小心电影阿凡达中的新时代运动思想
1.电影中的那棵大树依娃，是最高的主宰，也能行出神蹟，所以是‘基督教的上帝’？
2.整个潘朵拉星球，就是‘伊甸园’？
3.纳美人无条件服从依娃，就是‘基督徒无条件顺服上帝’？
4.解决生态问题的方式，就是交出一切科技、文明，一切由依娃决定，也就是‘基督徒放弃一切，完全由上帝决定’？
我亲爱的弟兄姊妹啊！
当大家观赏电影阿凡达时，假使我们认为上述陈述都为真，那么，我们对基督教信仰真理的认识，要多加油了！
因为，这部电影，整个是在传递新时代运动思想，根本就不是基督教思想。
上述的问题，答案全部都是错，没有一个是正确的。
任何基督徒，都不得将这电影中的观念，拿来当作基督教上帝的示范与类比！
一、新时代的依娃 vs 基督教的上帝
事实上，那个‘依娃’，和‘上帝’是不一样的。
基本上，‘上帝’的观念是属于‘独一神教’的，也就是说：
其本身是创造者，并且超越一切受造物，绝不是受造物，也不与受造物混同，其本身是宇宙的独一掌管者。
在这种体系下，人永远不可能成为神。
阿凡达是属于标准的新时代运动观念，这观念基本上属于印度教体系。
新时代运动是‘泛神论’、‘万物有灵论’（万物都有灵魂，连石头、风也都有）：
宇宙无始也无终，一切都是轮回，创造者本身也是受造者，人死后的灵魂回归大母群体，然后又可以转换成其他动物或植物的型态出生。
在这种体系下，人人可以成为神。
基本上，好莱坞文化是大量受新时代运动影响的，而不是受基督教或其他一神论宗教影响的。
所以，在各种好莱坞的电影里面，那种‘万物有灵’、‘泛神论’的观念常常可以见到。
以阿凡达而言，依娃是大母群体，本身是创造者，也是受造者，
她从自己本身分出各种灵魂，这些灵魂就变成动物、植物、人类。
当这些动物、植物、人类死亡，灵魂就回归依娃这大母群体去。
以环保而言，若以阿凡达这电影来推论的话，
就不是用盖教堂、传教的方式（那是独一神论才会去做的），
而是要让各子体本身开始进行‘修练’。
而修练最基本的做法，就是要先建立起正确的大母群体观念：
万物有灵、人皆可成神、我即是万物万物即是我、、、。
这样的话，依娃就能发挥最大的功能与强度。
因为，不管是生前或死后，这些灵魂的记忆会对依娃产生重大影响。
所以，越多灵魂的精神与依娃产生共鸣，依娃就会越厉害，也越能达成环保的维护作用。
而地球人因为灵魂太低等，未经修练，对大母群体的观念严重缺乏，所以会产生各种破坏。
但假使能进行教育与修练，使地球人能建立起正确的观念，
那么，终有一天，他们就能开始进行转化，
从低等的地球人变成高等的纳美人，并且与依娃融合。
这又和进化论‘万事万物不断变进步变高等’、新派神学社会福音的‘基督教该做的是教育而非重生，就能使世界变美好’观念不谋而合。
新时代运动本身有很多听起来很美的概念，所以对很多人来讲，很具吸引力。
但是，听起来很美，是不是表示真实就是这样，那又是另一回事了。
二、新时代的神蹟 vs 基督教的神蹟
在依娃行神蹟部分，基本上，能行出神蹟，这不是独一神教所特有。
事实上，主张‘万物有灵’架构的，几乎都会承认神蹟，而且认为许多灵体都具有行出神蹟的力量。
他们认为不管那灵体是风、云、雨、动物、植物、人、死人的灵魂、、、、，反正都具有神奇力量。
因此，当生病（不管是人，还是动植物、环境生病）时，祈求灵体的协助，就变成很常见的动作。
各原始部落的观念，几乎都属于万物有灵论，
印地安人的观念，巫师系统，就是很明显的例子。
那些原始民族，当有人生病时，他们会去找巫医，也会寻求各种灵体力量来进行医治。
乍看之下，这些和独一神教的旧约圣经中所呈现的上帝好像很类似，但其实体系差异极大，二者全不同。
基督教不相信任何万事万物都有特殊灵力，也不寻求各种灵体的协助，只寻求上帝而已。
三、新时代的环保 vs 基督教的环保
以环保而言，抱持万物有灵论体系的环保观念，和抱持独一神教的基督教环保观念，是不一样的（虽然乍看之下都看重保护地球）。
万物有灵论体系的环保观念，是主张：
1.地球是一个大型的母群体灵体，所有的生物（甚至无生物）都属于这灵体的一部份。
2.这大型灵体具有‘自给自足’、‘自我疗愈’的能力。
3.环保则是减少对这大母群体自给自足的破坏，促进其自我疗愈的功能。
4.用在实际医学与生活上，就会变成主张减少、甚至不用现代医疗、放弃科技、回归古代、看重自然疗法。
以阿凡达这部电影为例，我们可以很清楚看见上述观念的呈现。
纳美人认为地球人没有什么事物是他们需要的，反而地球人才需要他们的各种观念与事物。
那个女科学家受重伤时，需要的不是现代医疗，而是寻求巫医，诉诸其他灵体的神秘力量。
男主角虽然使用现代科技成为阿凡达，但他要进入幸福，成为纳美族的一员，是无法靠现代科技达成其意愿的，一样要透过巫医，寻求灵体的神秘力量，才有办法达成。
地球人大量充满贪婪，各种现代科技是破坏而非建设，所以最后都该被驱逐，
只有少数愿意放弃现代科技的“心地善良”者，才有资格留下来。
也就是说，这些现代科技下的西医师、工程师、科学家、工厂员工，都是环境破坏者，都没资格留在潘朵拉星球，享受天堂生活。
我们这些靠现代科技吃饭的，在潘朵拉都会死，因为连那里的空气我们都无法呼吸。
想活在天堂，就要先放弃我们所学到的现代科技与知识，回归古代传统；医师必需放弃现代医学，回归古代巫医；这样才有资格活在幸福的潘朵拉天堂。
相反的，独一神教的基督教一样主张环保，一样主张爱护地球，
但观念和上述万物有灵论体系的环保观念截然不同。
1.上帝、人、动物、植物，是完全不同的，本质不相同，地位不相同，彼此不能混同。
2.地球只是上帝创造的产物，不是上帝本身。地球绝不等于上帝，地球不是神。
3.任何受造物都是有限的，不是无限的。
因此，任何受造物都只有‘有限’的自给自足、自我疗愈能力，
不具有‘无限’的自我自足、自我疗愈能力。
因此，企图靠地球自己来达成自我疗愈，是痴人作梦。
4.科技是来自人类智慧，而人类智慧是来自上帝创造，
因此，科技本身是中性的，不需全面反对，
有罪的是人类的心，在心地邪恶的人使用下，科技就会成为罪恶与破坏；
在心地善良的人心使用下，科技就会成为对人类与环境的帮助。
5.由于地球是上帝创造，祂是工程师，
因此，一切的管理规则与程式，都必需到上帝那里去找。
当人类脱离其设下的各种程式与规则时，就会变质，成为破坏者与心地邪恶者。
6.环境保护不是废弃科技，也不可能靠地球自我疗愈功能来达成，而是必须回归原创者规则，好好管理地球。
7.上帝绝对可以行出神蹟，但神蹟之所以是神蹟，就是因为稀少，否则就叫常态。
人类不能靠神蹟来维护地球，而是要尽本分，好好照上帝赐予的一切聪明智慧、知识与材料，好好来管理地球。
因为，多数情形下，上帝不是透过神蹟来管理地球，而是透过正常管道（如科学原理、人类治理、、、）来管理地球。
8.人类是地球的管理者，必须善尽管理职责。
其实，我们单单用很简单的平均寿命、新生儿死亡率、婴幼儿死亡率、产妇死亡率，就可以知道回到古代、回归原始，真的比较好吗？
一百多年前的台湾，马偕这类西方宣教士大量引进西方医学前，
当时一般人只能使用中医这类传统医疗、还有靠各种巫师（乩童、法师、、）。
多少新生儿根本活不过一岁，而产妇死亡的一大堆，一般人平均寿命能存活超过七十岁的没几人。
但是，经过宣教士大量引进西方医学，日治时期日本带进大量西方医学，
台湾人健康才真正受到长足的进步与照顾。
靠巫医就能活在天堂？
放弃一切科技、回归自然，就能活在天堂？
这也就是我在说的，那些万物有灵论的体系，很多东西讲起来好像很美，
但是，事实真的那么美吗？
那种体系真能解决问题吗？
假使那种体系的理论正确，那么，别的不讲，单单医疗而言，
世界需要做的，就是大量训练灵媒、巫医，要大量开设乩童神坛，
而不是各种现代科技的药物、开刀技术、现代化医院、、。
因为开车有可能出车祸，所以解决之道，就是不要有车子。
这就是万物有灵论的解决之道。
问题是，这种解决方法，真能解决问题？
骑马就不会撞死人？
还是人人只能靠自己走路？
开车可能出车祸，不该是因此就废弃车子，
而是该设计出更安全的车子，做出更好的教育，设计出更好的安全制度，
是‘改良’，而不是‘废弃’。
身为基督徒，我们必需脑袋清楚，充满智慧。
真正被圣灵充满的人，不是那种大哭、大笑、倒地、、、这类主观感觉的人，
而是‘有智慧，做圣工’的人。
坚守信仰，将上帝真理做为检验世界上一切学问的标准，认真检验一切，并用真理来对世界提出指导原则，这才是基督徒正确的态度。
否则的话，连是非善恶、是羊是狼都分不清，动辄被世界上一切的小学欺哄，
又怎可能真正有智慧，照圣经来指导世界呢？
结果，今天最喜欢讲文化使命、进入世界的，却是那些最不懂文化使命的灵恩运动信徒；
最废弃理性与智慧，走入迷信，带教会重回中世纪黑暗时期天主教的，就是这些灵恩派基督徒。
他们提出的，是荒谬可笑、毫无智慧的幼稚上帝魔鬼二元论的错误指导原则，让上帝圣名被世人嘲笑罢了，哪是什么真正在指引世界呢？
愿上帝帮助我们，能更深深认识真理，也能善用真理来检验一切世俗，并用真理来指引世界何为正确之路。
小小羊
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