约翰福音8:32 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由
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2011年08月16日成圣之路

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传福音?还是比武?

我们是否认真想过:

面对‘未信者’他们提问的问题时,我们真正的心态,是传福音,还是比武?

通常,假使是‘传福音’,比较不会是出于骄傲;

假使是‘要驳倒对方’,有时就可能是出于骄傲。

我最狂妄自大的时候,就是国中时。

那时,我的文章写得很好,成绩很好,常常得奖,辩论能力又好。

当时,我常这样形容自己,也这样期许自己:

一手拿笔,一手拿圣经,打败天下无敌手!

当时,最喜欢到处挑战人、与人辩论信仰问题,用一切辩论手法驳倒对方。

我那时,真有那种程度吗?

唉!无知的狂妄自大之辈而已!

现在的我,确实有能力一手拿笔,一手拿圣经,打败天下无敌手(夸张用法,不要当真)。

而且,不是用什么辩论诡辩技法,而是扎扎实实用讲理的方式驳倒反对者。

然而,我现在却不愿到处与人比划,也拒绝与来找我挑战的人比划。

网络上,我在基督教圈里,算是小有名气。

常常就会有异教徒、异端要来找我挑战。

假使要干掉对方,对我而言轻而易举。

但是,我却不愿花时间在这样的事情上。

我只愿意将有限的时间,花在真心想学习真道的慕道友、初信者、基督徒身上。

不是不会!不是不能!而是不愿!

因为,我出来网络服事,本就不是为我个人荣耀,也不为增添我个人任何的声望地位利益。

我要的,是上帝国度、上帝事工,而非驳倒任何踢馆者、异教徒、异端。

因为,那不是我领受的任务。

我只忠于我的领受与职守。

用很多人都知道的武侠小说来描述好了:

一个真正厉害的剑客,他不会到处找到机会就想与人比划。

会找到机会就想与人比武的,通常是还不入流的剑客。

我愿意努力认真传授我的一切武功给一切有心学习的人,但没兴趣到处和人比划。

不是会比输人,而是不愿去比。

要驳倒异教徒、要驳倒异端,对我而言,常常是轻而易举,也常可以一招令对方毙命。

但是,即使我赢了,能带对方信主吗?

通常不会的。

那些人会回去继续练功,再用更大的愤怒来和我比武罢了。

我在非基督教的讨论区,只要有机会,就会出来讲基督教信仰的道理。(常常,一年只有二、三次机会而已,我必需忍耐,等待机会出现)

我不攻击其他宗教,而且对其他宗教保持礼遇和敬意,但我拼命用我一切所能所学,尽量将基督教信仰的观念公开介绍出来。

不是用迷信的方式,而是用好好讲道理的方式,使人发现原来基督教不是迷信宗教,而是一种可以讲道理、而且很合理的宗教。

我去的那个网站,是全台湾第二大的非基督教讨论区网站。

成员几乎都是高社经地位的男性,医师、牙医师、经理、高科技、公司负责人一大堆。成员年纪多半是中年。多数人信仰是佛教或无神论,基督教在那里是会被打压的。

大家觉得,对这样高学历、高水准、佛教徒为主的族群,要把基督教信仰讲得令许多人不断点头称许,容易吗?

我在那里,不攻击其他宗教,

但是,其他宗教信徒看到我受到好评,会不断来攻击我。

一样的,我轻而易举可以驳斥对方,也只有在那时才去驳斥。

但即使驳斥,我的目的依然不是在和人比武,而是希望透过我的解释与回答,能更多介绍基督教信仰给其他读者知道。

是‘传福音’?

还是‘想比武’?

我们只要省察自己内心动机,就可以知道。

我国中时,就是‘想比武’。

但现在,明明已经武功高强(我不是自夸,我的神学功力,大家可以自己评断),但却不愿去比武,只想找机会传福音。

我是过来人,所以分享一些个人经验与想法。

很多优秀的弟兄在传福音时,常常会忘记目的是传福音,反而不知不觉中变成与异教徒比武,所以特别出来提醒与分享。

另外,在此也讲一个很重要的区分:

我在非基督教的讨论区,语法、态度、语气,和我在自己部落格,是不一样的。

差别在哪里?

一个是‘公众平等的论坛’,一个是‘我就是老大的个人部落格’;

一个是‘对未信者的福音’,一个是‘对已信者的教导’。

在公众性的论坛,没有谁比谁大,所以所有人都必须限制个人自由,维持和谐。

但私人的部落格,版主就是老大,想说什么话就说什么话,不爽的不用来。

而对于未信者,目标是福音,很多议题都无法深入讲,也无法大量使用各种教导性的风格来讲。

可是对于已信者,目标是教导,要改正错误观念、传递正确观念,所以很多议题就可能很激烈,风格也可很辛辣,以帮助读者脑袋清楚。

很不幸的,常常就会遇见搞不清楚公众性与私人性、未信者与已信者之间分别的弟兄姊妹,来对我放言高论,进行一番指教。

对这些搞不清状况的“好心人”,我已经写过多篇文章了。

但常常就会有人忘记,或是搞不清楚状况。

所以,趁此机会,只好再不厌其烦告知这些“好心人”一下:

饶了我吧?

假使你们一直搞不清楚‘公众性论坛’与‘私人性部落格’、‘对未信者的福音’与‘对已信者的教导’之间的差异,请先自己检讨,而不是先来检讨我。

一个人假使认为在学校、议会讲的话,和他在私人聚会与好友间讲的话,

语气、风格、内容、、、都必须一样,

请便!那是你们的自由!

但假使你们将自己个人的规范,强制扩大到我头上来,认为我就必须照办,那很抱歉,我只能回答一句话:

智慧之子总以智慧为是!

‘约翰来了,也不吃也不喝,人就说他是被鬼附着的;

人子来了,也吃也喝,人又说他是贪食好酒的人,是税吏和罪人的朋友。

但智慧之子总以智慧为是’(太11:18-19)

好心聪明又有爱心的路人,请自己去设部落格吧?

小小羊


小小羊加油!我只想说, 这部落格太宝贵了, 这里真的给我在信仰跟服事上非常多的鼓励和提醒:)
许多信仰上的疑问跟不平安总是能在这里找到解答, 愿神坚立你手所做的工!

Posted by 欧阳 at 2011年08月16日 08:29

有部香港电影,很受欢迎,叫‘叶问’。
用这类的电影来类比信仰,并不是很理想,
但因为可以让大家印象深刻,而且很容易抓住我要表达的概念,
所以我就用叶问这部电影来当例子。
叶问是位好师父,他武功很好,但很谦虚,不想到处去秀、到处与人比划。
他只想在自己的店里,好好开班授课,将武功传授给学生而已。
但是,常常就会有三教九流的人,冲著叶问师父来,要对他踢馆、要对他比划。
假使叶问师父每个都奉陪,他还有时间好好教学生吗?
当然不可能!
而那些踢馆者,就算被叶师父打败了,就会愿意改邪归正,或是拜他为师吗?
悔改者当然很少!
在自己店里,要怎样教学生,要温柔、要严格,别人有资格管得着吗?
叶师父若公开到处去教学,或是去公开的场地,或是去别人的场子,
他的教学,会一样吗?
园地也是这样。
我当然不是什么叶师父,没什么高深学问。
但是,我的心态和叶师父类似:
我满心希望将归正神学传递出去,好好教导一群有心的学习者。
并且,重点是:
我们是在自己的店里教!
可是,总有人要来找砸、要来东指导西指导。
我这篇文章的前半,主要是针对‘对未信者传福音’而讲。
后半段,干脆趁机会公开解释为何对传福音和‘对已信者进行教导’时,我的很多风格与语法态度会不同。
很多人分析各种状况差异的能力很弱。
动辄就以为我这里错、那里矛盾。
问题是,这些人真有搞清楚各种条件的差异吗?
我们园地,并非为传福音而设的园地,而是以教导栽培为主的园地。
很不幸的,总是有人以为自己很厉害,不管三七二十一,总是那一招,就是以为凡事都要套进传福音的框框里去,而且以为信仰就只有这个框框,然后以此框框来对我要求东指正西。
问题是,让我讲句很不入流的话:
你上厕所小便时,也要用传福音的态度、语气、模式来进行?
你是神经病吗?
搞不清楚时机、场合、状况、内容、重点、、、,然后凡事拿个看似神圣的重轭来到处压人,以为我就会被吓倒吗?
三角猫功夫要去骗骗一般师父,或许还可以。
真要靠那种三角猫功夫去骗叶师父?真以为叶师父很笨吗?
一大堆不认同者动辄“以神之名神功护体”来压我,
真以为我这么简单就会被你们吓倒?
不知道义和团那些骗人的符咒,根本就是纸老虎,是洋枪大砲要不要戳破你们的无知与愚昧而已,不是你们真有什么神功护体。

Posted by 小小羊 at 2011年08月16日 09:37

在思考耶稣生平的经文之时,总觉得耶稣在当时代的形象绝非一个"好好先生"而已。
祂曾经在安息日的会堂里“怒目”看着周围的人;在圣殿翻桌、责骂众人;在公开场合里不止一次地和文士、法利赛人辩论。我在想,这样的人在当时代的宗教组织体系里,绝对是一个麻烦人物,因祂不断地要人去面对上帝话语的真意,而不是用外表敬虔的假冒代替;反对耶稣的人,有的因着妒嫉,有的因着教理之争,有的因世俗权位的利益,然而,在耶稣身上除了神的道外,并不令人羡慕,祂在世上像流浪汉一样,连枕头的地方都没有,祂死的时候还和罪犯同列…
基督徒、耶稣的门徒、追随耶稣的人,就是学祂样式的人,
“所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。”
我们传福音给人,是要他也作主门徒,追随祂,甚至与祂同死,
福音,绝非只是所谓的"好处"、"福气",而是成为耶稣门徒的一种相遇、一种呼召。
盼多人因遵从神和祂的话而力争正道,或像小小羊弟兄,或像世代以来持守神真道的人,若因此在这世上被看为异类,那又如何?耶稣如此,祂的门徒亦如此。

Posted by Sam at 2011年08月16日 17:34

我个人也很喜欢叶问这部电影,
我觉得拿它来比喻部落格的管理非常恰当,
可能不太有人会先把 设立宗旨与说明 看完才来回文吧。
在现今,
很有神学头脑与分辨力的人越来越少,
反而只懂一招半式就出来开武馆甚至到处踢馆的人远比上述来的多…..
希望上帝兴起多一些头脑清楚又敬畏祂的基督徒。

Posted by 愿在基督里得喜乐的人 at 2011年08月16日 21:35

愿神指教我
管理我的心
好叫我督促自己
不要成为那半瓶水
却到处招摇

Posted by 古代牧羊犬 at 2011年08月17日 00:09

以前和未信主的弟弟说福音真的是像在辩论,结果是他同事带他信主的。
现在和弟弟说话也还是像在辩论,但是是在彼此分享在彼此聚会的教会所听到的讲道内容,彼此提醒彼此长进。
小小羊的提醒,让我想起这段过去,现在年纪有点了,耶稣的柔和谦卑和在会堂翻桌的两个形橡也能理解了。神是烈火,祂的话永远亘古常新。谢谢小小羊经营这样的blog,让有心听道,求问的弟兄姐妹有一个可比彼此提醒彼此长进的好地方。

Posted by kay at 2011年08月17日 08:02

我对这段特别有感动:
用很多人都知道的武侠小说来描述好了:一个真正厉害的剑客,他不会到处找到机会就想与人比划。会找到机会就想与人比武的,通常是还不入流的剑客。
虽然我在圣经知识上,没有这种现象,因为信主不久,又不用功,肚子空空,骄傲不起来。但我在属世的知识上,曾有蛮长一段时间很骄傲。
直到我公职考试前一个月,我才发现书没有读完的一天,而我的能力根本很差,这时我才认识到自己的无能,骄傲才被主破碎一些。否则之前,我是很骄傲的,总以为自己懂,喜欢搬法条和人理论。
但就如同武侠小说的比喻,我之前也曾想过另两个例子:真正的黑道大哥陈启礼,是彬彬有礼低调又斯文,会在路上呛人说自己是竹联帮的,是小混混。
法官或律师,台政大法律系毕业,或许很少人比他法律程度好,但他们在路上出了倒楣车祸,是从不透露自己身分,也不搬法条与人理论,若自己有错,就付钱赔了。警察的法律程度是最菜的,但爱高谈阔论法律规定如何,也是他们。
这两个例子,如同一面镜子,把我搬法条与人理论的丑态全部映照出来,原来我不过是小混混或警察。
现在对圣经知识肚子空空,所以不太有动机和人辩论。但肚子不会空一辈子,将来,如何在自己半瓶水的时候,不要发出声响,也是我的功课。

Posted by 洁明 at 2011年08月17日 13:54

小小羊,您好,
请问一下信主就不能练于瑜珈吗?最近报名公司的瑜珈课,动机很单纯只想拉拉筋,改善身体.可是我的小组长知道后很不高兴,所以我很困惑,信主就不能练瑜珈吗?感谢主让我知道这个部落格我很喜欢你的观念及分享.

Posted by Tiffany at 2011年08月17日 20:24

我想请教一下小小羊
如果亚文念牧师或弟兄不断攻击我们加尔文主义者.
而且态度十分差. 我们应反驳他们吗?

Posted by 被牧师和弟兄姊妹追打的羊 at 2011年08月17日 20:35

传福音?还是比武?
这篇文章说的很好,意义深远,值得我们当基督徒的去反复思想。
一个是‘对未信者的福音’,一个是‘对已信者的教导’。
毫无疑问的,这个园地设立是为了‘对已信者的教导’。
小小羊属灵前辈的辛苦耕耘,以及火热爱主的心,在众多文章字里行间表露无遗,
只要有用心细读的人就会发现,小小羊的‘用心’,及对真理认识的深厚功力!
对已信的人,重点是在真理的阐明,当然对于错误的解经及观念,不可含糊乡愿!
因此对于不合乎圣经真理的事情,当然在用词遣字方面小小羊是很严厉的。
我们现在的基督徒,常常只讲上帝的爱;
却忽略去思考上帝的圣洁与公义,更忘了神是烈火!
许多人自己还在吃奶阶段,却对别人不懂‘敬重’,
这应该算是一种很严重的‘心理残障’!
这种人应该去自辟园地,更该跪下来祷告神,究竟是自己的意思?还是圣灵的感动?你们的动机是什么?圣灵感动你们来此地批判园地的目的又是为了什么?
很清楚的,这个园地并不是设置来‘对未信者传福音’,
而是‘对已信者做教导’,请这些批判者先搞清楚目的之后再说话吧!
台湾的基督徒,以大台北地区比例稍为高一些,但以总人口来讲,实在是非常少。
我们的国家,我们的同胞不是‘以色列’人(上帝的选民),
但却因着以色列人的缘故,福音得以传到外邦,想想我们是多么蒙福的ㄧ小群人。
综合以上,我个人的建议如下:
1. 尊重版主的个人异象,不要乱做建议与批评!
2. 常来此园地,认真的学习圣经真理。
3. 把您所谓的〝爱心〞拿去‘传福音给未信之人’。
4. 求上帝给您ㄧ颗火热爱主的心。
5. 每天常常‘为此园地祷告’,愿小小羊能有更好的健康,愿此园地能帮助更多真心想学习‘真道’的慕道友、初信者、基督徒身上。
愿神赐福大家,愿各人看别人比自己强!
亚居拉

Posted by 亚居拉 at 2011年08月17日 22:11

To: Tiffany
推荐妳看下面的影片哦~~
〈信仰无添加-基督徒可不可以练瑜伽?〉
http://www.youtube.com/watch?v=HVHeIU2bOKY
耶和华是忌邪的神,是烈火~
[因为耶和华─你的神乃是烈火,是忌邪的神。](申4:24)
我个人是以为,瑜珈虽然是很吸引人想去学去做的"运动",
但其内涵如此,却倒比不上安安分分地去跑步或其它更普通的运动了,
我宁可心里向上帝敬虔,不愿接触瑜珈,甚至光是听到有人去做就心里担忧和厌憎,
我宁可身体不好如阿嬷,也要保有这样对上帝清洁的心,
因为这是我能向上帝守的诫命,我要尽力守之,
[操练身体,益处还少;惟独敬虔,凡事都有益处,因有今生和来生的应许。](提前4:8)
而且这也不是我论断那些去做的,因为这是绝对真理,不是相对领域~
做瑜珈就其本质对于我们的信仰来说乃是一件极其邪恶的事情!
大家都说那对身体有益,那就真的对身体有益吗?
说不定它就是先让人尝到甜头,再慢慢腐蚀人的身心灵,好似毒品一般,
实是从起头就勿触勿碰为宜~
就像抽菸一样,学生时代周围有同学流行抽菸,觉得抽菸很帅,就跟着抽,
但对于它的危害却不警觉或抛诸脑后,以眼前的"益处"而接受了它,
此后就愈抽愈大不能断了…
我们信了耶稣,对于邪恶之事,就应有所警觉,而不可再随世界里的邪恶歪风行了~
[你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来。
那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。
我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。
然而,神既有丰富的怜悯,因他爱我们的大爱,
当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩。](弗2:1-5)

Posted by 韵安 at 2011年08月18日 00:13

给Tiffany:
基督徒需要知道瑜伽术的危险
http://www.chinesechristiandiscernment.net/NAM/yoga.htm
这篇说的更清楚了,希望对您有帮助。
平安

Posted by 不配 at 2011年08月18日 10:04

有时候,对未信者传福音,比已信主的基督徒作出归回圣经的邀请,还对来得容易。
不是"比武"的心态,不是"比武"的言语。 但一讲,对方已不想讲下去了。觉得你在挑战教会一样。
我会想,我自己慢慢学习,努力归正吧! 遇上有心去讨论,去追寻真理的弟兄姊妹,才大家讨论圣经问题。 不想听的,你再讲也听不进,也听不明白。

Posted by S at 2011年08月18日 14:44

TO:S
真的,你说的对。
对之前一些在灵X堂教久的姐妹讲教会的讲道跟圣经不符,下场就是被攻批评传道人,你对牧师不满就是对上帝不满。
二三次之后学聪明了,只能说鼓励他们多读圣经。看不懂的人依旧听不进去,
还是继续用"主任牧师"跟"灵修书籍"攻击你没先问神…
神要叫他们看懂了就会回头,一切都是神的主权。 (那些可怜的姐妹,反正闪远一点囉!只能替他们祷告)

Posted by Natelie at 2011年08月18日 16:31

如果亚文念牧师或弟兄不断攻击我们加尔文主义者.
而且态度十分差. 我们应反驳他们吗?
答:
复杂的问题,没有简单的答案。
回答与不回答,都可以是正确答案,也可以是错误答案。
重点是看上帝对每个人的带领,圣灵的感动。
有时,上帝可能要你去驳斥他们;
有时,上帝可能要你沉默;
有时,上次上帝要你沉默,但这次却感动你要勇敢出来驳斥;
有时,上次上帝要你驳斥,但这次却要你沉默不语。
主耶稣面对法利赛人多次的攻击,有时沉默不语,有时严厉反击,
没有绝对与简单的公式可套。
但是,不管如何:
1.装备自己
不仅使自己清楚真理,而且有传讲真理,甚至护卫真理的能力。
有能力,不表示随时要出来纠正,
但没能力,即使想纠正,也没能力纠正。
所以,不管如何,都要努力装备自己。
2.顺服圣灵,伺机而动
看上帝如何带领,在合适的时机,用合适的态度,讲出合适的话。

Posted by 小小羊 at 2011年08月18日 17:24

To: Natelie
我也在学习中,连半桶水也没有。真不敢向弟兄姊妹说教。只是如果有机会,有空间。也会与大家讨论。 就连 facebook 我也不敢公开讨论一些与教会神学立场有相对的神学问题。之前试了一次,回响太大了。
正如小小羊弟兄所讲,神没有叫我去讲,我不用去讲。只要默默的学习就好了。到神要人讲的时候,就放胆,放声的讲。
现在与上有心追求真理的兄弟姊妹,我也介绍他们到这里来,看小小羊弟兄的文章及大家的讨论。
S

Posted by S at 2011年08月19日 23:28

林前 8:2和一位哲学家的一句话很值得我们思考
林前 8:2 若有人以为自己知道什么,按他所当知道的,他仍是不知道
书读得多而不思考,你会觉得自己知道的很多。书读得多而思考,你会觉得自己不懂的越多

Posted by 被牧师和弟兄姊妹追打的羊 at 2011年08月20日 08:13

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