基督徒转信道教，“只要行善，上帝不介意”？
请弟兄姊妹不要再来信问我这新闻了！
单单这新闻，我已经接信接到手软了！
说实在的，我对这新闻，内心实在没什么感动发表评论。
很多人以为我批判灵恩、强调理性，就表示我不看重感觉。
但那是大错！
我很看重内心感动的啦！
差别只是灵恩派动辄将内心感动视为上帝来的，我不肯轻易就说那是上帝来的，如此而已。
写作文章，我很看重内心感动。
有感动的情形下，才比较能写出文章来。
没有特别感动时，不太会特别去写文章。
为什么对这新闻没什么感动呢？
起码有两个原因：
1. 这新闻的答案很简单，很明显就能看出对错。
2. 这种相关议题，我已经写过一大堆文章了，没什么意义一再重复。
不相信？
起码，我就写过两个系列而且是多篇文章，详细讲述这类的问题：
1. 基督徒老师去教慈济静思语、当慈济委员
2. 大坏人陈进兴、大善人陈树菊
这还不包括其他写过的关于异教徒的善行、好行为异教徒能否得救的议题。
请参阅：
原谅我这样说：
除非有特殊感动，否则，同样的东西写过二十篇以上的长文之后，我不知道还有什么值得再写的特殊性。
所以，关于这基督徒变道教徒、牧师错误评论这新闻，我也不会讲太多，只会简单讲述而已，毕竟，这实在是有够简单的问题。
假使有不懂的，请大家自己去上面那些文章中重新学习，读完之后若再不懂，我再做进一步讲解。
但是，我要针对这新闻的对错做讲解之前，我要先点明一个问题：
为什么这么多弟兄姊妹对这新闻很在意？
基督徒转信其他宗教的新闻偶而就有，牧师上报的新闻比较少。
这新闻同时有这两个成分，而且来信问我问题的主要是针对这牧师评论部分。
关于牧师的新闻，偶而就会有。
但奇的是，那些与牧师有关的新闻，都没有半个人来问我意见，
可是这个新闻，却一大堆人来问我意见。
这就奇了！
是因为这新闻的答案比较难，大家不懂，所以来问我答案？
是因为这新闻答案很简单，大家都懂，所以很容易看出问题，然后才来问我意见？
是因为这新闻比较严重，影响深远，大家很担心，所以来问我？
是别的新闻的答案更难，大家不懂，所以都不来问我答案？
是别的新闻答案更简单，大家都懂，所以很容易看出问题，然后不需要问我意见？
是别的新闻比较不严重，影响不深远，大家不担心，所以不会来问我？
否则的话，为什么这么多人对这新闻这么有兴趣，却对其他牧师讲话的新闻不太有兴趣？
我亲爱的弟兄姊妹们！我在此要讲一个很严肃的提醒：
假使你们是因为这牧师是长老会，所以你们才会对这新闻感兴趣；
而其他牧师是国语教会，所以你们才会对那些新闻不感兴趣；
这就糟糕了！
你们是什么心态，不用来对我解释。
自己省察，对上帝问心无愧，可以站在上帝审判台前即可。
我相信，有些发问者是正确心态；
但我也强烈怀疑，有些，是政治立场领导信仰评断的。
看过太多政治影响信仰的人与东西了！
我对此，厌恶到极点！
两样法码、双重标准，就是上帝痛恨的大罪！
事实上，近一、二个月，关于牧师的新闻，起码有两个，是我觉得很具有思考意义，而我也几乎没在这里发表过文章进行教导过的：
1. 美国一个民调显示，美国人对各行业的信任度，牧师的被信任排名，节节败退。牧师并没有列名在被信任行业名单前几名。
2. 台湾最近一件老夫杀死老妻的案件，老妻是基督徒，该教会牧师公开在媒体面前发表大量泄漏个人隐私的言论。
说真的，这两个与牧师有关的新闻，都是非常严重，影响非常大的。
前一个新闻是一种警讯：
牧师越来越不被人信任，牧师讲的话可信度是大有问题的，牧师是会唬烂说谎的。
后一个新闻也是一种警讯：
为什么很简单的保护受辅导者隐私的观念，竟然可以被这牧师弃若鄙屣，在电视台记者前侃侃大谈，毫不知羞愧与分寸？是不是已经为了追求出名、为教会带来更多人，就可以不择手段了？
很不幸的，对这两个我心中有感动，但依然在思考中的新闻，没有半个弟兄姊妹来问我评论意见。
我再讲一次：
没……有……半……个！
假使这两个新闻，像这基督徒转道教的牧师评论新闻一样，我已经在园地写过很多相关文章，那我没有意见。
毕竟，假使我已经做出很多清楚而详细的教导，大家都可以从园地这些教导中清楚知道是非善恶、对错何在，所以，不用特别来问我意见或答案，这是很正常的。
但问题是，这两个新闻，我在园地并没有比较直接相关的教导文章。
换言之，即使搜寻，也无法搜寻到教导文章。
所以，假使对这两个新闻有兴趣、有疑惑，来问我答案、问我意见，这是非常正常。
但很不幸的，都没人来问呢！
可是，对这个我已经讲到烂掉了的议题，竟然‘突然间’‘大量’弟兄姊妹充满兴趣，我就真的觉得很怪很怪，而且很不舒服了。
因为，这里面一定有问题存在！
而且这问题，可能连发问者自己也都不知不觉！
会不会，政治立场，已经介入信仰的评断里面来了？
事实上，太多基督徒都掉入这种网罗里而不自知！
我们难道不能从一个教派的立场，来做出判断吗？
当然可以！
问题是，我们是根据这教派的‘信仰’立场，还是根据这教派的‘政治’立场，来做出信仰评断的啊？
假使是从教派的‘信仰’立场来做评断，那是正确的；
假使是从教派的‘政治’立场来做评断，那是错误的。
我在园地批判任何牧师、教会信仰偏差问题，可有用‘政治’立场来做为评断基础的？
我可有因为哪个教会属于统一派、支持国民党，我就说这是违反真理、违反圣经？
我可有因为哪个教会属于独立派、支持民进党，我就说这是合乎真理、合乎圣经？
反之也成立，
我可有因为哪个教会属于统一派、支持国民党，我就说这是合乎真理、合乎圣经？
我可有因为哪个教会属于独立派、支持民进党，我就说这是违反真理、违反圣经？
假使有人在园地里任何我发表过的文章、回应里找得到，请告诉我一声！
我会大量使用教会、教派的‘信仰’立场，来做各种评断参考，
但是，用政治立场来做为评断参考？
我若有如此做，愿上帝刑罚我！
假使今天，对这新闻有兴趣的弟兄姊妹，是因为这牧师是‘政治立场’与你不同的‘长老会’的牧师，愿上帝纠正你们！
假使今天对这新闻有兴趣的弟兄姊妹，是因为这牧师是‘教义错误’的牧师，愿上帝祝福你们！
假使今天对这新闻有兴趣的弟兄姊妹，是以神之名神功护体：
表面上是因为教义错误，其实是因为这教派政治立场与你不同，
那么，愿上帝管教你们！
在我们园地里，不管你是中国统一派、台湾独立派，都没有以此做为信仰正确与否评断标准的讲话余地！
太多信仰很好的属灵长者，纷纷在政治议题上跌倒，轻率将统一与独立当成信仰正确与否的评断标准，那是很严重的错误，我们绝对不得跟随！
以下，开始讲述这篇新闻。
1. 这牧师，是很常见的新派观念。这种新派观念，园地已经常常提醒过。他们的观念，基本上就是信耶稣是比较好的一条路，但却不是唯一的路。其他宗教也有得救者。好行为的异教徒是可以得救的。
2. 长老会的总会、神学院，有很多牧师与教授，都属于新派神学路线的。
3. 新派神学这种观念，当然是错误，因为，除了信耶稣，没有其他得救之路了。异教徒不能因为好行为得救，因为人是‘因信称义’，不是‘因行为称义’，人能得救，是靠信耶稣，不是靠好行为。
4. 这位转信道教的教授，事实上，他已经是在交鬼，而那是圣经严厉禁止的行为。
5. 基督教的善，并不是说只要行出‘行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行’（弥迦书6：8）里面的任何一点，就叫做善。因为，真正的‘行公义’，是‘照上帝标准’的公义来行才叫行公义；照道教标准、照一般人标准的公义来行，依然不是真正行公义。同样的，真正的‘好怜悯’，是‘照上帝标准’的怜悯来行才叫好怜悯，照道教标准、照一般人标准的怜悯来行，依然不是真正好怜悯。而人一切行为最重要的第一点，是‘谦卑与神同行’。主耶稣讲过了，诫命最大的、第一优先的，是‘爱神’，其次才是‘爱人’（次序不能弄错）。没有先达成爱神这规定，其他的爱人行为，都不过只是普遍启示、普遍恩惠下的产物罢了，都不是真爱人。
6. 这牧师认为其他基督徒也“会肯定、尊重王老师的顿悟和贡献”，那是这位牧师自己说的！我这基督徒可一点都不以为然！一点都不会肯定王老师的顿悟与贡献！
7. 至于这牧师讲的“各宗教的神明都具有开导人类的能力”、“所谓“神”大抵都有掌管国家、救赎世界和创造宇宙的能力”，那更是胡说八道！除了宇宙间唯一真神耶和华以外，其他都是假神！哪有掌管国家、救赎世界、创造宇宙的能力？
有些与信仰有关的新闻，对错未必能轻易分辨。
但是，以这新闻而言，对错实在很清楚、很简单，
除非信仰观念错误，否则的话，基督徒应该很容易就能分辨出对错出来。
对这种很简单的问题，我就不再浪费时间多加讲解了。
假使依然对这些基本观念还不是很清楚的话，那么，请花点时间，下功夫重新重新学习基要真理。
愿上帝帮助大家。
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