代祷：为Jason Shong 弟兄离职与找新工作
Jason Shong 私下写信来给我，盼望我为他代祷。
他因为坚守信仰，现在不得不离职。
征得其同意之后，将其代祷内容张贴，请园地的弟兄姊妹大家帮他代祷。
亲爱的弟兄平安！
最近公司要求我负责企划发行美国加州伯特利教会的相关产品
该教会的牧师比尔强森，是天国文化的主要推动者之一
他所教导的“先知性艺术、先知性话语、感受异象”
内容已牵涉异教邪术以及参杂后现代主义的异端
鼓励信徒相互说预言，透过“彼此操练”来领受异象
牧师在证道的时候，会有人在讲台边画一幅异像的图画
现在有非常多的教会正在风靡这样的行为
因此伯特利教会的影音产品，变成为询问度非常高的热卖商品
在这件事情上我不愿妥协配合，多次与老板沟通未获得共识
近期将离开现在的岗位，我将以谦卑顺服的心等待 神的带领
请弟兄为我代祷
亲爱的天父上帝，求你帮助Jason 弟兄，我们深知如今你仍然掌管一切，所有的艰难不是徒然的，借着这个机会帮助他更多认识你，知道你的恩典够我们用，求你赐给他力量和智慧，带领他找到下一个工作。
天父我们也求你保护施恩看顾那些传讲合乎圣经真理的牧者、传道人，继续喂养你的羊，是我们每一个人都能有能力分辨，谨慎提防那些迷惑人眼目的，不正确的信息。感谢主。祷告是奉主耶稣基督宝贵的圣名，阿门。
Posted by Sandra at 2011年09月27日 21:57
我们在天上的父，孩子来到祢的施恩宝座前，主啊，孩子要为Jason Shong弟兄在工作上的事情恳求祢，主啊，他为了不向异端低头，导致失去了工作，但是主啊，孩子知道，他所行的是祢所喜悦的事，而且孩子也知道，这一切早已在祢的掌握之中，慈爱的 主啊，孩子恳求祢在这样的时刻，安慰他的心，教Jason Shong弟兄知道不必为了工作、经济上的事情担忧，因为我们需用的，祢早已供应我们，主啊，祢从不教我们是匮乏的，不论在物质上的，属灵上的，主啊，孩子恳求祢继续带另Jason Shong弟兄，让他能有总是行走在真理的道路上，从不失去信心和盼望，就算失去了信心，求主加添，就算失去了盼望，求主怜悯，孩子也恳求主，继续保守他的心，教他在属灵上对真理的坚持不受到恶意的试探，主啊，孩子清楚明白的相信，祢的计画是美善的，这一切的祷告和祈求，孩子相信祢始终垂听，也愿一切按著祢的旨意而行，孩子感谢祢、赞美祢，哈利路亚，孩子的祷告赞美，求主垂听，祷告乃是奉靠主耶稣基督的宝贵圣名所求，阿门。
Posted by Pork at 2011年09月27日 23:15
主我来到你的面前，特别为Jason Shong 弟兄离职与找新工作的事祷告，
孩子恭敬的将这样的事情，交托在主你的手里。
祢话语的真理晓谕我们，万物的结局近了。所以，你们要谨慎自守，警醒祷告。
这一切的事都在主的掌管之下，有时候我们不明白你的允许，
但我们仍然愿意按着你所教导的真理而行。
Jason Shong 弟兄，经过多次的沟通无效，所以决定离职，
主我相信你都看见了。这样的争战是属灵的争战，
求主你亲自为Jason Shong 弟兄预备新的职场，
求主的灵让他刚强壮胆，求主帮助我们的软弱，
也帮助我们何事上软弱，就靠主在那件事情上得胜！
我们深信这一切不合真理的假教师，在这末世一定会出现，
但是这些迷惑众人的，终将受到最严厉的审判。
我们知道审判是从神的家开始！
求主坚固Jason Shong 弟兄为真理争战毫不妥协的心，
求主纪念他，并为他开一条道路，
让他能在至圣的真道上造就自己。
也能为祢作更美好的见证！
祷告乞求是奉主耶稣基督的名。阿们
Posted by 亚居拉 at 2011年09月27日 23:45
我们在天上的父.赞美你和感谢你.因为你的保守没让我们的弟兄Jason Shong
陷入罪里.也恳求你大能的手来扶持他.加添信心给他.让他知道你已帮他在敌人面前摆设宴席.也已用油膏了他的头.使他的福杯满溢.主阿.也恳求你保守这园里的羊儿.让我们能正确认识你的教导.来顺服你的旨意.奉主名求.阿们.
Posted by xz0166 at 2011年09月28日 00:29
信徒相互说预言,不造就人,反而伤害人.
我之前的小组长,在我找工作时,小组聚会中祷告,对我说的预言是:
"妳没有学经历,要做低阶层,磨自尊的鄙贱工作."
我是私立大学文科,的确没什么专业,但是轻看我没学历,那高中国中毕业的人怎么办.
我要再问清楚一些,却被指责是"不相信神".
小组长自称是离上帝很近,很有恩膏的人.
我问她说"不相信神是大罪耶..这样是论断我吗?"
最后小组长离弃我,说把我交托给上帝管教,我怎样不关小组长她的事了,她有工作很忙.
她说我像是学校里问题坏学生,老师不会疼爱.
我心灵很受伤,因为我不顺服神旨意找低贱工作做,
我还当真相信小组长讲的预言,就是神的旨意.
后来才知道,我这样就像把小组长当庙公,异象和预言像是庙里的签诗,很准吗?
就算很准,也还是迷信..决定换新教会.
我现在也还在找工作.
也祝福Jason弟兄找到好工作.
Posted by Paula at 2011年09月28日 00:59
我也会为Jason Shong 祈祷的
by 卑微的羊 at 2011年09月28日 09:14
Jason Shong弟兄，在这时候，愿主赐给您刚强谨守仁爱的心，能有天父而来的智慧处理眼前的难处。我想起曾读过小小羊弟兄教导分享的昔日的尼希米，以清心寻求圣洁大能的主（时刻警醒祷告主，紧急时只有一句话的默祷而已），靠主的保守与引领，一边冷静坚毅勇敢地建造，一边洞察并破坏仇敌百般的阻挠诡计，成就了神的旨意而重建了圣城城墙。
我们的主掌管一切，没有祂的允许，我们的头发连一根也不掉落。仇敌虽然咆啸肆虐，但决不会越过主为它定的界限。愿您靠主得胜。
我们这些与您一同归正的主内肢体，虽远在天涯，但因同蒙天父拣选圣召，也因同感一灵，愿与您同心合意，一起背负重担，一起面对艰困，让我们同得主的安慰（最重的担子祂已为我们担过了）。我们今天在走祂走过的路，不过，我们深信，祂的轭是容易的，祂的担子是轻省的。愿我们在风暴里得享主的安息。
谨摘录王明道先生的名言与兄弟共勉：
“平安苦难皆是福，哭泣欢呼都蒙恩。处世莫作临风草，爱主须同向日葵。”
by InHimAtNA at 2011年09月28日 09:49
“为义受逼迫的人有福了，因为天国是他的！”(太5:10)
“有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的，爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。”(约14:21)
主啊，愿祢的旨意彰显在Jason Shong弟兄身上。
奉主名，阿们。
Posted by Annie at 2011年09月28日 10:44
‘你该知道，末世必有危险的日子来到。、、、但你已经服从了我的教训、品行、志向、信心、宽容、爱心、忍耐，、、、凡立志在基督耶稣里敬虔度日的也都要受逼迫’（提后3：1、10、12）
‘你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；
引到永生，那门是窄的，路是小的，找著的人也少。
你们要防备假先知’（太7：13-15）
‘为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的。
人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了！
应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的’（太5：10-12）
‘主的眼看顾义人；主的耳听他们的祈祷’（彼前3：12）
Posted by 小小羊 at 2011年09月28日 11:54
Jason Shong 弟兄
我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。（诗篇２３：４）
我躺下睡觉，我醒著，耶和华都保佑我。虽有成万的百姓来周围攻击我，我也不怕。（诗篇３：５～６）
耶和华是我的亮光，是我的拯救，我还怕谁呢？耶和华是我性命的保障（或译：力量），我还惧谁呢？那作恶的就是我的仇敌，前来吃我肉的时候就绊跌仆倒。虽有军兵安营攻击我，我的心也不害怕；虽然兴起刀兵攻击我，我必仍旧安稳。有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求：就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰他的荣美，在他的殿里求问。（诗篇２７：１～４）
神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。所以，地虽改变，山虽摇动到海心，其中的水虽匉訇翻腾，山虽因海涨而战抖，我们也不害怕。（诗篇４６：１～３）
我在急难中求告耶和华，他就应允我，把我安置在宽阔之地。有耶和华帮助我，我必不惧怕，人能把我怎么样呢？（诗篇１１８：５～６）
父呀，感谢您，昨晚让孩子在香港的约翰福音解经大会中其中，听到唐牧师分享的一个很重要的讯息，就是提及“荣耀”。“父啊，愿你荣耀你的名。”当时就有声音从天上来说：“我已经荣耀了我的名，还要再荣耀。”（约翰福音１２：２８）唐牧师指出第一个荣耀就是我们的主耶稣舍弃天上尊贵的宝座，道成肉身的生在马糟里那个荣耀，那个荣耀是让基督羞辱的荣耀。然后第二个荣耀就是主耶稣在受审、被鞭打、受凌辱、被钉十架‧‧‧受尽各种苦头、最羞辱的时候就是祂得荣耀的时候。然后又道出一个九十岁的老人家，他是瞎眼的，有残缺的，他眼看虽不见，却从口中说出“十字架，十字架，永是我的荣耀。”原来肉体眼睛看不见的，却在灵里看得见，“十字架，就是荣耀的彰显。”
现在 Jason Shong 弟兄因有着祢而得喜乐、因人的逼迫、羞辱而能彰显祢的荣耀，愿祢能保守他，帮助他在祢为他所定的路上得已成全。
祷告、交托，奉靠我们的救主耶稣基督得胜的名字求的，阿们。
Posted by 中里遥 at 2011年09月28日 12:28
“谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路。”诗廿五12
恳求全能、慈爱的天父
亲自指示祂的孩子Jason Shong选择当走的路
或留，或离开，或到另一个岗位服事，都看见神的美意
弟兄，许多伙伴都为您祈求
相信您必能看见、体会神善良、纯全，可喜悦的旨意
Posted by 枫 at 2011年09月28日 15:26
愿我们的神纪念 Jason弟兄为神所失去和放弃的工作，重看他为神所摆上的正直和执着。求我们在天上的父，因着自己的公义和圣洁，在暗中查看他，在明处加倍地报答他。奉耶稣基督满有能力的名祈求，阿门。
Posted by Harry at 2011年09月28日 15:29
Jason Shong弟兄
我曾协助异教徒润饰禅修相关书籍，甚至帮他找了出版商，之后也如他所愿付梓…当时对信仰没有警醒及清楚的认识（但这不能当借口），只把它当工作。
虽已在主面前认罪，但近日又耳闻另有出版商要为其出版英文版，让我深深懊恼自己一时糊涂，以致后患无穷。
所以看了你的遭遇及决定，很感谢主，我相信以你的才华，必然很快再获重用，更重要的是，你能始终保有清洁的良心与平安！
为你祷告～
Posted by 多加 at 2011年09月28日 17:28
主啊！若不是祢领我来到园地，我根本无法认识祢，也无法认识这些亲爱的弟兄姐妹。
主啊！若不是祢用真理击碎我，我可能还会为自己的职位沾沾自喜。
主啊！我要感谢祢，我本是一个独善已身的罪人，何等不配，祢却把这样的生命放在我里面。
主啊！我要为过去蒙昧良知的行为向你认罪，为了生计我向歪理妥协过很多次。
主啊！求祢看顾所有在园地服事、学道的弟兄姊妹，让祢的国与义借着我们彰显。
祷告是奉我主耶稣基督的圣名求，阿们！
Posted by Jason Shong at 2011年09月28日 18:20
Jason Shong 弟兄你的事让我想到这首诗歌〜‘众人涌进主的国度’
愿主纪念你愿为主背的十架，相信主在天上必要奖赏你！
http://v.youku.com/v_show/id_XMjY4NTc0MzY4.html (中华人民共和国无法访问)
一
众人涌进主的国度，十架少人负；
众人争夺主的赏赐，世界有谁辞？
人虽无心走主道赂，仍想主祝福，
人虽无心走主道路，仍想主祝福。
二
众人都慕得主荣耀，羞辱少人要；
众人都爱同主掌权，损失有谁愿？
几乎无人因主缘故，看万事如土。
几乎无人因主缘故，看万事如土。
三
多人都贪享主甘旨，少有愿禁食；
多人都喜登主宝座，少有愿飘泊。
同祂唱诗虽然有人，儆醒却不能。
同祂唱诗虽然有人，儆醒却不能。
四
众人都想同主高贵，卑贱却都畏。
当主凡事为他豫备，他就大赞美；
当主稍微求他一点，就立发怨言。
当主稍微求他一点，就立发怨言。
五
但那诚实爱主的人，祸福都不问;
就是他们宝贵心血，也愿为主舍。
求主给我这样心志，赤忠忘生死。
求主给我这样心志，赤忠忘生死。
副
众人涌进主的国度，十架少人负；
众人都爱主的争赏赐，世界有谁辞？
我愿背十架〜我愿背十架〜
高举十架跟随耶稣，我愿背十架。
Posted by 思佳 at 2011年09月28日 21:55
各位平安！
潜水一段时间，在这个网站很受造就，
不过，也正是因为这个网站向来严谨，谨就异端这件事来请教…
马上判定伯特利教会为异端，是否合宜？
本人向来也不怎么喜欢现在什么天国文化，
甚至因为妻子买了几本该教会一些教牧人员的书藉，和妻子有过几次激烈沟通
这些书中有许多本人无法接受的教导，
但正因为严谨，我想仅就三一论、基督论、救恩论这三方面来检视这个教会
目前就jason弟兄所述，我们尚未看见这些偏差行为有什么直接违返上述三个标准的地方
是不是能更详细地说明该教会的现况，否则我不觉得应该马上判定这教会为异端
我并非针对Jason弟兄，是我，如果可以选择，我也会选择不接这案，但不同意他们的立场和判定是异端，我想是必须清楚界定的，谢谢！
Posted by enochhuang at 2011年09月28日 21:57
To enochhuang：
在此特别解释一下，我并没有说伯特利教会是异端教会，请肢体不要误会，我所提出的论述是：“他所教导的‘先知性艺术、先知性话语、感受异象’，内容已牵涉异教邪术以及参杂后现代主义的异端”
在这里我所提出的异教邪术是指：
源于幻想成真术的图像化祷告。积极寻求 神给予“异象”，并将脑海中浮现的景象，具体地画出来，针对这幅图画不断地持续祷告，祈求 神的直接启示、或者“灵里听见上帝的声音”，甚至是求图像的实现。
虽然后现代主义的定义很广泛，但我所提出的后现代主义异端是指：
彻底反传统、反理性、反整体性，高举个人经验的思潮。引用林慈信牧师曾经说过的：人若绕过知、情、意来认识上帝，很有可能是：1.直觉 2.幻觉 3.催眠 4.交鬼。
或许我不应该在后现代主义一词后加上“异端”，造成误解，深感抱歉，往后会更加严谨使用用词。
Posted by Jason Shong at 2011年09月28日 23:11
Posted by Jason Shong at 2011年09月28日 23:22
一定要是"异端",我们才防范吗?以下是一位前神学院院长的看法(姑隐其名),提供各位参考,我会特别注意最后一段话~
(版主若认为偏离主题尽可删除,抱歉)
………………………………….
“异端邪说” 的判断仍然在教会的场域里面，和“正统”比较才有异端邪说之可能。初代教会的假教师宣称还要受割礼、守律法条例等，有可能被判定为异端，但那时却没有这样的权威机构，所以只有信仰的严厉争辩。
异端的判定从第四世纪才开始制度化或组织化。但各时代教会对异端的认定可能也有弹性，不见得有一统的主张。今天的教会可能除了坚持上述的独一上帝、耶稣基督的信仰之外，其余皆是可以讨论的。
今日教会“内”的异端可能还不会被看为异端，只是偏差言论而已。当然也有不少似是而非或混淆的言论或教导值得防范，不过这些言论也不难辨认，只要看他们是高举人，或是高举上帝和基督就可以知道了。
若是高举人 (或牧者自己)，这就和佛教的山头的开创者没有两样了！这肯定是信仰的偏差，要称他是异端也可以。
Posted by 多加 at 2011年09月28日 23:25
文章截于网络：
艺术 来自天国的灵感（Yonnie Cheng）
先知性艺术诞生于与神亲密的关系中，并且在这个亲密的关系里，我们可以触摸到神的心跳。在认识祂心的过程中，我们透过音乐、绘画、舞蹈、唱歌、电影剧本、电影等所有媒介艺术，并借着圣灵的帮助来表达神的心。每一个先知性艺术，不管是否画得漂亮、表演的如何，都有一个救赎的本质，就是用一颗温暖的心，去鼓励、教导、医治或解决世界的问题！我很赞赏现代教会鼓励人们走入他们的先知性命定，并允许他们自由地表达神的爱。
我认为100年后，先知性艺术的生命力将取决于基督的新妇如何看重圣灵的自由。就像我们鼓励更多进到上帝孩子的身分一样，我们每一个人都有权力把我们的画笔浸泡在天堂的创造力中！当我们在心中发挥创意，我们的灵将会跟随着天国的灵感。
作为神的儿女，我们有很棒的机会可以透过音乐来医治我们的心、透过先知性绘画来医治我们的身体，或是透过电影获得灵感以去解决世界饥荒的问题！当我们进入神的先知性领域与祂共同创造，不可思议的事情就会发生！在伯特利教会，当人们看先知性绘画时，就有医治的神蹟发生！上帝的见证透过我们的艺术被显明出来，是先知的灵，祂释放出能量、神蹟和奇蹟！
给100年后的基督徒：让你的心在神的爱中得安息，并去了解父亲的心，自由的在圣灵中，然后把父神的爱铭感到你的艺术上。然后确定的，你将看到神的国在地如在天！
这是一位姊妹在自己的部落格分享教会操练先知性绘画的过程
Posted by Jason Shong at 2011年09月28日 23:47
"在伯特利教会，当人们看先知性绘画时，就有医治的神蹟发生！上帝的见证透过我们的艺术被显明出来，是先知的灵，祂释放出能量、神蹟和奇蹟！"
1.当人们看见先知性绘画时，就有医治的神蹟发生，那么如果没有神蹟呢?
2.是先知的灵，祂释放出能量。那么，如何肯定是先知的灵?
3.祂释放出能量、神蹟和奇蹟。"一个邪恶淫乱的世代求看神蹟；除了先知约拿的神蹟以外，再没有神蹟给他们看。"
万一看不到神蹟呢?是不是要说信心不够，是不是要说因为某人没有得到圣灵?或是要说没有得到圣灵的特殊恩赐?
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若已离题，还请小小羊弟兄删除，谢谢。
Posted by Pork at 2011年09月29日 00:59
愿Jason Shong弟兄平安喜乐，能找到适合的工作，愿主赐福于您，阿们。
Posted by 想跟上的羊 at 2011年09月29日 07:41
亲爱的父神: 愿祢亲自保守Jason Shong 弟兄的心，因为祢所启示给他的真理， 所以他愿意顺服祢, 而离开那教导假道的地方，我们的心知道，这是祢所喜悦的。也恳求祢继续带领他的心在祢的大能中，稳妥安适。祢也必指引他的脚步，走向祢为他所预备的地方。并求祢加添他力量，因祢的爱，他在敌档世俗邪魔假道时，更是大有悟性及能力。我们祈求祷告乃是奉耶稣基督之名，阿们。
Posted by JK at 2011年09月29日 09:57
TO Jason Shong：
谢谢您的说明，确实我是受到那个“异端”两个字的影响。
您提出的联结文章，我想您可能把我当作是为了要保护这个教会，或是以为我是反对“论断”人的。请您放心，我知道这当中的份际是什么。最后论断的权柄在上帝，但不代表我们就不作“判断”。也正是如此，我才觉得我们需要更严谨。所以我表明了，我们需要就“三一论、基督论、救恩论”三点来检定，以上的话就可知我并不反对“判断”，只是要有个标准。
TO 多加
我想要申明的是，防范和判定异端是两码子事，我自己身处的教会是现在台湾号称最大的教会（不言可明），里面当然是充斥许多偏差的教导，我十分明白这些教导的走向未来十之八九会成为异端（大部份这些教导引导到的都是在“救恩论”上会出问题），但它终究不是异端。
这也是为什么我仍然待在这个教会的原因，如果我转到一个信仰纯正的教会，我会过得自在得多，即便这个新的教会仍然会问题丛生。今天如果这间教会在宣称他们的教义上，违反了三一论、基督论、救恩论，我二话不说马上选择离开这个教会。但现在不是，我就必须在这个教会中扮演好守望者的角色，我不知道能说动几个“归正”，待在这个随时观念和你相冲突的地方，是很孤单、很挫折的。圣灵感动有的人离开，也感动有的人留下，这部份我想没什么好争执的。只是要说，圣灵并非没有感动、呼召在这些教会里的人，作归正的工作。（求主继续给我力量站立得住）
总而言之，我们谈归正谈了这么多，有正确的观念固然重要，但进入需要归正的地方作归正同样重要，今天我们的争执点真的不是在该不该防范，而是它到底是不是异端？
至于防范的事，我上面所要说明的是，圣灵并不是没有拣选人从事这样的工作。
最后祝福Jason Shong弟兄，“为义受逼迫的人有福了…因为天国是他们的”，愿你在地上经历如同在天的保守！
Posted by enochhuang at 2011年09月29日 10:41
To enochhuan：
列出园地文章的用意
是因为在那三篇文章里
小小羊弟兄大略介绍了后现代主义的思维
而贴上网络文章与连结
是让弟兄了解一下内容
总的用意是提供弟兄判断
是否符合我所论述，该教导是融入了后现代主义
Posted by Jason Shong at 2011年09月29日 11:15
祷告求异象→画出图像→彼此“说预言”解读→祷告求应验
针对这样的教导，分享我个人的判断：
1.把“人人皆祭司”扩大解读成“人人皆先知”
2.“直接来自于 神的启示”越过了耶稣基督(圣经)
3.信徒开始依凭直觉来认识 神，甚至摆脱了圣经原则
by Jason Shong at 2011年09月29日 11:46
我认为100年后，先知性艺术的生命力将取决于基督的新妇如何看重圣灵的自由。
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1. 此人的“我认为”为什么可能成为真理？因为此人对感官现象的描述被操练者认可证实了，在这个前提之下所有参与者都没有立场可以否认；
2. “100年后”是谁的100年后？是图像祷告敬拜国度的100年后，或是主基督降生之后的2011年再加100年？这个时空的领域看似与我们众人的现实存在接轨了，但是机械时间是可以轮转回另一个周期，我们所知的主后100年、主后1509年、主后2011年，有前进连续而有意义的时刻，我们的未来100年有没有意义、有什么意义，不是被我们如何看重谁的自由而决定；
3. “先知性艺术”表示艺术有两种，同理是不是也可能有“君王性艺术”？如果先知性艺术也是君王性艺术，为什么不说是“君王性艺术”？
4.“艺术的生命力”是合乎普遍世界人类的经验，但是“先知性艺术的生命力”被那个很可疑的“先知”切割划分出另一个时空的领域，我们可以看见这句话在时间上下了功夫，为了在时间之中获取意义，先知的信息就要带进来了。
5. “基督的新妇”是谁？用一个抽象的观念与圣经接轨，为何不直接讲明先知的信息出自于圣经哪一卷书？诺斯底主义的特征即是从人的堕落理性出发的哲学与宗教混合体，一个教会的真先知会这么轻易就给魔鬼留地步吗？
6. “圣灵的自由”是圣灵的全部属性吗？基督的新妇不能看重圣灵的真理吗？所以在真理之中有自由，这真理取决于自由的敬拜吗？这样人就成为中心，基督反而是外围。
7. “基督的__”如何看重“圣灵的__”，三一神论是不是很重要？是的。但是“基督的新妇”是圣子的属性吗？不是。这一句话有“基督”出现，却是教会未来状态的符号象征，“圣灵的自由”显然这里不是指圣灵的属性，而是指教会中运行的圣灵，这样，基督与教会有何关系？基督是谁？
我不是要指定谁回答这个问题，但是显然有一个幕后的“先知”需要讲清楚圣经的信息，不能推给会众要大家自己去寻求。
Posted by 基督徒 at 2011年09月29日 15:42
感谢神 有众多的兄姐为著Jason Shong弟兄祷告.
在园地里,我至少读过2篇Jason Shong弟兄的信仰好文.[苦难的真谛]与[当今教会堕落的流行文化],特别是[苦难的真谛]让我深受感动.
坦白说,我并不惊讶Jason Shong弟兄遇见的景况,
倒是对于Jason Shong弟兄为此景况提出代祷,感到比较惊讶,
因为一直以来Jason Shong弟兄很刚强且在园地里的回应,我都相当的认同与感佩.
神 给每个人兴起不同的环境景况,都有神美好的旨意,
或许当下,我们不太舒服也不能理解,但求神按祂的旨意,帮助我们走这成圣的路.
看哪,我受大苦,本为使我得平安;你因爱我的灵魂,便救我脱离败坏的坑,因为你将我一切的罪扔在你的背后。赛38:17
你不要害怕,因为我与你同在;不要惊惶,因为我是你的 神。我必坚固你,我必帮助你;我必用我公义的右手扶持你。赛41:10
谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的道路。诗25:12
我的 神必照他荣耀的丰富,在基督耶稣里,使你们一切所需用的都充足。腓4:19
阿门
Posted by max at 2011年09月29日 17:30
为Jason Shong 祈祷
Posted by Yoyo at 2011年10月10日 14:36
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