发问：1.把邪灵送到耶稣脚前？2.见过没信耶稣的人也在天堂的异象？
发问：
有人祷告时会说：“把邪灵送到耶稣脚前 ”。
其说法是：与其送牠们到地狱，不如交给耶稣对付。
这说法让我感到有些疑惑。
还有他也曾提及看到一些没有信耶稣的人也在天堂，
这也令我感到困惑，因我当下想起一段经文：天上地下没有赐下别的名可以靠着得救。
但我跟他提出时，他回应我说：“等你为数千人握手祷告过，见过异像再跟我说”。
（内容已改写，隐私均去除）
答：
1.祷告说把邪灵送到耶稣脚前
答：
没有必要，圣经也没这样教。
直接驱赶邪灵就可以了。
其实，假使我们记住‘唯独圣经’，很多是非、对错、善恶，都很容易就能分辨。
把邪灵送到耶稣脚前，根本就是没有圣经依据的东西。
2.看到一些没有信耶稣的人也在天堂
答：
这很严重！表示这人大有问题！
他的信仰，与其说是从圣经来学教义，还不如说他是靠异象来学教义。
假使异象可以当教义，那天主教的圣母显灵、向圣人祷告出现神蹟、各种炼狱异象，通通都为真，都可以变教义了。
而佛教徒也一大堆佛祖显灵，道教徒也一大堆妈祖显灵的事，所以，‘见异象’就是‘教义来源’，各宗教通通都对了？
结果，圣经讲了一大堆‘不凭眼见’、‘唯独信心’、‘唯独圣经’，就成了废话？
假使要比异象的数量，异象多的就是真理，那基督教绝对不是真理！
因为天主教、佛教、道教、、、、，他们异象的数量，绝对多到可以压死基督教！
以后不要听信这人教导的任何东西了。
‘没信耶稣的上不了天堂’！这就是圣经教导！
违反这话的是犯大罪，违反这话的异象都是假异象。
任何异象，只要通不过圣经检验，通通都是垃圾！
3.等你为数千人握手祷告过，见过异像再跟我说
答：
胡说八道！
基督徒判断真理的标准不是见异象，而是圣经。
没有‘唯独圣经’观念的人的教导，不用去听。
他握过几千人的手祷告过、见过异象，就可以建教义？
那天主教也是、佛教也是、道教也是！而且还比他更多！
佛教密宗大师帮人按手灌顶绝对比他多更多，异象更是不计其数，所以他们就是对的？就是真理？
当我们去除圣经，凭什么说人家对不对？
比数量？
以利亚一人孤军与数百假先知对战，全国绝大多数人民都没站他那边，所以以利亚必为错，假先知必为对？
假使信耶稣信了老半天还继续以为人数多就是对、主观经历就是对，连什么叫‘唯独圣经’、‘只能以圣经建教义’、‘凡事要用圣经检验’的基本观念都不会，那其实都差不多是白信了！
问题是，这种这么基本的观念，又有多少牧师、师母、长老、会长、小组长、信徒知道且记熟呢？
小小羊
人们竟然可以在教会中听到这样的说词（歪曲真道信仰的灵异漫谈），令我极其愤怒。这样的说词若让慕道友听到，又误以为真；恐怕这些漫谈要误导人们从沉沦，进入永远的沉沦。
蒙恩得救的基督徒，怎能不为教会中出现这类虚渺无凭的灵谈，心中焦虑、愤怒填膺呢？
他们的“异常图像”根本与基督信仰、圣经中所提及的异象毫无关系。他们可以自说自话，基督徒应该严拒其词。不是吗！
我不知道实况，但想请问这种说词不知是否在台湾的教会圈中、经常出现呢？我但愿不是，我但愿弟兄姊妹赶快纠正我的误解！如果是、太令我心痛了！
绘声绘影说怎样对付邪灵，高调刺激地传说灵异图像的，是哪些人呢？我猜不会是慕道友，不会是初信者，不会是凭信心支取基督救赎恩典的弟兄姊妹，也绝不会是战兢谨慎、按著正意分解神的道的传道人。
如果我没有猜错的话；恐怕是一些有先知头衔，或是有异象家头衔的人士。这些人或有或无“牧师”头衔。岂不知！那种“牧师”，和蒙神呼召传递真理，喂养羊群的牧师，虽然有相同称谓，但明显的是不同类的人。
多少忠心的传道人，多少以真理喂养群羊的牧师，有哪一个竟敢嚣张地说：“等你为数千人怎样怎样，等你看到什么什么，再跟我说”。没有！真的是没有！至少我所认识、彼此劝勉的传道人、牧师、神学院老师，没有这样的人。我们宁可讲道没有人喜欢听，但我们没有人敢做这样的事！
其实、不是我没有听过有这样的人出现在教会中。我早已离他们远远的了！更何况我不会容许这样的人，站在我亲爱的弟兄姊妹面前，如此大放厥词。
真的是很气愤，为何如此卖弄的说客，可以在教会中公然出现？
我真希望我误解了、猜错了！我真希望此问题的发问者听错了！我真希望小小羊误会夸大问题了！我真希望那种嚣张胡言的只是少数中的少数！
如果我没有误解的话，我但愿弟兄姐妹知道如何拒绝。
如果我没有猜错的话，我但愿教会牧师有胆叫他闭嘴。
Posted by Acts2831 at 2012年05月5日 14:36
“看到一些没有信耶稣的人也在天堂”???
怎么看?
那代表说这话的人自己就有神力囉?
好奇怪!
我不是教徒，但这种话在任何宗教里，都会觉得“太神奇了”。
(我虽然不是教徒，但觉得这个园地的知识太好了，
就算正统的佛学一样，把佛学归类为宗教，异教徒就不能学了，是件可惜的事；虽然基督教的确是宗教，但异教徒就不能接触，也是件可惜的事，
但其它某些宗教，不要接触也许比较好)
Posted by 路过 at 2012年05月5日 14:47
给Acts2831：
发问者中的主角，我是因为为了隐私的缘故，故去除职称、性别，改成‘他’。
其实，‘他’有时也可以是‘她’。
而主角身份在教会里，其实是牧师、牧师娘、长老级的（为保护隐私，所以不具体讲是哪一个，但绝对是在教会里常常负责教导型的人物）。
事实上，当今台湾教会里乱七八糟的教导，很多都是由牧师、牧师娘、长老引进的，尤其是前二者！
Posted by 小小羊 at 2012年05月5日 16:18
神难道不能从石头里兴起亚伯拉罕的子孙吗?身为牧者，说出这话:"等你为数千人握手祷告过，见过异像再跟我说"，存著的是什么心呢?
箴言6:16~19
耶和华所恨恶的有六样，连他心所憎恶的共有七样
就是高傲的眼，撒谎的舌，流无辜人血的手，
图谋恶计的心，飞跑行恶的脚
吐谎言的假见证，并弟兄中布散纷争的人。
说那话的人，难道不是带着高傲的眼看着提问的人吗?我对于现在许多教会和牧者真的觉得很遗憾，套句唐牧师说的:他们越来越喜欢搞花样，变一些本来没有的教条和规矩甚至"公式"，更多的时候，四处取材大量"课外读物"的内容来当做等同圣经一般的真理在细读。
但尽管现状是如此，我渐渐的不太担心了，因为我相信一切都在 主的掌握之中， 神的话语安慰我的心:
马太福音24:4～5
耶稣回答说，你们要谨慎，免得有人迷惑你们
因为将来有好些人冒我的名来，说，我是基督，并且要迷惑许多人
马太福音24:11
且有好多假先知起来，迷惑多人
马太福音24:24
因为假基督、假先知，将要起来，显大神蹟、大奇事，倘若能行，连选民也就迷惑了
提摩太后书4:3～4
因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅
并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语
愿大家谨守真道、尽职份，其余的一切交给 主，主必掌权
提摩太后书4:5
你却要凡事谨慎，忍受苦难，做传道的功夫，尽你的职份
Posted by pork at 2012年05月6日 00:45
其实香港也是这样，我想，全世界有问题的教会多的是
Posted by 政 at 2012年05月6日 00:49
当牧者不再是谦卑地像仆人一般的服事
而是高高在上，认为自己了不起，所有人都不如他
包括喜欢强调自己领了多少人信主，为多少人施洗
在解经上，也渐渐不采取“以经解经”，取而代之的，是自己的经历，所谓听见的神的声音，甚者，所谓的异象
这真的让人很担忧
这样的情形，不仅是在此园地的提问
在台湾圣经网，也常提及类似的问题
若我提出反驳，则也被套上批评牧者的罪名
也会以下列的经文被规劝
–不要管这些人，任凭他们吧！他们所谋的、所行的，若是出于人，必要败坏；若是出于神，你们就不能败坏他们，恐怕你们倒是攻击神了–徒五38-39
当下，我摇头苦叹，连经文的引用也可以如此~~
求神怜悯这些牧者，也怜悯听他的人
开启他们的心眼，让他们回归真道
Posted by 枫 at 2012年05月8日 08:58
加拉太书６：１－５
6:1 弟兄们、若有人偶然被过犯所胜、你们属灵的人、就当用温柔的心、把他挽回过来．又当自己小心、恐怕也被引诱。
6:2 你们各人的重担要互相担当、如此、就完全了基督的律法。
6:3 人若无有、自己还以为有、就是自欺了。
6:4 各人应当察验自己的行为、这样、他所夸的就专在自己、不在别人了。
6:5 因为各人必担当自己的担子。
6:6 在道理上受教的、当把一切需用的供给施教的人。
6:7 不要自欺、神是轻慢不得的．人种的是什么、收的也是什么。
6:8 顺着情欲撒种的、必从情欲收败坏．顺着圣灵撒种的、必从圣灵收永生。
6:9 我们行善、不可丧志．若不灰心、到了时候、就要收成。
这是我今早上的灵修经文，“用温柔的心、把“软弱弟兄、软弱牧者＂挽回过来”的负担对归正路上的肢体都是长期的挑战；
过程中，常要省察自己：我能受教、天天归正吗？“又当自己小心、恐怕也被引诱。”；
“我们行善、不可丧志．若不灰心、到了时候、就要收成。”
阿门！愿上帝帮助我们！
Posted by Phoebe at 2012年05月8日 09:47
谢谢小小羊兄三天前的回答与澄清。虽然看到这样的回答，令我心灵更加疼痛。
仍要谢谢您，您已付出极大的心力与努力，为真理把关。
但我心里在想，有没有什么我们、和我们各自的教会可以做的？
若只是在报章杂志、没有真理的流行媒体，离谱“教导”层出不穷，也就罢了。
难道，没有办法让教会中这些越来越多的离谱“教导”，在教会中减少吗？
要质询“牧师、牧师娘、长老级的”和教会中“负责教导型的人物”的不实教导，有这么困难吗？他们自己是因为不熟悉上帝仁义的真理？或是受到虚假教导的蒙蔽？或是存著其他居心呢？以致不仅容让、甚至自己去散布那些乱七八遭的偏差教导！
这些离谱教导，为什么可以一而再、再而三地在教会中出现呢？
永生上帝的教会岂不是真理的柱石与根基吗（提前3:15）？
我的问题，可能感慨，多过向您请问。请包容我对教会中真理不彰的心酸！
Posted by Acts2831 at 2012年05月8日 12:03
“事实上，当今台湾教会里乱七八糟的教导，很多都是由牧师、牧师娘、长老引进的，尤其是前二者！”
我是看到一些转向走往灵恩阵营的牧师，是出于妻子，也就是自己的牧师娘所影响。不可讳言的，牧师最重要、最基本的支持，非自己的妻子莫属了。全职事奉是一条孤单的道路。牧师独身事奉很困难，牧师需要一位永远支持他的正直与他的传道呼召的伴侣。在教会人多的时候、在事工拿不出看得到的成绩的时候；在有正常的牧师津贴的时候，也在牧师丈夫被长执践踏要求卷舖盖走路之时；在讲道多人倾听之时，也在循循善诱却被掩耳拒绝的时候。
若是师母转而倾向灵恩虚谈、进而拥抱心灵激情、又以世俗成功唠叨丈夫；哪一个牧师经得起这样的难关。当师母的确不容易，但岂可游说家中属灵的头，带领教会的教师与牧师；不察虚实地离开有根有基的教导与事奉。
Posted by Acts2831 at 2012年05月8日 13:13
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