当牧师放任自己的小孩在礼拜时喧哗
礼拜时，牧师、长执的年幼儿孙，在教堂前面走来走去，在座位上高声喧哗，但家人坐在旁边，却毫无制止。
我不知道，看到这样的情景，大家会有什么感想？
请不要以为我在编故事，我讲的是真实事件！
也不要以为这是特例，这种例子可不少！
假使将当事人从牧师、长执，换成一般信徒，那比例会更高。
难道教会礼拜时不能有小孩吗？
当然可以！而且要竭力欢迎！
难道礼拜时小孩哭闹都不行吗？
当然可以！特别是婴儿，假使礼拜时从没哭闹过，那还真是奇蹟。
那么，我到底在讲什么？
我在讲的是：
身为家长，你觉得小孩在教会礼拜时，公然在讲台前走来走去，在教堂中间走道晃来晃去，在座位上大声聊天嘻笑，然后你‘连制止都没有’，那么，你到底在当什么牧师长执的啊？
我会很惊恐的是，假使是一般会友不懂就算了，
但连身为牧师长执，都觉得这样的行为一点都没什么关系，
那么，难怪教会可以乱七八糟，基督徒行为可以比未信者还烂，一点也不足为奇了。
小孩子本来就不懂事。
正因为不懂事，所以才要大人教，这是身为父母应尽的本分。
小婴儿什么都不懂，当然无法教。
但是，身为父母，在教会礼拜进行时婴儿哭闹，你是否考虑过带着婴儿先到会场外安抚，等安静了再进来？
我还不讲这是上帝圣殿，也不讲什么神圣东西，只单单讲一个‘礼貌’，
礼貌！懂吗？
这时代里，礼貌恐怕早就已经被忘得一干二净了！
连基本礼貌都不懂，你能教好孩子吗？
幼稚园小朋友开始懂些事，但还是年幼，很多东西会忘记，会克制不住。
但是，身为父母，当孩子企图到处在教堂里乱走，在座位上高声谈笑时，难道你都不觉得这样很没礼貌？
你连制止、连教育他什么这样不可以、那样不可以都不会教？
身为基督徒，你比未信者还不如！
身为牧师长执，该比一般信徒更清楚圣经真理，但你不仅不懂圣经真理，连基本礼貌都不懂，当什么领导者？凭什么带领信徒跟随你？
更严重的是，有时被提醒了，还认为“那有什么关系？”，动辄讲“有那么严重吗？”
我要很不客气讲：
假使你身为牧师长执，却认为那没关系、没什么严重的，那你的脑袋真的很严重！你的信仰真的超严重的了！
小孩在礼拜时，可以在教堂里到处走来走去吗？
小孩在礼拜时，可以高声喧哗吗？
当然不行！
因为，
一、 就非信仰角度而言，这是很没礼貌的表现，表示你们很不尊重其他人。
难道你们去听音乐会，在国家音乐厅，在大型演讲会场，在老师课堂上，你们觉得小孩这样的行为，是没关系的、是无所谓的？
这样的父母，假使以后教出没教养、行为乱七八糟的小孩，我一点也不觉得奇怪！
二、 就信仰角度而言，这是不尊重圣殿，轻看敬拜上帝的表现。
难道你们去见上帝，可以这样随便？
身为牧师长执，你们没读过旧约各种圣殿敬拜的庄严神圣与不能随便？
你们竟敢放任自己孩子、孙子这样？
这和撒母耳的老师祭司以利放任自己小孩不管教，容让他们在圣殿胡作非为，虽然程度有别，但对上帝的不敬畏、爱人过于爱神、宠孩子过于敬畏神，却是如出一辙。
这时代里，受到人本思潮，外加灵恩思潮影响，
对上帝的敬畏，已经越来越淡薄。
现今许多人眼中的上帝，反正就是我哥儿们，可以勾肩搭背、可以和我一同讲黄色笑话，可以和我一起去舞厅跳舞狂欢，反正就是‘好朋友’嘛！
主耶稣确实是我们好朋友，但却不是现今许多信徒所以为的那种好朋友，
因为那种好朋友观念，根本就不能同时解通圣经里的万军的主宰、神圣的烈火、刑罚人的愤怒之神、我的主人、、、、这样的上帝形像。
正确的上帝形像与观念，是必须能同时解通这些圣经描述的。
假使自己心中的上帝形像，只能解通某些经文，但却解不通其他，这表示自己的上帝观念是大有问题，很可能是人类自己想的上帝，而非真正祂自己所启示出来的上帝。
在此，我提出一段玛垃基书关于献祭的经文分享给大家，或许可以在关于敬拜上帝的事上，给我们一些亮光。
这段经文，虽然不是直接讲敬拜上帝的事，而是讲献祭，但却是彼此相关的，
而且，上帝严厉谴责的内容也是相通的，就是那种‘随便的心态’。
献祭不是不能用很简陋的东西献，而是不能用随便、吊郎当、甚至欺骗的心态来献。
事实上，寡妇的二个小钱，虽然很微薄，但上帝却非常赞赏。
上帝看的，是那颗‘心’，而那却是现代许多基督徒，甚至传道人，恐怕早已遗忘的了。
这经文讲的是献祭者用烂东西献祭，而上帝对此严厉谴责，因为连我们献东西给大官员，都不敢这样随便，但为何对万军的耶和华、至高无上的上帝，我们竟敢如此随便？
不仅如此，献祭者还认为这样献无所谓、没那么严重、没什么关系，连上帝已经非常愤怒都不知道。
偏偏，这样做的人，就是牧师！
而上帝说这些人是‘藐视祂圣名的’、‘不敬畏祂的’！
同样的，假使连我们去总统府和总统见面，都不敢乱来随便，
那么，我们为何对教会礼拜，可以这样随便？
不要以为嘴巴讲敬畏，就是真敬畏。
上帝是看内心的，真正的内心实质，就会有相对带出来的实际行为。
‘这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我’（太15：8）
玛垃基书
1:6 藐视我名的祭司啊，万军之耶和华对你们说：儿子尊敬父亲，仆人敬畏主人；我既为父亲，尊敬我的在哪里呢？我既为主人，敬畏我的在哪里呢？你们却说：我们在何事上藐视你的名呢？
1:7 你们将污秽的食物献在我的坛上，且说：我们在何事上污秽你呢？因你们说，耶和华的桌子是可藐视的。
1:8 你们将瞎眼的献为祭物，这不为恶吗？将瘸腿的、有病的献上，这不为恶吗？你献给你的省长，他岂喜悦你，岂能看你的情面吗？这是万军之耶和华说的。
1:9 现在我劝你们恳求神，他好施恩与我们。这妄献的事，既由你们经手，他岂能看你们的情面吗？这是万军之耶和华说的。
1:10 甚愿你们中间有一人关上殿门，免得你们徒然在我坛上烧火。万军之耶和华说：我不喜悦你们，也不从你们手中收纳供物。
1:11 万军之耶和华说：从日出之地到日落之处，我的名在外邦中必尊为大。在各处，人必奉我的名烧香，献洁净的供物，因为我的名在外邦中必尊为大。
1:12 你们却亵渎我的名，说：耶和华的桌子是污秽的，其上的食物是可藐视的。
1:13 你们又说：这些事何等烦琐！并嗤之以鼻。这是万军之耶和华说的。你们把抢夺的、瘸腿的、有病的拿来献上为祭。我岂能从你们手中收纳呢？这是耶和华说的。
1:14 行诡诈的在群中有公羊，他许愿却用有残疾的献给主，这人是可咒诅的。因为我是大君王，我的名在外邦中是可畏的。这是万军之耶和华说的。
身为牧师，假使连‘敬畏上帝’这种最基本最基本的观念都很缺乏，那么，我为你们担忧，因为，你们在牧养教会时，会放纵私欲到什么程度，我不敢想像。
身为长执，假使连‘敬畏上帝’这种最基本最基本的观念都很缺乏，那么，我为你们担忧，因为，你们在照管教会时，会看重上帝到什么程度，我也不敢想像。
身为信徒，假使连‘敬畏上帝’这种最基本最基本的观念都很缺乏，那么，我为你们担忧，因为，你们在教养孩子时，会照圣经养育到什么程度，我也不敢想像。
信仰，不是说教，而是生命带生命。
说教，轻而易举，而且可以和实际生活完全脱节；
但真实的信仰，绝对是除了知识之外，还有实际生命在其中。
我们要如何来养育上帝托付我们的下一代？
我们要如何来教导上帝赐予我们的下一代？
我们在审判台前，要如何面对上帝呢？
这些话，我讲得很重。
但是，这是我心中很深的沈痛，因为这样的事有够多，而且已经很多人习以为常，认为这不是什么不对的事了。
‘藐视我名的祭司啊，万军之耶和华对你们说：儿子尊敬父亲，仆人敬畏主人；我既为父亲，尊敬我的在哪里呢？我既为主人，敬畏我的在哪里呢？’（玛1：6）
‘不存敬畏我的心，乃为恶事’（耶2：19）
愿上帝怜悯我们，帮助我们。
也愿所有身为父母的弟兄姊妹都能尽忠职守，努力照圣经的教导，教出真正敬畏上帝的下一代。
小小羊
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