發問：全職傳道人、同時牧養其他教會、薪水
1. 可以一邊在甲教會當全職傳道人，一邊去乙教會牧養嗎？
2. 全職傳道人的待遇問題？
（隱私已去除）
1.神的工人但是在教會中不是帶領者。遇到問題的時候，對有些問題的看法似乎和聖經不一致，但是又沒有什麼明顯的違背。是應該本著堅持為神的觀點，還是順服教會的決定？
答：
要看是屬於『絕對真理』還是『相對領域』的範圍，
而這部分的判別，就必須個別而論，無法輕易判定。
但基本上，很多東西，都屬於非關絕對真理的部分。
非關絕對真理的部分，是屬於相對領域，必須順服教會權柄者。
教會權柄者，依體制不同而不同：
1.長老制教會，教會權柄者屬『長老全體』（小會）
2.主教制教會，教會權柄者屬『牧師』
3.會眾制教會，教會權柄者屬『會眾全體』（但此種制度常會走入主教制，因為不可能凡事透過全會眾投票來決定）
2.成為一個教會的全職工人，可不可以在完成自己的本分工作之後去盡力的牧養其他的教會？
答：
當你領取甲教會薪水，你就必須順服甲教會權柄。
請注意，因為你一旦領薪水，你就是『員工』，
必須照聖經裡對員工的要求來行，
而聖經對員工是要求要順服上級權柄的。
（當然，傳道人並不是單純的員工，但一旦領固定薪水，
這種身份就存在，不得忘記）
你可以對甲教會提出建議，但甲教會有權否決。
假使甲教會同意你去乙教會幫忙，你就可以去；
假使甲教會不同意你去乙教會幫忙，你就不可以去。
『領取教會薪水』者，必須順服教會權柄，不得有擅自未經同意後去進行牧養其他教會的情事。
但假使今天你是『未領教會薪水』者，你可以照自己心中感動去做，不需經過教會權柄者同意。
3.我在大城市，但是我鄉下老家有很多的教會特別的缺乏話語或者各個方面的帶領，我如果成為了全職的工人，可不可以再去幫助其他教會？如果教會的帶領者不同意呢？
答：
上面已回答。
一旦你成為全職工人，領取薪水，一旦教會不同意，你就是不能去！
你硬是要去，就是違反權柄！不守聖經！教會有權撤除你的全職資格！
所以，假使你很想去幫忙，就只能溫柔好好爭取教會權柄者同意才行。
假使你一直很想去幫忙，那簡單：
不要成為教會全職同工，不要領教會薪水即可。
你不可以又想領薪水，又不想順服教會權柄，這是犯大罪。
4.全職工人：薪水拿教會的還是不拿？
答：
為什麼不可以拿？
傳福音的，本來就是靠福音養生。
『你們豈不知為聖事勞碌的就吃殿中的物嗎？伺候祭壇的就分領壇上的物嗎？
主也是這樣命定，叫傳福音的靠著福音養生』（林前9：13-14）
『有誰當兵自備糧餉呢？有誰栽葡萄園不吃園裡的果子呢？有誰牧養牛羊不吃牛羊的奶呢？』（林前9：7）
5.薪水的多少？
答：
沒有標準答案。
我倒是想反問一下，為何會問這些問題？
6.本教會的薪水是有差別的。有些人拿的多，有些人拿得少。而且學歷也算為評定薪水的條件之一。這個薪水應該多少才算合適呢？可以說說你的看法嗎？
答：
這是相對領域，不是絕對真理，各教會有權自行做出各式各樣的規定，
沒有人有資格說那些規定是錯誤。
你若不能接受，就不要留此教會；
你要留此教會，就必須遵守教會規定，
就是這麼簡單。
7.教會有條件特別好的，也有條件特別差的？我們應該怎麼看到這個問題呢？怎麼把握好這個平衡呢？
答：
弟兄！原諒我這樣說：
待遇條件，不該是當全職者考慮的部分。
全職傳道人，心中該想到的，就是上帝要我去何處，
至於待遇福利，都不列為選擇項目。
上帝要你去餓死，你就該去餓死，就是這麼簡單。
這話說得很白、講得很誇張，但這就是聖經真理。
哪一個先知或新約使徒，進行上帝事工，是把待遇福利放在考慮中的？
當然，現今很多傳道人很在乎待遇福利。
但原諒我這樣說：
這是不對的。
但假使自己就是軟弱，就是在乎，那麼，我沒有任何建議，反正就是自己看著辦。
因為，假使我去當傳道人，我就是照聖經來做，不把待遇福利放在考慮中。
要把待遇福利放在考慮中，我不知如何建議。
但是，相反的，假使今天不是去當傳道人，而是一般非神職工作，
那麼，我才有辦法做出建議。
小小羊
小小羊前輩和屬靈前輩們好，想問關於全職傳道的問題。
神呼召人成為向教會支薪的全職傳道，這樣的人是不是要對神有極大的信心呢?
如果本身信心較不足，是否神就不會呼召這樣的人作傳道?
而文中提到，神要傳道往何處去，他就要往何處去，就如同潘霍華牧師說的:「當基督呼召一個人，祂是召他來為祂死」嗎? 神是否對傳道人特別嚴格，試煉也特別多，而一般平信徒是不是比較不會被如此嚴苛的要求?
我知道聖經所說:「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。 神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」(林前10:13)。但，想到先知、新約使徒和潘霍華牧師的例子，對他們來說，他們真的有得到「一條出路」並「忍受得住」嗎?
我真的是一個很小信的人，但真心想知道這些問題的答案，麻煩大家了!
Posted by 阿毛 at 2013年04月11日 20:56
給阿毛：
關於你的問題，我用馬丁路德的話來介紹：
馬丁路德說：「（假使你沒有上帝的呼召），你要逃避當傳道人，如同逃避地獄的火」
雖然，一切正當職業通通都可以視為一種『聖召』，都屬於上帝神聖的呼召，職業也沒有貴賤之別，
但是，當傳道人，依然是比較特殊的一群，和一般職業還是不太一樣。
因此，馬丁路德才會用這麼激烈的方式來表明——-不要隨隨便便就去當傳道人。
加爾文提到傳道人時，他提出一些觀念：
1.內在呼召——-自己有無領受上帝的內在呼召？這種內在的呼召，是『個人內心隱密處』的，坦白講，當事人到底有沒有領受到，外人根本難以得知。
2.外在封立——教會依據一個人的學問、敬虔、恩賜、、，以及教會制度，封立一個人當傳道人。由於我們難以知道一個人內在呼召的有無，所以只能根據一個人外在部分，教會依照體制，做出外在的封立。
3.恩賜——–一個真正被主呼召當傳道人的人，上帝一定會預先賜他們相關的恩賜，不可能不預先賜下。
所以，
1.全職傳道，這樣的人是不是要對神有極大的信心呢?
答：
對！
2.如果本身信心較不足，是否神就不會呼召這樣的人作傳道?
答：
未必！
摩西被呼召時，他當時已經沒有什麼信心了，但上帝依然呼召他。（內在呼召）
可是，上帝既然呼召他，就一定會賜下信心和恩賜給他，不可能不賜下。（恩賜給予）
後來，摩西也被眾人接受。（外在封立）
3.神是否對傳道人特別嚴格，試煉也特別多，而一般平信徒是不是比較不會被如此嚴苛的要求?
答：
一般而言，是的。
4.想到先知、新約使徒和潘霍華牧師的例子，對他們來說，他們真的有得到「一條出路」並「忍受得住」嗎?
答：
對這些人而言，被處死而上天堂，就是一種出路。
有些苦難，大到難以承受時，到「生不如死」時，我們就會知道，『死亡』是上帝拯救的一種方式，帶我們離開苦難的世界，享受永恆的安息。
Posted by 小小羊 at 2013年04月12日 16:36
謝謝您的回答。願神賜福您!
Posted by 阿毛 at 2013年04月14日 23:23
沒有評論