约翰福音8:32 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由
« »
2011年03月3日教会流行观念

10,937 views

分享:在教堂里,会受邪灵影响吗?疑点(下)

今天,要来继续讲解解答部分。

五、传福音?用什么工作来传福音?

灵恩派超级喜欢讲‘传福音’,福音派一样看重传福音。

结果,许多信徒一听到传福音这神圣词汇,马上就吓得不敢多说些什么。

毕竟,神圣事工,谁敢反对?谁敢不从?

问题是,假使我们真以为传福音是人生第一优先顺位的大事,而不知荣耀上帝才是人生第一顺位的事;

不知道传福音虽然重要,但顺位可是在荣耀上帝的后面;

假使我们不清楚这样的正确教义,我们就让自己暴露在危险的境地里。

因为,妈妈可以放任小孩不管、都不料理家务,整天跑去教会参加聚会、传福音,还以为自己是在做正确的事。

我们不是反对传福音,请不要误解。

我们是反对一听到传福音,就忘记其他该做的事、该进行的考虑。

不要忘了,圣灵是真理的灵,圣灵不会消灭人的理性、不会压抑人的悟性。

邪灵才会怕你使用理性、怕你用悟性正意解经去检验牠。

当一个人听到传福音这种呼召,马上就什么都不去想、理智全然放弃,那就大有问题了。

再者,传福音就表示一定要去当传道人吗?

在过去,中世纪天主教的错误解经,就是认为神职人员才是第一等人,平信徒是低一等人。

但归正神学非常强调‘一切工作,都是圣召’:

一切善良的工作,都是上帝神圣呼召,在每份工作里,都可以努力尽本分荣耀上帝,也都可以传福音。

你是上班族,可以努力尽本分荣耀上帝,也可以在工作岗位上传福音;

你是家庭主妇,可以努力照顾家庭荣耀上帝,也一样可以边当家庭主妇传福音。

换言之,传福音并不一定就是要辞去一切工作,非去当传道人不可。

你可以一边工作,一边传福音;

可以找当地的工作,一边传福音。

请注意,我不是说不能去当传道人,也不是说不用去当传道人,

而是不能一讲到传福音的呼召,就马上和去当全职传道人划上等号。

并且,即使上帝真的呼召你去当全职传道人,难道你就不该先去神学院接受装备训练?

难道上帝呼召你去当医师救人,你就可以立即去行医,不用去读医学院、通过各种执照考试,马上就去帮人开刀?

没错,圣经没有规定全职传道者一定要先读神学院,

但是,假使你真有这呼召,却不肯去读神学院,你有什么非常强烈且合理的理由呢?

这就是我弟领受所谓“呼召”之后,一个很严重的疑点:

没有考虑其他可能性,只想去当全时间传道者,而且毫不考虑去读神学院装备自己。

事实上,假使上帝真有叫他去传福音的呼召,那么,这么多传福音的方式,都是不能排除,也是必须列在考虑里的。

可是,我弟已经完全排除各种可能性,只一相情愿往一条路走了。

这马上带来我下一个要提醒的疑点。

六、初入教的,不可当监督

‘初入教的不可作监督,恐怕他自高自大,就落在魔鬼所受的刑罚里’(提前3:6)

这里的监督,我们可以做广义的应用,不限于长老而已。

所以,只要是教会中各种领导者,进行教导、管理、带领事务的,都可以算是这经文广义的适用范围。

牧师、传道人,也是一种监督。

初入教的不可当监督,这道理是很简单的,但却是很多人严重忘记的。

一个国小学生,能上战场打仗吗?

一个没读过医学院的高中生,只因觉得自己领受呼召当医师,就可以行医帮人开刀吗?

这些行为,我们都会觉得不可思议,

那为什么对初信者,就认为他们可以担当大任呢?

事实上,这种娃娃医、娃娃兵,起码有两种危险,而且几乎都不可能不产生危险:

1. 害人:几乎都是乱开刀、害死别人。

2. 害己:几乎都会在战场上成为砲灰,白白丧命。

看不见撒但的可怕吗?

用满腔热血,用神圣的呼召来让一大堆娃娃兵上战场,然后毁掉娃娃兵与信徒。

事实上,当今的灵恩派教会、成功神学教会,大量起用娃娃兵当小组长、团契会长、、、,岂不就是这种可怕的情境?

各种真理根本都还不熟,已经急着去传福音、去护教、去当教会监督、去照管上帝的家了!

请不要以为七老八十就不是娃娃兵,也不要以为在社会上有头有脸高社经地位就不是娃娃兵。

事实上,任何初信者,都是娃娃兵!

只要让这些娃娃兵上战场,去当监督,就是走错路了。

请注意,我不是说初入教的,不可能被上帝呼召,甚至被呼召出来当传道人。

但是,假使一个初入教的,竟然认为领受到上帝呼召,是要他不需要读神学院、不须经过装备,要赶紧直接就立即出来当传道人,那这种呼召,大有问题!

因为,这是叫娃娃兵上战场,不太是上帝引导的模式。

换言之,以我弟的状况而言,虽然从小上过主日学,

但真正信主时间还很短,只是初入教者,有何资格可以当监督,去当全时间的传福音工作者呢?

这是非常严重违反圣经规定的,而且是魔鬼很恶毒的诡计:

假使你真的顺服那个假呼召,不管你后来传的所谓“福音”是有效无效,都会使你带来信主的人的得救状况大有问题,而且很可能会毁掉你自己与家庭。

你很“成功”,你会自高自大,这会毁了你;

你很“失败”,你会丧失一切信心、丧失工作、甚至丧失信仰,一样会毁了你。

并且,我弟不仅是初信者,还连稳定的教会生活都还没有,就觉得自己已经领受传福音的呼召,可以去当福音工作者了,这也是超级不可思议的。

一个连基本手术刀都还不会拿的人,认为自己已经领受呼召,可以立即去帮人开刀了?

教会生活,是一种信仰的真实面,而不是空中楼阁的知识。

在实际教会生活里,我们会实际与人接触,面对教会中各种问题,接触教会中各式各样的人。

所以,上帝会呼召一个连教会生活都还没有的人,立即出来当全职福音工作者?

这是大有问题的!

七、降卑的心志很重要,但偏离你所受训练太多的降卑呼召与感动,要小心

这一点,我比较难描述,大家尝试理解一下我要表达的。

假使你是大学毕业生,然后,有一天你领受一个感动,要你去和一个小学毕业生结婚,请小心!

假使你是豪门二代,然后,有一天你领受一个感动,要你去和一个流浪汉女生结婚,请小心!

假使你是硕士毕业生,然后,有一天你领受一个呼召,要你去当捡垃圾维生者,请小心!

我不是说上帝不能让我们从事卑贱的工作,不是这意思。

一切工作,都是上帝的工作,都是神圣的。

问题是,假使你是老板,你会让你高学历的员工,只去担任扫地的工作吗?(不适任的除外)

当我们玩象棋时,你会让车、砲这种重要棋子,当小兵来使用吗?

我在讲什么?

假使我们对于管理与领导,都会使用智慧来做人事安排,

上帝岂有不使用智慧来安排之理?

祂是智慧高过我们几千几亿万倍的上帝呢!

不要把祂当白痴好不好?

大智慧的约瑟,上帝安排他当宰相;

学过埃及一切学问的摩西,上帝要他带领数百万以色列人出埃及、颁布律法;

智慧高超的但以理,上帝使他当三朝宰相。

没错!上帝对他们有训练期,好比约瑟在监狱很久,摩西在旷野养羊很久。

但是,至终上帝的安排与计画,不是让他们在监狱当犯人、在旷野养羊一辈子。

我要再强调一次,上帝不是不能这样安排,不是不能使高学历的人担任超低阶工作一辈子,请不要误解。

我要表达的是:

假使你领受的呼召,与你所受的训练高低差距太大时,请小心这种降卑呼召的可信度。

我一直强调,魔鬼是可以伪装成光明的天使的。

牠可以用‘骄傲’的方式,来使你往错误的呼召走;

牠也可以用“谦卑”的方式,来使你往错误的路上走。

通常,骄傲的那种,我们很容易判断出来;

但谦卑的那种,就很可怕,因为真的看似光明的天使,看似非常合乎圣经,但却是可怕的假呼召。

骄傲的那种,好比:

你是平凡人,让你遇见嫁入豪门、成为贵妇的机会;

你是乡下小教会的牧师,让你遇见大都市超大教会当牧师的机会。

谦卑的那种,好比我这段一开始举的那些例子。

请注意,我还是必须强调,我不是说上帝绝不可能让这些事发生,而是强调假使太偏离常态,请务必小心谨慎,不要一相情愿,就以为真是上帝带领。

我弟的状况,就是如此。

他所领受的呼召,偏离他所受的教育与训练太多。

我不是说上帝不能呼召他去当全职传道人,而是他一相情愿以为上帝要他离开工作,去当全职福音工作者,即使当教会工友也无所谓。

这心志当然非常好,但这心志所带来轻忽使用理智进行小心检验、谨慎思考的可怕后果,不太像是圣灵带领的模式。

上帝可以行出神蹟,但是,一般情形下,祂多半会使用常态。

上帝对人的带领也可以使人有差异很大偏离常态的降卑模式,但是,一般情形下,常态比较常见。

有位医师,尚未完成专科训练。

他还在医院学习阶段,自认领受到呼召,认为上帝要他去一个偏远地区当医疗宣教士。

他不顾一切劝阻与提醒,不在意也不评估当地状况,执意带着妻子与年幼的孩子前往。

到了当地之后,他发现自己竟然必须整天忙于抢救外伤病患,救都救不完,其他事都没时间做,也别谈什么传福音了。

他去调查后发现,原来是当地有一座危桥,造成路人死伤无数。

他发现这样下去不是办法,每天这样搞,福音也没办法传,外伤病人也救不完。

所以他后来的工作,就变成整天守在桥边指挥交通,提醒路人要小心。

没多久,他就信仰崩溃,黯然离开当地。

专科医师执照,也没拿到,因为没有完成训练;

传福音,也没传到,因为没有时间;

救人,也没救多少,因为当地桥的问题不解决,状况太多救不完;

一个受过医学训练,可以当好医师的人,结果只是去当指挥交通者。

这个例子,其实,只要一些变量改变一下,很可能结局就会改写:

假使他当时已经完成专科训练、假使当时小心评估感动、、、、,

或许,现在上帝国度已经出现一个伟大的医疗宣教士,被上帝重用。

可是,现今的状况却是,一个很有机会被上帝重用的人,却先被魔鬼给的假呼召,使之变成娃娃兵,成为砲灰了。

魔鬼,是可以狠心毁掉一个可能成为上帝重用的工人的。

牠可以用各种伪装成光明天使的模样,使用看似合乎圣经、看似非常谦卑的方式,来毁掉你、毁掉你的家庭、毁掉一切事工。

请记住:

只要掉入轻信盲信的陷阱,不管是骄傲心态,还是谦卑心态,都大有问题。

来自圣灵的,不怕你用理性、用圣经检验;

来自邪灵的,很怕你用理性、用圣经检验。

八、圣灵的感动,不会只感动单方,而是相关人也会出现感动(包括环境)

当今很多讲圣灵感动的人,常常都只在乎‘单方面’陈述,而不在乎‘相关人’的感动部分。

结果,产生大量悲剧,以及一大堆误判。

最常见的就是感情领域:

上帝感动我要和你结婚、上帝感动我爱上你、、、。

问题是,相关人却毫无感动。

这表示当事人的感动,绝对不是来自上帝,但当事人却一相情愿自以为一定是来自上帝了。

请注意,真正圣灵的感动,绝不可能只感动你,然后相关人与环境没有相同感动!

感动未必同时,时间可以有先后,但绝不会只有单方面有感动,相关人都无感动、环境都没有配合。

大卫王要建宫殿,相关人推罗王将建材运送过去、还遣送工人给大卫。

大卫‘就知道’这是上帝坚立他。

‘推罗王希兰将香柏木运到大卫那里,又差遣使者和木匠、石匠给大卫建造宫殿。

大卫就知道耶和华坚立他作以色列王,又为自己的民以色列使他的国兴旺’(撒下5:11-12)

保罗在大马色的路上领受异象,让他知道有人会告诉他该行何事。亚拿尼亚后来领受异象,要他去见保罗。(徒9章)

外邦人哥尼流领受异象,要他去找使徒彼得来。使徒彼得后来也领受相同的异象,要他接纳外邦人。(徒10章)

例子太多,不再列举。

这种留意相关人感动、留意环境配合的情形,在判断是否来自圣灵时,非常重要。

但是,很多人却严重忽略!

我弟也是其中之一。

当时,他完全处于一相情愿状态,不认真留意环境配合问题。

事实上,当时环境的门一直没有开,但他却一直坚信到底。

请注意,我不是说相关人与环境配合,就一定是来自上帝,请不要误解。

箴言第七章一个淫妇的诱惑的描述,就是环境的门配合、相关人都有感动,但却不是来自圣灵的。

我也不是说相关人与环境没配合,就一定不是来自上帝,也请不要误解。

亚伯拉罕到迦南地,连妻子死了,都还要向当地人买土地埋葬,但上帝事前明明已经对他说这些土地都给你了。

但是,请千万注意我的提醒:

假使相关人没感动、环境没配合,请千万不要急着说这一定是来自上帝。

小小羊

日志信息 »

评论已关闭。        

相关日志 »

没有评论

抱歉,评论被关闭

返回顶部