约翰福音8:32 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由
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加尔文主义与阿民念主义的区别(转贴整理)

本文对二种观念,做整合性比较。

这个在神学上有历史性的冲突中所持的争端,确是极为严重,因为这些争端很能影响到基督徒对于神、罪以及救恩的观念。

柏克(J. I. Packer)曾将这两个系统作一个对照,他所说的很是中肯︰‘两者之间不单单是在重点上,乃是在内容方面大有不同。

一方面宣称神才是拯救的主;另一方面却说︰神不过帮助人来拯救自己。’

加尔文主义的观点:

指出圣三一神使失丧的人得赎的三个伟大的步骤──圣父的拣选、圣子的救赎、圣灵的恩召──这三步工作都是同时临到同一的人们,而且得到此救恩的人,是决不会灭亡的。

阿民念派的观点:

认为这三个步骤在时间范围方面都有所不同(救赎的目标乃是全人类︰但呼召单是为了听见福音的人︰拣选却又是指那些听了福音之后而发生反应的人),又不承认任何得救了的人,会永远得蒙保守。因此,这两个神学所领会的救恩的计划全然不同。

前者认为救恩完全依赖神的工作,后者认为是人的工作。

前者认为信仰是神救赎恩赐的一种,后者认为是人对于自己得救的贡献。

前者将信徒得救的荣耀完全归于神,后者将称赞一方面归于神,因神造成了可令人得救的方法,另一方面又将称赞归于人,因人的相信而执行了此方法。

显然地,这些是极重的区别,加尔文主义的五基要信仰就是将这些教义归纳起来,五信仰的价值就是要指出这两个系统的区别。

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