神与人之间的关系：（知道我所信的是谁 [提摩太后书 1：12]）
这是韦伯弟兄的整理文章，供大家参考阅读。
一、从神出发，对人
1. 怀抱着平安的意念：
“耶和华说：我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。”（耶利米29:11）
2. 定意拣选某些人，成为嗣子：
A. 蒙拣选，全出于上帝恩典
“神的回话是怎么说的呢﹖他说：我为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。如今也是这样，照着拣选的恩典，还有所留的余数。”（罗马书 11：4-5）
“祂以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按祂的旨意和恩典；这恩典是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的”（提摩太后书 1：9）
B. 蒙拣选，不是因为自己有什么好表现。拣选的事上，个人毫无功劳：
“双子还没有生下来，善恶还没有做出来，只因要显明神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主。”（罗马书 9：11）
C. 蒙拣选，不是因为自己有什么“人所看为好”的条件：
“弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的。使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。”（哥林多前书 1：26-29）
D. 蒙拣选，是上帝创世以前就已定的旨意：
“就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵”（以弗所书 1：4）
E. 蒙拣选，上帝必保守到底，永不丢弃：
“我与他们同在的时候，因你所赐给我的名保守了他们，我也护卫了他们；其中除了那灭亡之子，没有一个灭亡的，好叫经上的话得应验。”（约翰福音 17：12）
“那能保守你们不失脚、叫你们无瑕无疵、欢欢喜喜站在他荣耀之前的我们的救主─独一的神”（犹大书 1：24）
“你们这因信蒙神能力保守的人，必能得着所预备、到末世要显现的救恩。”（彼得前书 1：5）
3. 福音：赐下耶稣基督作为救赎，拯救被拣选的人。
“这福音本是神的大能，要救一切相信的”（罗马书 1：16）
4. 帮助人成长，给人试炼：
“耶和华说：这全地的人，三分之二必剪除而死，三分之一仍必存留。我要使这三分之一经火，熬炼他们，如熬炼银子；试炼他们，如试炼金子。他们必求告我的名，我必应允他们。我要说：这是我的子民。他们也要说：耶和华是我们的神。”（撒迦利亚书 13：9）
5. 恨恶罪，被拣选之人的偏离，必定施予管教：
“因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。”（希伯来书 12：6）
二、从人来看，向神：
1. 领受福音，白白的恩典，作为回应：
A. 被拣选的人，对福音终会有所反应：
“信道是从听道来的，听道是从基督的话来的”（罗马书10：17）
“因为有福音传给我们，像传给他们一样；只是所听见的道于他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。”（希伯来书 4：2）
B. 因信称义
“圣经既然预先看明，神要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说：万国都必因你得福。可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。”（加拉太书 3：8-9）
2. 被神所吸引，而追求圣洁的生活
“你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主。”（希伯来书 12：14）
“那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。”（彼得前书 1：15）
3. 可以坦然无惧地，随时向上帝祷告，并学习交托与等候。上帝的旨意必定成就，绝不迟延：
“我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。”（希伯来书 4：16）
“你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他。”（雅各书 1：15）
“我等候耶和华，我的心等候；我也仰望他的话。”（诗篇 130：5）
“凡等候耶和华，心里寻求他的，耶和华必施恩给他。”（耶利米哀歌 3：25）
“耶和华必然等候，要施恩给你们；必然兴起，好怜悯你们。因为耶和华是公平的神；凡等候他的都是有福的！”（以赛亚书 30：18）
“你当倚靠耶和华而行善，住在地上，以他的信实为粮；又要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。”（诗篇 37：3-5）
“万军之耶和华起誓说：我怎样思想，必照样成就；我怎样定意，必照样成立”（以赛亚书 14：24）
“凡事都有定期，天下万务都有定时。”（传道书 3：1）
“那要来的就来，并不迟延”（希伯来书 10：37）
4. 历经困难，要有信心来承受，并且学习：
A. 在遭遇困难、试探时，仍相信上帝保守一切：
“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”（歌林多前书 10：13）
B. 在面对困难、试探时，要激励自己，可以换得赏赐：
“叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候得著称赞、荣耀、尊贵。”（彼得前书 1：7）
C. 不论在世上的结果为何，都要保有“即或不然”的信心，并相信上帝必有其美意：
“耶和华说：我的意念非同你们的意念；我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路；我的意念高过你们的意念。”（以赛亚书 55：8-9）
“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”（约伯记 1：21）
“我们所事奉的神能将我们从烈火的?中救出来。王啊，他也必救我们脱离你的手；即或不然，王啊，你当知道我们决不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。”（但以理书 3：17-18）
5. 在世上，心里不必惧怕，因为有主与我们同在：
“主是帮助我的，我必不惧怕；人能把我怎么样呢？”（希伯来书 13：6）
“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。”（诗篇 23：4）
韦伯
非常好的整理，请请弟兄分享！
Posted by S at 2012年01月31日 09:04
感谢 韦伯兄的整理分享 ~ 其中有许多适合礼拜时 ‘宣召’ 用
Posted by max at 2012年01月31日 16:53
情人节的晚上,特别想念著没有机会话别而突然意外离世的丈夫!
读著韦伯弟兄这篇整理分享,思想神与人的关系,像一封情书,清楚看见神对人的爱
“耶和华说：我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。”（耶利米29:11）
这第一句是出事翌日一位牧者立刻送给我的经文,然后他写在慰问卡上给我仔细思考,人本主义的辅导出发,鼓励我和孩子向上帝不爽!那怎会叫人有出路?
“祂以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按祂的旨意和恩典；这恩典是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的”（提摩太后书 1：9）
“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”（约伯记 1：21）
唯独回顾早被拣选为神儿女的恩典,也唯独认识赏赐和收取的也都是耶和华,承认祂在我们身上有绝对的主权,或活或死,我们都是属主的人,心中才能顺服释然。
“那能保守你们不失脚、叫你们无瑕无疵、欢欢喜喜站在他荣耀之前的我们的救主─独一的神”（犹大书 1：24）
“你们这因信蒙神能力保守的人，必能得着所预备、到末世要显现的救恩。”（彼得前书 1：5）
“因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。”（希伯来书 12：6）
盼望着祂的再来,蒙祂天天保守不失脚得以站立在祂面前,因蒙爱而被祂管教鞭打得以归正走天路下去,我还惧怕孤单吗?
情人节，已不是再属于我和丈夫了，
上帝却是我们最大的爱慕，在永世里最可喜悦的一位！
Posted by Phoebe at 2012年02月15日 02:15
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