論施予
這是mark弟兄的分享。
施予的範圍頗廣，可以是物質性的如金錢，又可以是非物質性的幾句關懷和鼓勵的說話。
人本性的傾向，多是先富足，後施予。多是先處理好自己的事情，然後才去關懷別人。人總是希望在自己最安全、最穩妥、最無慮的環境內，才走出去照顧別人。
自己有一個還在痛的傷口，那還有心情去舔別人的傷口呢？
自己的傷口還沒有治癒，那有心情去包紮別人的傷口呢？
自己還需要別人的安慰，那有心情去安慰他人呢？
「如果我去舔別人的傷口，那誰來舔我的傷口啊？不如這樣吧，我舔我自己的傷口，你舔你自己的傷口吧。等我恢復健康後，才去探望你。」
人的本性就是這樣，但基督徒既有了主耶穌的新生命，就不要如此。
耶穌基督在祂的生命中，不斷的展示出一種「本身在憂患痛苦中還是去安慰鼓勵別人」的生命。
最明顯的，莫過於在客西馬尼園，祂正要因為面對被出賣、被捕、受審、被鞭打、被釘十字架、擔當世人的罪而『就憂愁起來，極其難過』。倘若有一個人要受鼓勵、要別人的幫助，那人應該是主耶穌。主耶穌期望眾門徒和祂一同儆醒，但祂不但沒有受他們的鼓勵，反而是主耶穌來幫助他們、對他們說鼓勵的話！（馬太福音二十六章36－44節）
這是一種「在痛苦之中，還不忘去關懷別人」的生命。
這是一種「在受傷還未痊癒之中，還不忘去包裹別人的傷痛」的生命。
屬靈的現實，往往是這樣：
一個憂愁的心去安慰別人，神就親自安慰這個憂愁的心。
一個傷痛的心去關懷別人，神就親自醫治這個傷痛的心。
主耶穌基督曾經教導，說：『哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。』 （馬太福音五章4節）
祂言行一致。這就是祂的生命！這就是真理！
跟隨耶穌基督的弟兄姊妹，讓我們定意將這種新生命的特質展示出來，叫施予的和受施的一同在憂痛中得恩典，叫基督得榮耀！
mark
謝謝 mark 弟兄的分享。
我想到主耶穌所誇讚的寡婦: 雖只兩個小錢, 卻是她賴以養生的大數目。
感謝主給予我們一切, 願主賜信心, 讓我們能靠著祂來奉獻, 在奉獻之中自己也得到從主而來的恩惠。祂必興旺, 我必衰微。阿們!
Posted by 韻安 at 2012年08月28日 23:40
這分享的背後是有個故事的，讓我也分享說出來：
有一次，我的車被撞了。那時我有兩個擔心，一是對方沒有購買汽車保險，所以追討賠償會是一個問題。二是那汽車是我出入的唯一工具，在汽車修理期間會很麻煩，因居住偏僻，並沒有公車可用。
當天的心情很煩惱，但竟然在同一日，得知一位弟兄也遇到一個生活難處，需要別人的鼓勵和關懷。接了電話後的那刻，心中有掙扎，一方面在想：「有必要當天就去探望他嗎？此時此刻，我自己也需要別人的關顧啊！就算沒有別人向我伸出援手，我都應該先舔舔自己的傷口，才去關懷別人喔….」而另一方面又想：「既是傳道人，就應該先學好這個「自身在痛苦中，仍去關懷別人」 功課！」
於是，當晚我還是去探望這位弟兄。這已經是多年前的事，至今歷歷在目。
我不敢說我已經學會了，但自那一次起，我立了一個志：即使我自己有傷口，也要去包裹別人的傷口 。
Posted by mark at 2012年09月2日 12:10
謝謝 mark 弟兄的分享。
剛好我聽到這週主日信息與此主題有關，也可以在這裡回應分享。
經文：[約12:1-8]、[可14:4-9]。
主題：同理心。
「逾越節前六日，……，馬利亞就拿著一斤極貴的真哪噠香膏，抹耶穌的腳，
又用自己頭髮去擦，屋裡就滿了膏的香氣。」(約12:1-3)
就在這主耶穌必需受難離世的日子臨近之時，
馬利亞帶著那用以膏抹遺體、安葬死者的香膏，並且用的是極貴的真哪噠香膏，
值30兩銀子、約是當時一般工人一整年的工作薪資價值的，去膏抹主耶穌。
在這樣的日子，她是真能同理主耶穌心裡的憂傷痛楚(因為她是真的深愛著主的)，
以至於她能有這樣驚人的愛主的行動。
而主耶穌也接受了她的同理，肯定她的同理。
就在門徒無法同理主耶穌，並對馬利亞的驚人之舉生氣時，主說：
「他所作的，是盡他所能的；
他是為我安葬的事把香膏預先澆在我身上。
我實在告訴你們，普天之下，無論在什麼地方傳這福音，
也要述說這女人所作的，以為記念。」(可14:8-9)
在[路7:36-50]的經文裡，提到：那多得恩免的人更愛主。
馬利亞因身負罪人之名，反而比門徒更能明白主愛之深，
也才能深深同理主的憂傷痛楚。
「他被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。
他被藐視，好像被人掩面不看的一樣；我們也不尊重他。
他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；
我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。
哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。
因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。」(賽53:3-5)
主為我們擔了罪，
並且是道成肉身，深經憂患，同理我們的痛楚和軟弱，為了救我們。
祂不但救了我們，也實在給了我們極美的榜樣，要我們來跟隨祂。
馬利亞將香膏倒在主耶穌身上，是我們被主所愛所救之人奉獻的榜樣。
我們可將對主愛的同理，同理在那有需要的人身上。
我們的奉獻，是主愛的流通管，是將主對我們的愛，也倒在有需要的人身上，
使他人能同我們一起經歷主愛，這樣，我們在憂患之中，反而得到互相扶持的力量。
何人在世，不用經歷憂患？在憂患時，還能想到別人、關懷別人，就真是主的門徒。
在身歷憂患時，為主為人所擺上的同理之心，是何等寶貴，是主所悅納的馨香之祭。
Posted by 韻安 at 2012年09月3日 09:37
抱歉，我上面留言從引用[路7:36-50]這段經文的那段以後，都是我對此主題的心得感想，不是這週的主日信息內容了(只有上面才是)。
[路7:36-50]這段經文所提到的女人，可能與另外三本福音書提到的是不同人。因我之前沒特別去搞清楚，只以香膏抹腳事件很像，便以為是一樣的故事。發表心得前，並沒事先查經，只單純將自己的感動分享出來。
如錯誤之處有誤導之嫌，請大家見諒。
Posted by 韻安 at 2012年09月3日 18:47
身為一個身家不裕的基督徒，雖然常有機會得到幫助，但如果任憑自己長期處於被憐憫、接受施予的狀態，姑且不論這樣榮不榮耀主，其實內心也不會有真正的平安與快樂，因為每每被憐憫、接受施予同時，好像也在說：我還有所欠缺！
不是說以神為樂嗎？若我們真正得到神，就等於得到所有，祂給我們什麼都是夠用的，即便是別人眼中的＂缺乏＂，其實也是夠用的…思及此，逐一退回了種種符合資格的補助，願意讓給更有需要的人，而我的生計也從未因此受到影響。
迎接中秋節，為了不讓家人烈日下擺攤賣文旦，以匿名方式買下，再轉送到不易買到文旦的離島…雖然只是小錢，但看到家人不用再為銷路好壞擔憂，想像著海的那一方有人吃著香甜的文旦，今年的中秋節好像特別有趣了。
寫這些不是想標榜自己，只是想分享我印證的心得：「好施捨的，必得豐裕；滋潤人的，必得滋潤。」（箴11:25 )
Posted by Eunice at 2012年09月8日 14:43
今天看到康來昌牧師這段話，心有所感，與各位分享：
我們能給人什麼？
「彼得說：金銀我都沒有」那人聽到這話，是不是就不想再看他了呢？今天在教會我看到這種情形，真是求主憐憫。有時，流浪漢、窮人或只是欺騙的，來說他這樣、那樣，他需要錢。他真的覺得錢、有碗飯吃最重要，他不知道耶穌最重要。
我也不怪這些人，他們不是最該責備的，我覺得很多知識份子、不信主的、甚至信主嘗過天恩滋味的人，也覺得耶穌沒有什麼了不起，他覺得如果主給我金銀、錢財、物質享受，那是更好。他們寧願說：耶穌基督我沒有，我有金銀，我可以借你錢，教你生財之道。
今天在教會裡，我們給了人什麼？常常在教會裡聽到：我們要更屬世、更實際、更生活化一點。這我都不反對，但最生活化的就是認識耶穌基督；最屬世的就是不愛世界；最讓我們生活有力量的就是得到聖靈的能力；最讓我們得到永恆一切豐富，最實際的就是走在十字架的道路上面。
可是教會裡的人要實際，所以做醫療的、做法律的、做家庭的、做補習的，做種種這些服務。我還是說，這些都不錯，但如果沒有上帝的話、沒有救恩、沒有福音，我真不知道為什麼要做這些事？這些事佛教徒、政府也可以做，也在做，這個世界都在做，也做得好像轟轟烈烈，可是人沒有比那瘸腿的更幸福。人什麼都越來越多，知識、學問（社區大學）能力…但他們有真的幸福嗎？我們不要自欺，要知道人真的需要認識耶穌。
Posted by 天路客 at 2012年09月8日 14:51
感謝主！本週信息經文所提的，也是伯大尼的馬利亞，再來與大家分享心得。
經文：[路10:38-42]
馬利亞，她之所以能做出[太26:6-13]、[可14:4-9]、[約12:1-8]這麼美的奉獻，
乃在於她與主的關係很親密，她認識主。
她知道，她所需要的是什麼，於是她選擇了那上好的福分，是別人不能奪去的；
就是聽主的道；因主的話，就是靈、就是生命，她知道這是她真正所需要的。
她用心地聽，以至於她認識主，才能為主做出那麼美的奉獻。
（金錢、財物、功名利祿，甚至生命…等外在事物，都是可以被奪去的，不能存到永遠；只有自己聽主的道，在主裡面成長的靈命，是真的得到的，永不被奪去的。）
而反觀把主接回家裡來招待的馬大，她雖愛主，一心一意地要招待主，
但卻反而因此心裡忙亂，因她仍是用她自己所想的方式要去接待主，以至於，
她不但沒辦法像馬利亞一樣坐在主的腳前聽道認識主，更因此，
她也沒辦法靜下來好好地想過她為什麼要接待主？她自己真正的需要是什麼？
她還是用她裡面屬世的那一套在運作，
她沒辦法靜聆自己的需求，更遑論靜聽主的話，和聽到別人的需求了。
（主也不是人手可服事得了的。）
當她因忙亂而向主請求要馬利亞幫她的忙時，主耶穌也聽到她心裡的思慮煩擾，
重複兩次呼叫她的名字，似乎想把她從忙亂裡叫醒過來，說：
「馬大！馬大！你為"許多的事"思慮煩擾，但是不可少的只有一件；
馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。」(路10:41-42)
馬大為地上生活的許多事情思慮煩擾到心思被蒙蔽了，
好似渾不知她已接那賜人安息和平安的主來到家裡面。
馬利亞卻靜靜地坐在主耶穌的腳前，
心裡尊他為主，靜聽神的道，讓神的道來餵養她；
這就是主對馬大所說的那「不可少的只有一件、沒有辦法奪去的」上好福分。
我們信主的人，也是已經接主到家裡面來的人。
然而，我們是像馬利亞一樣，選擇那上好福分，坐在主腳前，靜聽主的道，
讓主的道來餵養我們，以至於認識主、明白主，而能對主有馨香的獻上；
還是如馬大一樣，把主丟在一旁，自己忙亂去了，還以為自己是在殷勤服事主呢？
主的話，就是靈、就是生命。(約6:63)
不是倚靠勢力、不是倚靠才能，乃是靠主的靈方能成事。(亞4:6)
其實這也可回應天路客的留言。
很多時候，我們做一些服事，我們是否真的明白聖經了，真的認識主了，
而能按聖經的教導、主的旨意來行？
我們所要做的，是否有經過禱告尋求？
是否能真的去聽到、看到那要幫助的對象他們生命裡真正的需求？
如果他們沒辦法知道自己真正的需求，
那麼我們就要比他們先知道，並且才能幫助他們知道；
這樣，就不會只能短暫滿足人表面的需求，而能真的向人傳到福音了；
(才不會瞎子領瞎子，雙雙跌入坑)(太15:14)
因為每個人，究其根柢，所需要的就是主耶穌基督祂自己、神的救恩。
就像這次林書豪在佈道會所分享的一樣：[約4:13-14]
這世界的水，我們喝了，還要再渴；(慾望永無止盡)
唯有主所賜的水，我們喝了，便永遠不渴；
並且這水要在我們裡頭成為泉源直湧到永生。(唯有主是我們真正的需求)
Posted by 韻安 at 2012年09月10日 21:23
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