绝对真理很简单，人人都懂吗？以圣经‘不可杀人’经文为例
绝对真理很简单，人人都懂吗？
其实未必。
以杀人为例，‘不可杀人’的禁令看似好像很简单，但其实非常复杂。
因为，摩西出埃及时也多次发生战士杀人、约书亚进迦南地时上帝也要他们杀尽迦南七族（连小孩都要杀光）、大卫战争时也杀人无数。
这都不是字面意思上那么简单的‘不可杀人’就可以简单解释。
这也正是圣经说的：
我们要抓住‘精义’，而不是死守‘字句’。
事实上，正因为单纯的字句几乎人人都读得懂，但精义却不是那么简单，所以圣经才会说‘学道’！
因为，‘道’是需要学习的！
不是随便几句经文就可以以为自己很懂，就可以靠那一招半式闯荡江湖的（指用来当生活准则，用这些来当行事为人的依据）！
以‘不可杀人’这四个字为例，哪个字不是国小学生就会的字？
不可杀人的‘字面意思’有谁不会？
但是，懂字面意思，不表示我们就懂‘精义’。
因为，单单圣经其他经文，也会让我们看见很多‘可以杀人’的例子，
像上面举的摩西、约书亚、大卫就是一例。
上帝不会矛盾，圣经就是上帝的话，上帝的话不会矛盾，所以圣经也不会矛盾。
但是，圣经里明明就说‘不可杀人’，却也很多‘可以杀人’的事例。
因此，这要不是圣经矛盾，要不就是我们没弄懂不可杀人的真正精义。
正确的解法是：
圣经说的不可杀人，并不能无限上纲，是有条件限制的。
同样的，圣经说的可以杀人，也不能无限上纲，而是有条件限制的。
当我们清楚什么情形可以杀人、什么情形不能杀人、而且合理解通二者使之毫无矛盾时，我们才算真正比较清楚圣经精义。
否则，我们都不过是了解皮毛、看懂字句表面意思而已。
但是，那是很严重，而且是很可怕的。
以‘安息日不可做工’为例。
这个旧约圣经很常见的禁令，一样是句连小学生都字字会写的经文。
犹太人就以此来发展出大量教义，结果，他们说主耶稣在安息日治病就是违反圣经安息日不可做工的禁令。
这样的解经，当然错误，而且非常可怕。
所以，假使单单抓住字面意思，我们就可能和犹太人一样，天天等候弥赛亚，但真正的弥赛亚来了，大家却用错误对圣经字句的理解，把弥赛亚钉十字架了。
唯有真正弄懂圣经精义，我们才比较不会犯出这种可怕的错误。
正因为‘道是需要学的’，所以，我们几乎不太可能都完全靠自己，都不听讲道、都不读经、、、，然后天赋异禀，单看几句经文字面意思就什么精义都懂。
也正因为‘道是需要学的’，所以我们更要谨慎小心自己所学，否则，跟随错误教导者，就会变成瞎子领瞎子，自己也走入死路。
如何知道教导者所教的是正确？
这除了必须圣灵带领以外，自己也必须不断用全本圣经去检验对方所教是否确实合乎全本圣经。
因此，‘学道’，除了‘学’以外，自己的本分，也从来就不会轻废。
小小羊
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