动机的城市或国家爆破特会和祷告会、行军祷告、绘制属灵地图”….等等。
请看看以弗所书6:17 “拿着圣灵的宝剑,就是 神的道”,圣灵的宝剑就是神的道,这样清楚明白了吗?
再看看耶稣如何应对在旷野里的试探?耶稣口里讲的全都是神的道(经上记着….),这样清楚明白了吗?
马太28:20 凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守。(教训什么:凡我所吩咐你们的-神的道),这样清楚明白了吗?
所以你要传讲的是神的道、用神的真理去:攻破坚固的营垒,将各样的计谋,各样拦阻人认识 神的那些自高之事,一概攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督(林后第10章)。懂了吗?
不是靠连真假真理都分不清的牧师、不是靠签入会同工切结书、不是靠方言争战祷告、不是靠行军祷告、不是靠绘制属灵地图、不是靠成功神学、不是靠积极思想、不是靠高举人却叫神来转化国家的合一复兴运动,弟兄姊妹醒一醒吧!是靠“神的道”,如果你不敢在这败坏的世代,宣讲神的道使多人归义,那你要当心了!
Posted by Allen at 2013年06月18日 00:00
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