少年Pi是福音電影？
『少年Pi』這部電影，是福音電影，內容是叫人信基督教的上帝？
假使我們對『福音電影』的定義，是採取廣義用法，
那麼，任何電影都可以是福音電影。
就算是鼓吹信佛教的電影，也都可以是福音電影。
因為，在這種定義之下，就算電影內容是叫人信異教，甚至是褻瀆上帝或敵基督，我們也可以拿來進行批判與講解，並告訴人正確的基督教信仰是什麼。
在此種情形下，不管內容為何，只要涉及信仰，我們就可以拿來介紹正確觀念、批判錯誤觀念。
這樣的做法，當然也是一種傳福音的方式。
不過，一般而言，我們對福音電影的定義，比較不是這種方式。
而且，坦白講，有本事把叫人信釋迦牟尼、信穆罕默德的電影拿來傳福音，指出錯誤何在的人，恐怕也不多。
一般人對福音電影的定義，是狹義性的，
也就是認為這是鼓吹人信基督教，要不起碼內容是基督教信仰的，才叫福音電影。
假使是這種定義的話，那麼，少年Pi絕對不是福音電影！打死都不是！
假使我們以為是，那我們一定搞錯了，而且表示我們很多教義觀念恐怕都錯得很嚴重了。
請千萬不要以為電影提到上帝、耶穌，就表示這部電影是基督教信仰；
也請千萬不要以為電影沒提到上帝、耶穌，就表示這部電影不是基督教信仰。
假使我們判斷是不是基督教信仰，靠的是『外在的詞彙使用』，
而不是小心分辨『內在的信仰內容』，
那麼，表示我們太膚淺了！
少年Pi部電影講的，是基督教信仰嗎？
我沒辦法詳細舉例，只簡單舉兩個例子：
1.同時信基督教、印度教、伊斯蘭教，後來獲救之後，連猶太教都信了？
基督教的神，就是印度教的神，就是伊斯蘭教的神？
這是基督教信仰嗎？
基督教的上帝 = 印度教的毘濕奴 ＝ 回教的阿拉嗎？
『除了我以外，你不可有別的神』（出20：3）
『除了耶和華，誰是神呢？』（詩18：31）
『除了我以外，再沒有神；、、、除了我以外，再沒有別神。』（賽45：21）
十誡第一誡，這麼簡單的道理，難道都忘了？
一個真正的基督徒可以同時信基督教、印度教、伊斯蘭教、猶太教、、、？
基督教是獨一神論，印度教是多神論，伊斯蘭教不信耶穌，猶太教否定耶穌，
這些可以同時信？
一個真正的基督徒，可以星期天上教堂，平常去拜道教的王母娘娘，還常常去佛寺誦經？
2. 毘濕奴（印度教的神名），謝謝你化身為魚來救我？
神化身為魚讓人吃，來解救飢餓之人，這是基督教信仰？
印度教之類的體系，神可以化身為萬物，萬物可以成神。
但是，這是基督教信仰？
聖經哪裡告訴我們神可以化身成萬物？
看到很多基督徒大推特推少年Pi認為這部電影是福音電影，我差點沒吐血！
沒錯！我們連佛經也可以拿來傳福音，所以這部電影當然也可以拿來傳福音。
但是，假使我們拿佛經來傳福音，只講我們多認同佛經、佛經哪裡講的和基督教相同，卻提都不提佛經錯在哪裡、哪裡違反聖經，
那麼，我們很可能腦袋已經嚴重不清楚了。
願上帝憐憫我們的無知。
小小羊
後記：
感謝里長伯弟兄提供的資料。
其實這部光看大綱就很明顯,他討論的不是福音、不是信仰,而是給你很大的方向去思考
主角信多個宗教,但其實他只是選擇他想相信的
主角的父親雖然不是基督徒,至少他告訴他要用理性去判斷,不要盲目相信
這部我還沒看,因為我知道它的屬性,所以一直在猶豫要不要去看
大綱評論看多了果然不出我所料,他是一部哲學性很強的作品,有很多所謂的鏡頭語言等待觀眾去挖掘,但方向是對是錯?
只是我沒想到除去非基督徒竟然會有人把這部當成福音電影
請謹慎判斷,它提到了神,但是基督教的神嗎,它有明確把神的屬性和聖經觀表達出來嗎?
只相信自己想相信的,PI是如此、訪問者是如此，難道我們也要如此嗎??
我們相信不一定就是對的,基督徒怎麼到現在還不知道"魔鬼也會偽裝光明的天使"呢??
探索理性、探索信仰、探索內心,以為自己更看透了一些事物,殊不知卻蓋了一層帕子矇住自己的眼
Posted by Rain at 2013年01月7日 19:23
「一般啟示」和「普遍恩惠」是不是都可以被當作「福音預工」？
差別在哪裏？
在於「參加有神論或一神論的信仰團體之預工」和「基督教福音預工」的差別，甚至於「自然神論」都可以有一般啟示和普遍恩惠，雖然內容和基督教神學講的不盡相同。
如果「從聖經認識神」被教條化、符號化了，從聖經認識神的這真理並不因為符號與教條而不是真的，聖經也不因此需要除去「聖」的地位。
這個因果的順序應該不是「為甚麼只有基督教的聖經才是神的話」，而是「聖經記載的是誰的福音」，是因為基督耶穌，不是因為神學家或教會宣稱那是聖經而賦予耶穌基督神兒子的地位。
Posted by 基督徒 at 2013年01月7日 19:56
是多神教的電影
導演應該是也信耶穌 也信阿拉, 也信阿貓阿狗, 什麼都信的
雖然藝術價值高, 場面大,
但信仰價值是零
跟"享受吧, 一個人的旅行"一樣
探討心靈, 以為那些玄事放空就是真理
卻真是找不到真理
我不會去看
因為對我來說
一點意義都沒有
Posted by JK at 2013年01月8日 09:37
李安是個好導演,但沒有信仰,他所相信的就是和我們週遭未信主朋友相信的一樣.什麼都信也什麼都不信,影響他最大的是儒家思想的父親,從這裡來看,少年PI就不是福音電影,因為導演自己的想法往往會放在作品上.
台灣常常把討論信仰這個主題,因為是歐美電影就很狹義直覺認為是在討論基督信仰,差太多了,歐美國家特別是美國是移民社會,思想多元.看過我的希臘婚禮這部電影的,一定對電影描述的希臘文化生活有所理解,但這部電影是美國出品的.不是希臘.同樣的,少年Pi原著到電影都在討論信仰,信仰是個大範圍, 不等同是基督信仰一樣, 我常常覺得台灣人對信仰知道的太少了,不管是基督還是佛教, 充其量我信我知道的,我選我要信的,不用太認真,不然別人會說你太迷了.信仰是什麼,你在信什麼,電影最多就這樣,如果因這部電影你能反思自己在信什麼,大概就這麼多了. 這部電影我根本不想看,對我來說,誠如JK說的,一點意義都沒有.
Posted by kay at 2013年01月8日 10:45
我第一次聽到有人認為這部電影是福音電影
這讓我頗感訝異！
我期望不要有太多這樣的言論出現
因為，這不僅讓正統基督徒皺眉
也會讓非基督徒反感
似乎認為基督徒把甚麼東西都要扯到上帝、耶穌，是太過牽強了
記得好久好久之前的電影-王牌天神(Bruce Almighty)、楚門的世界(The Truman Show )
也有人認為這些可以算是福音電影–講到了禱告、天父創造的世界等等
但，就我個人而言
那就是非常搞笑，一貫的Jim Carrey風格的電影
–雖然，這兩部可以算是比較有深度一些
但我依然不會這樣的認定
很多東西確實可以當作傳福音的媒介
但，若處理得不恰當，或是傳的人對信仰認識不夠深入，只怕會引起相當大的反效果
Posted by 楓 at 2013年01月8日 11:20
要注意原著小說和電影怎麼處理人物角色遇見罪惡的反應，這個時代的藝術有一個特徵是把罪放在人的心理狀態的環境，使「罪論」被限制在人的主觀意識的範圍。
Posted by 基督徒 at 2013年01月8日 17:51
因為，這不僅讓正統基督徒皺眉
也會讓非基督徒反感
……………..
沒錯，當我聽到有團契以福音電影來號召契友一同觀賞時，就是這種感覺，
便想起康來昌牧師曾說過，教會界喜歡做＂熱臉貼人家冷屁股＂的事…
Posted by 多加 at 2013年01月8日 19:37
「記憶」是很特別的東西，過去曾經歡樂的人，今日可能悲悽，而過去總是憂悶的，今日可能有了新的生命。所以當我們思想「現在」，神距離我們很遠，或者，神與我們同在？
「尋道者」集結在一處，圍繞在「智者」的身邊。遺憾的是，當眾人皆進入那「涅槃」，那「智者」與眾尋道者不同的是，眾人皆沉醉在涅槃的境界，智者卻清醒著表示他要去更高深的境界，有一天將要回來。那麼，「涅槃」又為何值得追尋？
基督教的福音不是帶領人去尋找那個永遠抵達不了的「彼岸」，小小羊的主，楓的主，康來昌牧師的主，不是永遠看不清的謎團，而是又真又活的神，看顧著他們，也引領他們行走天路。
你是否仍在追尋生命？你是否仍在罪惡之中掙扎？神愛祂的兒女，神不願意看見祂的子民沉淪，神願意罪人得救贖。
父神差祂的獨生兒子耶穌基督道成肉身降世為人，經歷苦難，背負十字架，捨了身體，流血，為要贖人的罪。
而當基督耶穌復活了，我們不再返回那黑暗罪惡的國境，我們有了新的生命，不再是罪的奴僕，卻為神的義而活。
神呼喚亞當，人啊，你在哪裏？今日，神也呼喚祂的兒女，你在哪裏？
詩篇 23:3 他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。
Posted by 基督徒 at 2013年01月8日 23:04
揭露少年Pi的宇宙觀
http://www.fhl.net/main/movie/movie35.html
Posted by 虞韻琴 at 2013年02月6日 08:59
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