約翰福音8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由
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2009年06月4日教會流行觀念

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雅比斯的禱告是至高的禱告範本?那何不學咒詛詩!

雅比斯這人的禱告,在歷世歷代裡,從來就不是一個很重要的禱告。

甚至,雅比斯這人的名字,一大堆人不僅沒聽過,連聖經也很難讀到。

結果,近年來有人出了一本書,叫『雅比斯的禱告』,而這樣的書竟然可以一炮而紅,這要不是奇蹟出現,聖靈光照讓我們看見歷世歷代所未曾發現的重大真理;要不就是現代教會出大問題了。

『雅比斯比他眾弟兄更尊貴,他母親給他起名叫雅比斯,意思說:我生他甚是痛苦。雅比斯求告以色列的神說:甚願你賜福與我,擴張我的境界,常與我同在,保佑我不遭患難,不受艱苦。神就應允他所求的』(代上4:9-10)

一、奉行雅比斯神奇禱告的作者,竟然也會失敗?

先講一下雅比斯的禱告這本書的作者Bruce Wilkinson。

這人號稱只要效法雅比斯的禱告,天天祈求,就能像雅比斯一樣蒙恩。

據說,他許多事工,也是如此蒙恩的。

不過,有一個很大的失敗,好像很少人願意講的,就是他在非洲史瓦濟蘭進行的超大型事工『為非洲築夢』(Dream For Africa)。

Bruce Wilkinson真的身體力行,擴張自己的境界,從美國移居非洲史瓦濟蘭;而且,真的身體力行,進行超級大的事工計畫。

這個『為非洲築夢』的計畫,據說打算花三億九千萬美元(約一百二十多億台幣),預備建構一個三萬多公頃的中心,準備收容一萬個孤兒。

該計畫還打算幫當地人民建立五十萬個菜園,為史瓦濟蘭的觀光發展建立一座高爾夫球場。

結果,這個宣揚雅比斯禱告神奇威力的人,在事工開始約三年後,黯然下台。

當地政府與他在認知上有嚴重差異,加上大量的反對與質疑,後來,使他不得不辭去該事工主席的職位,也離開了非洲。

美國知名的基督教雜誌『今日基督教』,評論了Bruce Wilkinson這次的失敗:

過度的樂觀自信、低估當地風俗習慣的影響、跨文化的溝通出問題,在在都使他誤判很多狀況,造成事工的失敗。

我不是在嘲笑這人,但是,我不會掩飾我的憤怒。

錯誤的教導,真的會害死人!

教導的人,未來都將面臨更重的審判!(雅3:1)

我真的很痛心,因為很多弟兄姊妹真的相信這些『大師』的教導,真的以為有『神奇的禱告公式』可以讓我們的上帝成為順我心如我意、對我所求有求必應的萬應公。

Bruce Wilkinson的失敗,是因為他沒好好使用雅比斯的禱告嗎?

我深信,他必定很認真奉行這禱告,而且天天照此禱告來求。

那麼,為什麼上帝在聖經裡對雅比斯的禱告是『應允』,對Bruce Wilkinson的禱告卻是『不應允』呢?

如果雅比斯的禱告是放諸四海皆準的應許,是保證上帝實現所求的萬靈丹,

為何作者自己卻不靈了?失敗了?不蒙應允了?

錯誤的神學觀念,自然會帶出錯誤的解經,自然會帶出錯誤的信仰模式。

所以,努力建立起正確的神學觀念,重要不重要?

『你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出』(箴4:23)

當你心中的觀念都是錯誤時,你又怎能期待做出正確的信仰行為呢?

當你導航的地圖錯誤時,你又怎能期望開車能正確到達目的地呢?

我不是說觀念正確,你就一定可以達成,

事實上,知道不表示就能馬上做得到。

但起碼,你若知道,就比較有可能做到;

你若錯誤認知,就很難做出正確的事。

二、為何雅比斯的禱告會暢銷,但主禱文的書卻不太暢銷?

為什麼在聖經中這種很「冷僻」的禱告,竟然可以在今天成為基督徒家喻戶曉、大量信徒效法風行的禱告?

今天,教導『主禱文』的禱告,在書店裡,恐怕沒什麼市場;

可是『雅比斯的禱告』,在書店裡,卻是暢銷書、排行榜前幾位。

過去的基督徒,要努力學習與背誦的,是『主禱文』;

今日的基督徒,主禱文已經落伍,要靠學習與背誦『雅比斯的禱告』,才能蒙應允。

雅比斯的禱告,和主禱文,有什麼差異?

我們不用花什麼腦袋想,也會發現差異大到簡直好像不同世界的禱告。

聖經裡,各式各樣的禱告超級的多,

但是,為什麼雅比斯的禱告,竟然可以一炮而紅,甚至被當成『神奇公式』一樣被人膜拜?

其實,一個很重要的原因是:

成功神學的污染。

我們太想要『成功』了:

富貴發財、無災無難、事業興旺、家畜興隆、、、、。

這些形容,大家難道不會覺得很熟悉嗎?

民間拜拜的信仰,對偶像的崇拜,就是在講這些東西,不是嗎?

雅比斯的禱告,正切合這時代的需求:

1. 賜福與我

2. 擴張我的境界

3. 保佑我不遭患難,不受艱苦

4. 蒙神應允

說真的,雅比斯的禱告,就算是未信者,大概也很願意背誦,因為簡單又明瞭、又切合需求。

可是,假使你教未信者照主禱文禱告,我不相信他們願意認真學習並禱告,因為,那裡面的內容,真的不討喜。

聖經中的禱告那麼多,歷世歷代從沒紅過的雅比斯的禱告,在這世代竟然大紅大紫,這要不是歷世歷代聖徒腦袋不清楚、讀經隨便又不認真,只有我們這世代基督徒才終於發現珍寶;

要不就是這世代的基督徒要在上帝面前懺悔認罪,因為已經走入偏差中毒了還不自知。

三、如果雅比斯的禱告可以變成至高的禱告典範,那咒詛詩更該變成典範!

如果雅比斯的禱告可以成為基督徒禱告蒙應允的重要公式,那麼,聖經中咒詛詩的禱告也應該可以被當成重要典範。

什麼叫『咒詛詩』,知道嗎?

就是咒詛敵人去死啦的禱告。

這種禱告,在詩篇裡一大堆,而且內容還超恐怖的。

我沒辦法全部列舉,只舉出一些例子:

1. 這個禱告求上帝使我的仇敵瞎眼、家破、不得救。

『願他們的眼睛昏矇,不得看見;願你使他們的腰常常戰抖。

求你將你的惱恨倒在他們身上,叫你的烈怒追上他們。

願他們的住處變為荒場;願他們的帳棚無人居住。

願你在他們的罪上加罪,不容他們在你面前稱義。

願他們從生命冊上被塗抹,不得記錄在義人之中』(詩69:23-25、27-28)

2. 這禱告更恐怖,希望自己仇敵早死、絕子絕孫;

希望自己仇敵的妻子當寡婦、小孩當孤兒(而且淪為乞丐,還討飯要不到飯);

還求上帝派人去搶仇敵賺到的一切財物、求上帝使他欠債還還不了。

『願他的年日短少!願別人得他的職分!

願他的兒女為孤兒,他的妻子為寡婦!

願他的兒女漂流討飯,從他們荒涼之處出來求食!

願強暴的債主牢籠他一切所有的!願外人搶他勞碌得來的!

願無人向他延綿施恩!願無人可憐他的孤兒!

願他的後人斷絕,名字被塗抹,不傳於下代!』(詩109:8-13)

3. 這是最恐怖的禱告了,祈求上帝叫人能摔碎仇敵的嬰兒,還希望上帝祝福摔死嬰兒的人。

『拿你的嬰孩摔在磐石上的,那人便為有福』(詩137:9)

我覺得很奇怪的是,既然那麼多基督徒喜歡聖經中「冷門」的禱告,

那麼,比起雅比斯的禱告這種全聖經只出現一次的超冷門禱告,像這類咒詛詩數量還不少,為何大家不努力學?

覺得不慈愛?覺得很殘忍?

問題是,既然要學各種冷門禱告,我們就該一視同仁都來學,不是嗎?

更何況,我們的仇敵,可以用在待我們不好的父母、丈夫、妻子、老闆、同事、、、、,用途可大的呢!

異教徒還要去學巫術,學什麼降頭、學什麼巫毒、或是要花錢請法師做法降災給自己仇恨的人;

我們聖經就清清楚楚寫了一大堆超級厲害的咒詛詩,身為基督徒,豈不更方便,不用花大錢請法師做法、費盡心思學一堆巫術技術,直接照咒詛詩學習禱告即可,不是嗎?

不敢講話了吧?

愣住了吧?

沒想到我會這樣講,不是嗎?

要降災?我再教你一招冷門的,而且是聖經掛保證的喔!

(我發現,假使我變成異端,專門傳一個巫術的異端基督教,寫些這類禱告的書,大概也會很有飯吃,大紅大紫喔!)

致咒詛的苦水(用在懷疑對方外遇時):

『祭司手裡拿著致咒詛的苦水,要叫婦人起誓,對她說:若沒有人與你行淫,也未曾背著丈夫做污穢的事,你就免受這致咒詛苦水的災。你若背著丈夫行了污穢的事,在你丈夫以外有人與你行淫,(祭司叫婦人發咒起誓),願耶和華叫你大腿消瘦,肚腹發脹,使你在你民中被人咒詛,成了誓語;並且這致咒詛的水入你的腸中,要叫你的肚腹發脹,大腿消瘦。婦人要回答說:阿們,阿們。、、、叫他喝了以後,他若被玷污,得罪了丈夫,這致咒詛的水必進入他裡面變苦了,他的肚腹就要發脹,大腿就要消瘦,那婦人便要在他民中被人咒詛。若婦人沒有被玷污,卻是清潔的,就要免受這災,且要懷孕』(民5:18-31)

雖然這裡寫的是對疑似不貞的妻子,但對於疑似不忠的丈夫,我們也可以如法炮製。

所以,這類的禱告,拿來放在夫妻疑似外遇的教導裡,豈不是妙哉佳哉?

歷世歷代聖徒讀聖經都不夠認真,對這類冷門冷僻經文都不認真讀認真學,所以才漏掉這麼好的判斷外遇的妙法;

我今天讀經多認真,終於聖靈啟示我,讓我發現亮光,可以用來照亮全世界大量受到婚姻不忠苦難的基督徒弟兄姊妹,可以用來解決外遇的問題。

我這樣偉大的發現與亮光,大家該不該給我大聲拍拍手,努力跟我來學習這樣的禱告?

我親愛的弟兄姊妹,我在講什麼?

難道大家沒看見,我是在講『聖經』嗎?

我已經提出一大堆聖經經文,講解這些經文給大家聽,所以我講的就是「對的」,不是嗎?

問題是,搬出聖經來,就真的是對的、是正解經文、正用經文嗎?

四、誤解聖經、斷章取義解經,會害死人的!

看出我講解這些經文的破綻了沒?

我是在亂講亂解!

我講的,根本就是嚴重扭曲經文意思、扭曲經文使用!

為何我要冒著這種瀕臨褻瀆上帝聖言的危險,來嘻皮笑臉講解給大家聽?

因為,我若不這樣教導,很多人還是一直搞不清楚『正解聖經』的重要,也一直學不會『誤解聖經』會有多可怕的危險。

願上帝鑑察我的心!

願上帝紀念我拚命要帶弟兄姊妹回歸真理的執著與心血!

我再講一次:

不要看到人家拿出聖經經文,就以為人家是正解聖經、以為人家有聖經依據。

假使那些人是亂解強解經文,你輕率就信,會害死你自己!

『若是瞎子領瞎子,兩個人都要掉在坑裡』(太15:14)

教導的人眼瞎就算了,學習的人難道忘記要『凡事查驗』?(帖前5:21)

忘記『要考查聖經,要曉得這道是與不是』?(徒17:11)

真正的真理,必定經得起全本聖經檢驗!

那些經不起全本聖經檢驗的,不是真理,大家不要亂學!

雅比斯的禱告,既然記錄在聖經裡,那就是上帝啟示的真理。

正如『咒詛詩』的禱告、『致咒詛苦水』的禱告一樣,都是上帝真理。

但是,別忘了,要從這些經文建立起教義,就不是那麼簡單,必須要能合理解通聖經其他經文才行。

假使我們強解亂解、斷章取義解,我保證你很容易會死無葬身之地,就像你亂用濫用錯用咒詛詩的禱告、致咒詛苦水的禱告一樣。

『信中有些難明白的,那無學問、不堅固的人強解,如強解別的經書一樣,就自取沉淪』(彼後3:16)

沒錯!不要懷疑!你強解亂解經文,是會『自取沈淪』的!

這是非常大而且可怕的罪,基督徒豈可不慎?

『求你攔阻僕人不犯任意妄為的罪,不容這罪轄制我,我便完全,免犯大罪』(詩19:13)

智慧的基督徒,知道求上帝保守我們、攔阻我們,不要讓我們去觸犯一些可怕的大罪,

今天別人要去犯這種大罪,我們千萬不要傻傻跟隨,會害死自己的。

今天,我們不是否定雅比斯禱告,不是認為雅比斯禱告就是錯,不是認為雅比斯禱告就不是上帝的話,

而是我們要強烈反對錯解這段經文、錯誤使用這段經文,正如我們強烈反對錯解錯用咒詛詩的禱告一樣。

大家既然不敢濫用妄用咒詛詩的禱告、致咒詛苦水的禱告,可是,大家卻敢濫用妄用雅比斯的禱告,這都一樣是不看重上帝聖言,輕蔑上帝寶貴話語的表現。

基督徒不可效法!不可學習!

下次繼續講如何正解咒詛詩和雅比斯的禱告。

小小羊

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