约翰福音8:32 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由
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2009年02月7日未分类

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发问:上帝旨意与父母意见相反时

1. 人生的道路,上帝的旨意

2. 当上帝旨意与父母意见冲突时

3. 算命师的说法


小小羊弟兄您好!

我是整个家族唯一一个信主的,最近为了人生的道路而与父母产生了争执,因为我祷告神所得到的印证,结果和父母对我的安排不同,我很想顺着神的旨意去行,但母亲总是带着不信的口气对我说:耶稣又不能帮你读书,也不能帮你考试,更不能给你钱吃饭生活,所以你还是实际一点吧!更甚者,父母还强迫带我去算命,当然我一句话也没有问算命师,都是由父母问的,结果算命师的说法和父母相同,这让我更加确定祷告的结果才是神的旨意,因为我认为神是不会藉算命师来给我指引,只有邪灵才会透过算命师的口说出抵挡神旨意的话!

我听过一位美国浸信会牧师(Charles Stanley)的讲道,他说不信神的人是神的敌人,是不可能知道神的旨意及计画,所以当要寻求神对你自己的旨意时,应该向敬虔爱主的人征询意见,更重要的,是要自己借由读经,祷告来向神寻求彼得和众使徒说:顺从神,不顺从人,是应当的但是这个人是我自己的父母,在整个家族中只有我一个人信主的情况下,我发觉真的在某些事上我和家里的人所看的角度会有所不同,在中国人的传统里,我很怕这样会被冠上不孝,不切实际的罪名,我又怕在父母面前作出不好的见证,以致于主的名被批评被嘲讽,但我又知道要顺服神的旨意,不然机会可能一去不复返,因为神给我的确据太真实了

所以我想请教的是,当自己向神祷告所得到的指引和未信主的父母所给我的安排不同时,我应该如何去行?

谢谢!!!

Posted by Daniel at 2009年02月6日 20:28

答:

其实,这里面有好几个问题。

1. 人生的道路,上帝的旨意

2. 当上帝旨意与父母意见冲突时

3. 算命师的说法

1. 最近为了人生的道路而与父母产生了争执,因为我祷告神所得到的印证,结果和父母对我的安排不同

答:

由于发问者并未说明是关于求学、职业还是婚姻、、、的人生道路,所以我只能很广泛的进行回应。

在此,有时可能要稍稍泼一下冷水:

你真的确定那是真正从神来的印证?

你真的确定那是上帝的旨意?

没错,假使真的是上帝旨意,那我们当然要顺从神不顺从人。

但问题是,假使不是呢?

假使父母的意见才是上帝旨意呢?

上帝旨意,有显明的旨意,也有隐密的旨意。

显明的旨意,我们可以很确定,很斩钉截铁。

显明的旨意,已经写在圣经里,像;不可杀人、不可奸淫、不可偷盗、、、。

隐密的旨意,我们最好不要太一相情愿,不要太斩钉截铁。

隐密的旨意,像:我要找什么工作、我要和谁结婚、我要读什么科系、、、。

2. 结果算命师的说法和父母相同,这让我更加确定祷告的结果才是神的旨意,因为我认为神是不会藉算命师来给我指引,只有邪灵才会透过算命师的口说出抵挡神旨意的话!

3. 不信神的人是神的敌人,是不可能知道神的旨意及计画,所以当要寻求神对你自己的旨意时,应该向敬虔爱主的人征询意见

答:

这段话,乍看之下好像很正确,但是,其实大有问题,因为已经对圣经真理做出过度推演。

当摩西遇到工作困境时,有一次,提供他意见解决困境的,是他的外邦人岳父。

请注意,是外邦人,而且这人是否信主也未可知。

但他的意见,被摩西采用,而且大大解决了问题,并且圣经并无谴责摩西与叶忒罗。

出埃及记

‘18:17 摩西的岳父说:你这做的不好。

18:18 你和这些百姓必都疲惫;因为这事太重,你独自一人办理不了。

18:19 现在你要听我的话。我为你出个主意,愿神与你同在。你要替百姓到神面前,将案件奏告神;

18:20 又要将律例和法度教训他们,指示他们当行的道,当做的事;

18:21 并要从百姓中拣选有才能的人,就是敬畏神、诚实无妄、恨不义之财的人,派他们作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长,管理百姓,

18:22 叫他们随时审判百姓,大事都要呈到你这里,小事他们自己可以审判。这样,你就轻省些,他们也可以同当此任。

18:23 你若这样行,神也这样吩咐你,你就能受得住,这百姓也都平平安安归回他们的住处。

18:24 于是,摩西听从他岳父的话,按着他所说的去行。’

更强烈的,则是犹大卖主。

请注意,上帝的旨意,就是透过犹大的卖主,来达成祂的旨意。

犹大是根本就没信过主的人,他行的也是邪恶的,但他行的却是上帝的旨意,只是这是上帝不喜悦的旨意而已。

旧约被外邦人摩押人雇请要去咒诅以色列人的先知巴兰。

这人是邪恶的、是未得救者。

他的动机与意念都是恶的,但他讲出的预言却是真实的。

主耶稣在赶鬼时,很多鬼讲出的话,比当时犹太人所能认知的还正确。

很多鬼都讲:

1. 你是上帝的儿子

2. 我们会被赶到无底坑去,或是你未来会让我们受苦

这些话,有错吗?

事实上,连主耶稣的大弟子彼得,都要到很晚才讲出‘你是基督,永生上帝的儿子’这种话,而且主耶稣还称赞他这是上帝启示他讲的。

可是那些小鬼们却七早八早就很清楚这是上帝的儿子,你说这厉不厉害?

重点在:

听到外邦人(不信者)讲出的话,不要太随便就以为一定不是上帝许可的,或是一定违反上帝,或是一定错误。

人生在世,不能太过圣俗二分:

属神的人,好像一定都对;

不属神的人,好像一定都错。

基督徒读书未必比不信者成绩好,

基督徒经营企业未必比不信者成功。

基督徒得到上帝的特殊启示,特殊恩惠,

但别忘了,未信者也依然受到上帝普遍启示、普遍恩惠的眷顾。

在普遍恩惠的领域里,非基督徒,甚至是敌对基督的人,有时依然有很大的智慧,能讲出很正确的事。

当然,严格来说,那些未信者是不可能讲出真正绝对正确无误的一切预言、讲出正确无误的关于神的真理。

但是,在普遍恩惠之下,他们讲出大致可信的预言,讲出非关属神真理的世间智慧,并不是不可能的事。

成功的非基督徒企业家,对于景气与公司未来的预测,恐怕比我们最敬虔的基督徒都还会更准吧?

大数学家、大科学家研究出来的宇宙奥秘,恐怕比我们最敬虔的基督徒还更正确更有智慧吧?

那么,难道我主张基督徒应该去算命?

当然不是,而且绝对不是!

我严厉谴责这种行为,也严厉谴责基督徒在教会里企图透过所谓先知特会、先知预言去进行算命的行为。

我要讲的意思,是很清楚的:

不要轻易就认为那些算命仙讲的、不信的父母讲的,就一定是错的,一定和上帝旨意相反。

但是,即使他们讲的是对的,即使算命仙讲的是正确的,也未必表示我们就要遵守或听信。

更重要的是,上帝禁止我们去透过算命仙求问未来(即使他们讲的是正确的)。

其实,在此我要提醒一个算命仙准确的其中一个原因:

看人、对人类心理的判断,比一般人还准。

其实,很多算命仙的算命,并没什么神奇之处,而是透过对一个人言谈、衣着、神色、焦虑、、、,

用这些很一般性的事物,就可以做出相当良好而正确的判断与预言了。

这只是一种普遍恩惠的使用而已,连邪灵都还不需要。

当然,有很多算命仙是交鬼、倚靠邪灵的。

但我要强调的是,有时他们连邪灵都不需要,单靠一些很简单的心理技巧、看人技术,就已经可以做出相当有准确度的预言与解说了。

至于非关算命仙的未信者,不表示基督徒在寻求神的旨意时,就不能参考他们的意见。

我要很不客气讲:

一个有智慧的未信者,有时讲的意见,比敬虔而愚蠢的基督徒长辈还要有帮助、而且更合神的心意。

你严重心脏病要开刀,这时要找哪位医师开才比较好?

找敬虔而技术拙劣的基督徒医师?还是找不信主但技术精巧的未信者医师?

只能找基督徒询问?还是可以找有智慧的未信者询问?

很多基督徒虽然很敬虔,但对于社会许多事情非常的无知,未必能给你什么真正好的意见。

但有很多未信者是很有智慧的,对社会常识、对很多事情有很深的认识,有时他们告诉你的好医师名单,搞不好比那些敬虔基督徒告诉你的名单还要有用而且正确。

当然,我不是说就不要祷告,更不是说敬虔又有智慧的基督徒会比不信主而有智慧的未信者差。

事实上,一个敬虔的基督徒一旦有智慧,那种智慧程度绝对是在未信者之上,而非之下。

问题是,我们扪心自问:

这种基督徒,多吗?

反而是迷信、愚信、盲信、糊里糊涂信、不知信些什么的基督徒比较多吧?

很多基督徒很敬虔读经祷告,但对很多事情所表达的意见、所提出的建议,常常会让我差点没当场吐血。

不要太圣俗二分,切记切记。

4. 当自己向神祷告所得到的指引和未信主的父母所给我的安排不同时,我应该如何去行?

答:

假使经过多方查证,真的确定自己领受是来自上帝的,那么,答案是很清楚的:

顺从神不顺服人,是应当的。

而代价?

当然就是要背起十字架了。

即使要为了顺服神而必须被咒骂、被欺压、被丢石头,甚至必须死,也都要继续坚持下去了。

孝顺父母,不要顶撞父母,但意见要坚定,语气尽量和缓。

但是,我还是要提醒再提醒:

在人生道路上,你真的确定那是上帝来的旨意吗?

假使不是,反而你父母是对的,那你就严重了,反而使他们未来更不可能信主了。

讲这些,请不要以为我不看重个人感动、不看重上帝隐密的旨意、不寻求上帝。

事实上,我个人的婚姻,我的工作,我工作的地方,都是透过上帝旨意而来。

而当我确定之后,真的就开始走背十字架的人生,历尽千辛万苦、无尽的波澜与苦难,坚守自己的领受,无愧自己的异象,直到今天。

但是,要走这条路之前,我还是必须提醒:

真的确定吗?

因为,太多基督徒当初都以为他们确定那是上帝的旨意,事后却证明根本是胡说八道、妄称上帝名号而已。

有些文章,请自行参考:

1. 上帝会藉不信者的口对基督徒说话吗?

2. 奉主的名和神的旨意(转贴)

3. 这是上帝的声音(旨意)?

4. 关于上帝旨意的一些分类

5. 走偏了的‘寻求神的旨意’

小小羊

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