约翰福音8:32 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由
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2009年10月12日社会流行观念

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这样的见证,和我们基督教的,又有什么两样?

龟马山,戒很大

苹果日报 2009年8月17日 A8版广告

由于这是广告,所以我无法提供网页给大家阅读。

只能将广告主要内容抄下来给大家看一下。

至于龟马山本身有网站,但这篇广告的见证并没被收录在该网站中。

www.guimashan.org.tw

广告内容:

龟马山,戒很大

想戒烟、戒槟榔吗?

请来龟马山,让玄天上帝帮助你

龟马山真庆宫供奉主神玄天上帝

三十多年来,很多人因为玄天上帝的帮助,不可思议地戒掉了不好的习惯

见证一(还附上照片)

我是简丰庆,二十多年前与玄天上帝结缘,

有幸得到玄天上帝的护持,曾经吃喝了三十年的菸酒及槟榔,如今全戒掉了。

我经营报关行,天天忙于工作应酬,加上自己也贪杯好酒,而且烟不离手,

结果不只是牙齿被燻成一口难看的黄板,全身烟臭燻人,和人讲话的时候,

也经常惹来嫌恶的眼光,使我感到很困扰!

我几度想要戒除,但总是没办法坚持下去,深深觉得戒烟与戒槟榔,很不容易。

我向玄天上帝求助,请求祂帮助我戒掉这些有害健康的习惯。

在玄天上帝面前诚心祈求,我心中冥冥有所感应,在一念之间下定决心,

成功戒掉了这些破财伤身的恶习!

见证二(还附上照片)

我是李勇逸,现在是个厨师。

我每天在高温厨房工作,油烟密布,加上我又有抽烟的习惯,

长期吸烟,使我的身体健康受到严重影响。

我的父亲也是个老烟枪,三年前偶然机会与玄天上帝结缘后,

他不只成功戒了烟,而且身体越来越健康,让我觉得很不可思议!

因为这样,我跟着父亲到龟马山,向玄天上帝诚心祈求,希望能够顺利戒烟。

在玄天上帝的护持下,奇蹟似地,我再也没有抽烟的念头。

我居然成功的戒了烟,直到现在,我仍然觉得很奥妙。

~~~~~~~~~~~~~~

我亲爱的弟兄姊妹们,这样的广告诉求,这样的见证内容,大家有什么感想?

说真的,假使将这里面的道教词汇换成基督教词汇,将‘玄天上帝’转换成‘耶稣’,那么,和现今许多教会,特别是灵恩教会的诉求与见证,又有什么两样?

你戒不了瘾吗?

信耶稣就可以了!

你身体不健康吗?

信耶稣就可以了!

要听见证吗?

我们这里有很多!

基督教有何卓越之处?

你基督教能帮人戒瘾?

人家道教的庙宇一样可以做得到!

你基督教见证人多?

人家一样可以搬出一大堆见证人!

要比赛见证的内容?

人家也轻而易举可以搬出比你神奇的内容!

你见到耶稣?

人家也可以证明他见到佛祖!

基督教有什么比人家了不起的?

基督教有什么地方是人家办不到的?

基督教有神蹟奇事?

人家一样有!

基督教可以解决你身体病痛、事业失败、家庭问题、夫妻失和、子女不孝、、、?

人家一样有!

要比一切‘今生的幸福’,我敢跟你保证:

基督教有的,其他宗教也有,不仅不比你基督教逊色,搞不好还比你更引人入胜!

基督教有什么超越性可言?

耶稣比较厉害?

妈祖、佛祖、观世音、玄天上帝也都有啦!

你们基督教在臭屁什么,跩些什么啊?

真以为你们基督徒那种见证了不起啊?

人家全部都有!

那些企图用‘今世幸福’来吸引人,认为这表示基督教超越性的那些基督徒,

其实是在严重贬低上帝真理,扭曲上帝真道的人!

传这种“福音”的教会,其实是在传假道的教会,因为根本就不是真正的福音!

我亲爱的弟兄姊妹们,请认真的、仔细的把圣经读清楚,

基督教的超越性在哪里?

凭什么我们能说只有基督教才是唯一真理?

凭什么我们告诉人你不信耶稣就不能得救?

我们如果再继续脑筋搞不清楚状况,继续再把‘今生的幸福’当成福音的内容,甚至是信仰的核心,我们惨了!

因为,我们让基督教成为和一般信仰毫无分别的宗教,不仅毫无超越性,也没有独特性,更不具有绝对性可言。

什么是福音?

什么才是基督教信仰与众不同之处?

是那种今世的幸福吗?

身体、事业、人际、、、这类东西吗?

不是的!

是‘罪——十字架——-因信称义’!

没传到这核心,没把这当核心来信,你连福音都还没碰到呢!

传那种信耶稣就戒得了烟瘾的福音,信的人恐怕连得救都没有!

那十个被主耶稣医治好的痲疯病患,有几个得救,知道吗?

只有一个!

十个人都得到身体医治了,他们也对人见证耶稣医好了他们的病,

但是,只有一个得救,就是那个回来道谢的人。

不是因为他有说谢谢,其他人没说谢谢(耶稣不会那么小气小心眼),

而是只有他才是真正‘信’耶稣的,其他人只信到耶稣能医病,但这是不能得救的。

路加福音

17:12 进入一个村子,有十个长大痲疯的,迎面而来,远远的站着,

17:13 高声说:耶稣,夫子,可怜我们吧!

17:14 耶稣看见,就对他们说:你们去把身体给祭司察看。他们去的时候就洁净了。

17:15 内中有一个见自己已经好了,就回来大声归荣耀与神,

17:16 又俯伏在耶稣脚前感谢他;这人是撒马利亚人。

17:17 耶稣说:洁净了的不是十个人吗?那九个在那里呢?

17:18 除了这外族人,再没有别人回来归荣耀与神吗?

17:19 就对那人说:起来,走吧!你的信救了你了。

福音能拯救人,是因为先传出正确的福音内容,透过这个正确的‘道’,人才能悔改信主而得救,这是上帝保证的。

那些外在的神蹟奇事,并不是福音的内容与核心,只是附带的,而且完全是上帝主权的,不是上帝保证的。

而上帝主权部分,祂有权决定给或不给神蹟奇事。

我们可以求,但决定权在祂手里,不是说求就一定会应允。

换个方式来讲,

上帝保证你听到正确的道,认罪悔改信耶稣,你的灵魂一定会得救;

上帝没保证你信耶稣,你的身体、家庭、事业、、这些今世幸福的部分一定会被解决。

假使得到了,感谢主,那是上帝恩典;

假使没得到,也感谢主,因为那是上帝主权,祂的旨意最美好。

基督教的超越性与绝对性,是在‘认罪悔改信耶稣,保证你一定可以罪得赦免、灵魂得救’部分,这是基督教与其他宗教绝对的相异点。

可是,今天的教会,已经扭曲整个福音、扭曲整个真理,将次要变成主要、将上帝没保证的变成保证、将传教的重点变质,然后来欺哄人、勾引人入教。

我们要悔改,回归真理,而不是再被那种虚假的全备的福音欺哄。

那种所谓的强调神蹟奇事的全备的福音,根本就是假道,根本就不是福音。

‘凡求告主名的,就必得救’(罗10:13)

问题是,‘求耶稣医治我’,就必得救吗?

当然不是!

那十个痲疯病患,都有‘求耶稣医治’,但却只有一个得救而已。

你是真正在‘求告主名’,还是只是‘求主医治’?

经文请看清楚!

是求告主名,就必得救,

还是求主医治,就必得救?

我亲爱的弟兄姊妹们,真正求告主名的才会得救,求医治的没得救,请不要搞错了!

‘然而,人未曾信他,怎能求他呢?未曾听见他,怎能信他呢?没有传道的,怎能听见呢?’(罗10:14)

‘可见信道是从听道来的,听道是从基督的话来的’(罗10:17)

看清楚了没?

‘信’了之后,才有可能真正‘求告主名’;

听到正确的‘道’之后,人才有可能真正的‘信’。

再讲一次:

没先听到正确的道,你不可能有正确的信,更不可能正确求告主名,因此获得得救。

所以,正确的‘道’,才是福音最核心,不是那些外在的神蹟奇事。

可是,现今的教会,有多少已经扭曲这个教义,竟然将次要的神蹟奇事当成核心,把最重要的道当成不重要的、讲错也没关系的了?

台湾民间有句俗话,称基督教是去‘听道理’。

这话非常传神。

基督教的超越性,就是我们是‘听道理’的信仰,和民间那种‘仪式为主体’、‘看重今世幸福’、‘看重神蹟奇事’的信仰截然不同的。

你去问道教,去问拜妈祖、信玄天上帝、求神问卜的信众看看,他们讲得出什么道理吗?

他们的信仰重心,是在‘道’的本身吗?

结果,灵恩运动所宣称的‘全备的福音’,竟然把基督教的超越性贬下来,变成沦为民间迷信盲信信仰之流,还自以为教会兴旺,却不知自己正在往错误的路上狂奔,真是可悲。

更可悲的是,一大堆原本持守纯正信仰的教会与牧师,看见灵恩运动人数增长的果效,结果也被引诱心动,认为这就是正确的道路。

作弊让你考一百分,这是真正的一百分吗?是真正的实力吗?

未来真正的检验,靠作弊得分的人,过得去吗?

这种人未来当医师,你敢给他看病吗?

这种人未来当老师,你敢给他教吗?

我亲爱的弟兄姊妹们,请千万记住:

‘道’是最重要的,一定要先信到正确的道、持守正确的道,然后,我们才能来追求教会增长。

去除正确的道当根基,然后只拼命跟随潮流来让教会增长,即使真的人数增加,但请小心,未来存得进天堂去吗?

我们所盖的房子,不管是自己,还是教会,

是建在沙土上的,还是建在磐石上的?(太7:24-27)

是用金银、宝石来建的,还是用草木,禾秸来建的呢?(林前3:12)

我们是辛苦努力进窄门,还是轻松愉快走大路的?

我们是宁可正确而人数少,还是不在乎错误只求人数多的?(太7:13-14)

我们所传的,是真正‘罪—-十字架—-因信称义’的福音,还是‘成功、兴旺、医治’的假道?

愿上帝帮助我们。

小小羊

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