發問：基督徒如何看待前世經歷？
問題：
我是基督徒，去年受洗的。
我常常在市面上看到一些前世今生的書。
通常是精神學家在治療病患，透過催眠讓患者看到自己的前世或好幾世前發生什麼事，來解決現在生活中的問題，看起來很真。
請問您怎麼看這些聽起來如此真實的前世經歷？
我每次看到這類書都很困惑。
答：
你會有困惑，是因為你受到一個觀念的影響————–『主觀經歷為真』。
另一個問題是———–缺乏『唯獨聖經』的觀念。
先來講『主觀經歷為真』這種觀念。
不管是前世今生，還是佛教徒、媽祖信眾的見證，都非常栩栩如生，
而且真的好像是正確的。
假定這些人都不是說謊，假定這些人真的『親眼見過、親耳聽過』這些事物，
然後才寫成書，或講出來，
這樣的話，難道會是錯誤的嗎？
當然可能是錯誤的！
為什麼？
因為主觀經歷是不可靠的！
請仔細閱讀這篇文章的觀念：建立在感覺上的信仰，是很危險的
我再講一次：
假定這些人說的都不是說謊，而是真的親身經歷過，很不幸的，這樣也無法表示他們講的就是正確的。
現今很多攝影軟體非常厲害，當攝影者拍出一張照片之後，
透過軟體後製的工夫，可以將人進行修改，甚至將胖的變成瘦的、眼睛小的變成眼睛大的、鼻子變成尖挺。
之後，弄出一張美女的照片給你。
請問，當你看到這張照片後，你說這照片的人是大美女，這句話是否真實？
你確實沒說謊，因為你所見到的資料，就是那張『照片』，不是『本人』。
你看到的照片，確實很美。
然後，你也這樣陳述了，你也這樣相信了。
到相親現場時，你真的看見本人的真面目，才發現是大醜女一個，和照片完全不同。
你確實有主觀感覺，確實真的『眼見』到照片的美醜。
但問題是，你所見的照片是假的，不是真實本人的容貌，而是經過處理過的。
『眼見為真』是句老俗話，但真的眼見為真嗎？
在攝影裡，幾乎沒有攝影師相信這句話，因為一切都可以透過修改偽裝而達成。
就算不是透過軟體修改好了，攝影之前的『化妝』呢？
化妝之後的美女，她的素顏也能依然如此美麗嗎？
更進一步的，你怎知這美女是否經過『整形』？
透過整形手術的技術，很多醜女都變成美女。
但問題是，你所見到這個整形後的美女，這就是她真實的面目？
我不是說『眼見為真』這話一定不對，但是，假使越輕率相信眼見為真，我們越容易上當受騙。
魔鬼可以偽裝成光明的天使，狼也可以披著羊的皮，
單看外在，靠主觀經驗去判斷，很容易會上當的。
我們必須加上理智判斷，這時，才能使眼見為真的準確度提高。
身為基督徒，判斷一切感覺與理智的最高與核心標準，就是聖經。
聖經就是上帝的話，上帝無誤，上帝的話也無誤，聖經就是絕對真理。
不管我如何真實眼見、真實耳聽，不管別人的見證是如何栩栩如生，我一律都要送進聖經來查驗。
通不過檢驗的，我才不相信那是正確真實。
這就是唯獨聖經———唯獨用聖經來建立教義、唯獨相信聖經是絕對真理、唯獨用聖經來檢驗一切、、、。
前世今生？
我相信那些見證者確實很逼真見到那些景象，很逼真感受到各種感覺，
但問題是，聖經同意人可以輪迴嗎？聖經說人可以有前世嗎？
沒有！
聖經否定輪迴。
因此，不管前世今生那些人如何做出栩栩如生的見證，反正全部都為假。
他們看見的、體會到的，都不過是『被改過』甚至是『被偽造』的『照片』而已，不是真實本體。
要製造那種照片？
還不簡單！
同樣的，透過一些技術、透過對腦部某些區域的刺激、透過催眠、透過邪術技巧、、、，
輕而易舉就可以製造出不存在的照片給你看，讓你信以為真。
這是魔鬼的詭計，基督徒不要上當。
小小羊
這是一個題外問題
小小羊你在文章回答說:「主觀經歷是不可靠的！」
但是我們的個人見證就是一個「主觀經歷」
那麼我和未信者分享我的見證,不就是向他們說一些「不可靠」的陳述嗎??
Posted by Dickson at 2012年03月17日 00:00
我和未信者分享我的見證,不就是向他們說一些「不可靠」的陳述嗎??
答：
見證誰？
誰才是見證的重點？
基督徒的各種幸福見證，其他宗教也都有？
走偏差的「見證」
基督徒的見證，和八名潛水客獲救的見證，有甚麼兩樣？
Posted by 小小羊 at 2012年03月17日 00:15
「主觀經歷」有點像這段經文所提的：
你們中間若有先知或是作夢的起來，向你顯個神蹟奇事，對你說：我們去隨從你素來所不認識的別神，事奉他吧。他所顯的神蹟奇事雖有應驗，你也不可聽那先知或是那作夢之人的話；因為這是耶和華─你們的神試驗你們，要知道你們是盡心盡性愛耶和華─你們的神不是。
當然，現在的都沒這麼明顯。
Posted by 路人甲＠香港 at 2012年03月17日 15:01
十多年前我也對"催眠讓人看到前世記憶"一事很有興趣，抱住批判心態研讀了一些文章，發現反對的理據比支持的更充分。
下列網址亦有一些相關文章介紹，希望對各弟兄姊妹有幫助。
到底前世經驗是真還是假？
一、「前世經驗」受文化背景和意識的影響：
美國的肯塔基大學曾作了一個有關前世的實驗，他們隨機找來三組學生，
然後對第一組學生宣稱有輪迴這回事，結果第一組有百分之八十五的人在催眠時，宣稱回憶起前世；對第二組則說，不清楚是否有前世，結果有百分之六十的人在催眠時可以憶起前世;
對第三組的成員，則事先大為批判前世的經驗，結果催眠後只有百分之十的人感覺回憶起前世。
這個實驗顯現：人有沒有前世經驗，受到先前認知的左右極大。
再譬如，中國的輪迴故事是典型的六道輪迴觀，人會轉成神、轉成鬼，會變成貓、也會變成狗，不過在魏斯醫生的案例中，因為文化背景的不同，病患凱瑟琳在八十六世中從沒有機會變成畜生，也沒機會成為天神。 由上面兩個例子，我們知道所謂的「前世回憶」，其實受限於先前認知和文化背景的影響。
事實上現今資訊發達，我們每天接受大量的訊息和圖片，有哪個東西是我們真的很陌生和從末相識的呢？這種似曾相識，很可能只是人的潛意識對我們曾接收到的電影、雜誌、小說或種種圖片的重新改組。因為人類記憶庫的來源是複雜的，而且還可以對先前記憶，加上種種變形、壓抑、改裝，這樣就可以組合出很多似曾相識的「前世經驗」了。
催眠引起的回憶，其事實性根本不可靠，因被催眠者很易會被各種暗示所誘導，而對催眠師的引導性問題，作出各種所謂回憶，甚至靠催眠術引導出今生的回憶，也有無數錯謬。那又如何能說催眠術能使人回憶前生呢?
英國通靈人荷謨說他一生見過六七個蘇格蘭瑪利女王，二十位亞歷山大大帝、大群路易十四和其他帝王。人人都自稱前生如何風光，這亦是一種心理病，今生鬱鬱不得志者，大可幻想前生是名人。
有關前生回憶的報告，其中一種今人驚異的，乃一些人被催眠回憶前生時，據說能講出前生所屬國家的語言。語言學家湯馬遜 (S.Thomason)他研究三個個案，一位據說能記起前生的保加利亞語言者，經研究後，證明那只是用斯拉夫口音(保加利亞是斯拉夫族人)，發出一些無意義的聲音，根本不算的語言。還有人回憶前生，能講印第安阿伯支族的的語言，不料湯氏一聽，就知道事主在催眠時所講的，竟是好萊塢電影中印第安人所講的假印第安話及土著式英語。
Posted by 謝主恩 at 2012年03月18日 00:14
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