对灵恩路线的一些思考:没有灵恩就没有复兴?
为何回教没讲神蹟奇事,却成长最快?
一、 灵恩路线的教会都比较兴旺,反而传统的教会人数渐渐变少,所以走灵恩路线一定是对的?
许多主张走灵恩路线比较好的信徒,常会提出此种看法。
但是,真是如此?只要能让人数多,就是正确之路?
主耶稣是不是失败者,是不是路线错误?
因为传了三年,结果死的时候,门徒四散,四处逃窜,看起来什么都没有了?
挪亚传了一百多年的福音,结果只有他们一家人信,连帮他建方舟的工人都没得救,所以,他的路线错误?
耶利米传的信息,是当时人最不喜欢听的信息:两军相战,竟然叫我军投降?信的人当然很少,所以他的路线错误?
二、 不走灵恩路线,没有神蹟奇事,福音就传不出去?
为何许多教会会一窝风跟流行?
看到哪种方式会使教会人数增长,大家就拼命去学,也不管合适不合适。
常常,原则就是看哪种东西有效,而所谓有效无效就常都只用人数多寡来判断。以近几年而言,敬拜赞美、神蹟医治,常成为许多教会追求的路线。
但是,没这些东西,福音就传不出去?
全世界目前最兴旺的、成长最快的,不是基督教,而是回教。
回教没有神蹟奇事,没有敬拜赞美唱唱跳跳,却为何成长极快?
台湾部分,知识份子圈成长极快的是佛教。
证严法师、星云法师、圣严法师、惟觉老和尚、、,请问,他们有无神蹟奇事、敬拜赞美或唱唱跳跳?
为何回教与佛教这些错误的宗教,竟然只靠‘讲道理’,就使很多人相信?
为何明明只有我们才是真理的基督教,却非得靠神蹟奇事或敬拜赞美不可?
没这些就传不了福音?就吸引不了年轻人?
看过佛教中剃度的吗?他们很多是大学生喔!
看过回教激进份子吗?他们很多是留美的年轻人喔!
小结
我绝不是说敬拜赞美或神蹟奇事不对,但是,观念务必要清楚。
千万不要把相对的东西绝对化(圣灵充满的施洗约翰穿骆驼衣,吃蝗虫野蜜,不代表我们也要这样才是圣灵充满),
也不能把绝对的东西相对化(上帝明明说吃了一定死,魔鬼却告诉夏娃不一定)。
哪些是绝对的?哪些是相对的?
看圣经吧!
灵恩不是不对,敬拜赞美不是不对,说方言不是不对,神蹟奇事不是不对。
但是,认为只有这些才是对,一定要追求这些才对,这种观念可就一点都不对了。
(小小羊)
没有评论