小心電影阿凡達中的新時代運動思想
1.電影中的那棵大樹依娃，是最高的主宰，也能行出神蹟，所以是『基督教的上帝』？
2.整個潘朵拉星球，就是『伊甸園』？
3.納美人無條件服從依娃，就是『基督徒無條件順服上帝』？
4.解決生態問題的方式，就是交出一切科技、文明，一切由依娃決定，也就是『基督徒放棄一切，完全由上帝決定』？
我親愛的弟兄姊妹啊！
當大家觀賞電影阿凡達時，假使我們認為上述陳述都為真，那麼，我們對基督教信仰真理的認識，要多加油了！
因為，這部電影，整個是在傳遞新時代運動思想，根本就不是基督教思想。
上述的問題，答案全部都是錯，沒有一個是正確的。
任何基督徒，都不得將這電影中的觀念，拿來當作基督教上帝的示範與類比！
一、新時代的依娃 vs 基督教的上帝
事實上，那個『依娃』，和『上帝』是不一樣的。
基本上，『上帝』的觀念是屬於『獨一神教』的，也就是說：
其本身是創造者，並且超越一切受造物，絕不是受造物，也不與受造物混同，其本身是宇宙的獨一掌管者。
在這種體系下，人永遠不可能成為神。
阿凡達是屬於標準的新時代運動觀念，這觀念基本上屬於印度教體系。
新時代運動是『泛神論』、『萬物有靈論』（萬物都有靈魂，連石頭、風也都有）：
宇宙無始也無終，一切都是輪迴，創造者本身也是受造者，人死後的靈魂回歸大母群體，然後又可以轉換成其他動物或植物的型態出生。
在這種體系下，人人可以成為神。
基本上，好萊塢文化是大量受新時代運動影響的，而不是受基督教或其他一神論宗教影響的。
所以，在各種好萊塢的電影裡面，那種『萬物有靈』、『泛神論』的觀念常常可以見到。
以阿凡達而言，依娃是大母群體，本身是創造者，也是受造者，
她從自己本身分出各種靈魂，這些靈魂就變成動物、植物、人類。
當這些動物、植物、人類死亡，靈魂就回歸依娃這大母群體去。
以環保而言，若以阿凡達這電影來推論的話，
就不是用蓋教堂、傳教的方式（那是獨一神論才會去做的），
而是要讓各子體本身開始進行『修練』。
而修練最基本的做法，就是要先建立起正確的大母群體觀念：
萬物有靈、人皆可成神、我即是萬物萬物即是我、、、。
這樣的話，依娃就能發揮最大的功能與強度。
因為，不管是生前或死後，這些靈魂的記憶會對依娃產生重大影響。
所以，越多靈魂的精神與依娃產生共鳴，依娃就會越厲害，也越能達成環保的維護作用。
而地球人因為靈魂太低等，未經修練，對大母群體的觀念嚴重缺乏，所以會產生各種破壞。
但假使能進行教育與修練，使地球人能建立起正確的觀念，
那麼，終有一天，他們就能開始進行轉化，
從低等的地球人變成高等的納美人，並且與依娃融合。
這又和進化論『萬事萬物不斷變進步變高等』、新派神學社會福音的『基督教該做的是教育而非重生，就能使世界變美好』觀念不謀而合。
新時代運動本身有很多聽起來很美的概念，所以對很多人來講，很具吸引力。
但是，聽起來很美，是不是表示真實就是這樣，那又是另一回事了。
二、新時代的神蹟 vs 基督教的神蹟
在依娃行神蹟部分，基本上，能行出神蹟，這不是獨一神教所特有。
事實上，主張『萬物有靈』架構的，幾乎都會承認神蹟，而且認為許多靈體都具有行出神蹟的力量。
他們認為不管那靈體是風、雲、雨、動物、植物、人、死人的靈魂、、、、，反正都具有神奇力量。
因此，當生病（不管是人，還是動植物、環境生病）時，祈求靈體的協助，就變成很常見的動作。
各原始部落的觀念，幾乎都屬於萬物有靈論，
印地安人的觀念，巫師系統，就是很明顯的例子。
那些原始民族，當有人生病時，他們會去找巫醫，也會尋求各種靈體力量來進行醫治。
乍看之下，這些和獨一神教的舊約聖經中所呈現的上帝好像很類似，但其實體系差異極大，二者全不同。
基督教不相信任何萬事萬物都有特殊靈力，也不尋求各種靈體的協助，只尋求上帝而已。
三、新時代的環保 vs 基督教的環保
以環保而言，抱持萬物有靈論體系的環保觀念，和抱持獨一神教的基督教環保觀念，是不一樣的（雖然乍看之下都看重保護地球）。
萬物有靈論體系的環保觀念，是主張：
1.地球是一個大型的母群體靈體，所有的生物（甚至無生物）都屬於這靈體的一部份。
2.這大型靈體具有『自給自足』、『自我療癒』的能力。
3.環保則是減少對這大母群體自給自足的破壞，促進其自我療癒的功能。
4.用在實際醫學與生活上，就會變成主張減少、甚至不用現代醫療、放棄科技、回歸古代、看重自然療法。
以阿凡達這部電影為例，我們可以很清楚看見上述觀念的呈現。
納美人認為地球人沒有什麼事物是他們需要的，反而地球人才需要他們的各種觀念與事物。
那個女科學家受重傷時，需要的不是現代醫療，而是尋求巫醫，訴諸其他靈體的神秘力量。
男主角雖然使用現代科技成為阿凡達，但他要進入幸福，成為納美族的一員，是無法靠現代科技達成其意願的，一樣要透過巫醫，尋求靈體的神秘力量，才有辦法達成。
地球人大量充滿貪婪，各種現代科技是破壞而非建設，所以最後都該被驅逐，
只有少數願意放棄現代科技的「心地善良」者，才有資格留下來。
也就是說，這些現代科技下的西醫師、工程師、科學家、工廠員工，都是環境破壞者，都沒資格留在潘朵拉星球，享受天堂生活。
我們這些靠現代科技吃飯的，在潘朵拉都會死，因為連那裡的空氣我們都無法呼吸。
想活在天堂，就要先放棄我們所學到的現代科技與知識，回歸古代傳統；醫師必需放棄現代醫學，回歸古代巫醫；這樣才有資格活在幸福的潘朵拉天堂。
相反的，獨一神教的基督教一樣主張環保，一樣主張愛護地球，
但觀念和上述萬物有靈論體系的環保觀念截然不同。
1.上帝、人、動物、植物，是完全不同的，本質不相同，地位不相同，彼此不能混同。
2.地球只是上帝創造的產物，不是上帝本身。地球絕不等於上帝，地球不是神。
3.任何受造物都是有限的，不是無限的。
因此，任何受造物都只有『有限』的自給自足、自我療癒能力，
不具有『無限』的自我自足、自我療癒能力。
因此，企圖靠地球自己來達成自我療癒，是癡人作夢。
4.科技是來自人類智慧，而人類智慧是來自上帝創造，
因此，科技本身是中性的，不需全面反對，
有罪的是人類的心，在心地邪惡的人使用下，科技就會成為罪惡與破壞；
在心地善良的人心使用下，科技就會成為對人類與環境的幫助。
5.由於地球是上帝創造，祂是工程師，
因此，一切的管理規則與程式，都必需到上帝那裡去找。
當人類脫離其設下的各種程式與規則時，就會變質，成為破壞者與心地邪惡者。
6.環境保護不是廢棄科技，也不可能靠地球自我療癒功能來達成，而是必須回歸原創者規則，好好管理地球。
7.上帝絕對可以行出神蹟，但神蹟之所以是神蹟，就是因為稀少，否則就叫常態。
人類不能靠神蹟來維護地球，而是要盡本分，好好照上帝賜予的一切聰明智慧、知識與材料，好好來管理地球。
因為，多數情形下，上帝不是透過神蹟來管理地球，而是透過正常管道（如科學原理、人類治理、、、）來管理地球。
8.人類是地球的管理者，必須善盡管理職責。
其實，我們單單用很簡單的平均壽命、新生兒死亡率、嬰幼兒死亡率、產婦死亡率，就可以知道回到古代、回歸原始，真的比較好嗎？
一百多年前的台灣，馬偕這類西方宣教士大量引進西方醫學前，
當時一般人只能使用中醫這類傳統醫療、還有靠各種巫師（乩童、法師、、）。
多少新生兒根本活不過一歲，而產婦死亡的一大堆，一般人平均壽命能存活超過七十歲的沒幾人。
但是，經過宣教士大量引進西方醫學，日治時期日本帶進大量西方醫學，
台灣人健康才真正受到長足的進步與照顧。
靠巫醫就能活在天堂？
放棄一切科技、回歸自然，就能活在天堂？
這也就是我在說的，那些萬物有靈論的體系，很多東西講起來好像很美，
但是，事實真的那麼美嗎？
那種體系真能解決問題嗎？
假使那種體系的理論正確，那麼，別的不講，單單醫療而言，
世界需要做的，就是大量訓練靈媒、巫醫，要大量開設乩童神壇，
而不是各種現代科技的藥物、開刀技術、現代化醫院、、。
因為開車有可能出車禍，所以解決之道，就是不要有車子。
這就是萬物有靈論的解決之道。
問題是，這種解決方法，真能解決問題？
騎馬就不會撞死人？
還是人人只能靠自己走路？
開車可能出車禍，不該是因此就廢棄車子，
而是該設計出更安全的車子，做出更好的教育，設計出更好的安全制度，
是『改良』，而不是『廢棄』。
身為基督徒，我們必需腦袋清楚，充滿智慧。
真正被聖靈充滿的人，不是那種大哭、大笑、倒地、、、這類主觀感覺的人，
而是『有智慧，做聖工』的人。
堅守信仰，將上帝真理做為檢驗世界上一切學問的標準，認真檢驗一切，並用真理來對世界提出指導原則，這才是基督徒正確的態度。
否則的話，連是非善惡、是羊是狼都分不清，動輒被世界上一切的小學欺哄，
又怎可能真正有智慧，照聖經來指導世界呢？
結果，今天最喜歡講文化使命、進入世界的，卻是那些最不懂文化使命的靈恩運動信徒；
最廢棄理性與智慧，走入迷信，帶教會重回中世紀黑暗時期天主教的，就是這些靈恩派基督徒。
他們提出的，是荒謬可笑、毫無智慧的幼稚上帝魔鬼二元論的錯誤指導原則，讓上帝聖名被世人嘲笑罷了，哪是什麼真正在指引世界呢？
願上帝幫助我們，能更深深認識真理，也能善用真理來檢驗一切世俗，並用真理來指引世界何為正確之路。
小小羊
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