信的人必有神蹟奇事？
真的嗎？
有些觀念，我們可能要做一些思考了。
否則，許多時候，常常我們會變成信得不清不楚、信得支離破碎、信得矛盾連連而不自知。
一、 神蹟奇事，能不能見證神的道？
答：可以。
這一點，大家大概都無庸置疑。
『門徒出去，到處宣傳福音。主和他們同工，用神蹟隨著，證實所傳的道』（可16：20）
『神藉著拿撒勒人耶穌在你們中間施行異能、奇事神蹟，將他證明出來，這是你們自己知道的。』（徒2：22）
『主藉他們的手施行神蹟奇事，證明他的恩道』（徒14：3）
『這救恩起先是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了。神又按自己的旨意，用神蹟、奇事和百般的異能，並聖靈的恩賜，同他們作見證。』（來2：3-4）
二、 沒有神蹟奇事，能不能見證主的道？
答：可以。
施洗約翰從母腹中就被聖靈充滿（路1：15），而且一生從未行過任何一件神蹟奇事。但是，施洗約翰卻是主耶穌很重要的見證人。他雖沒行神蹟奇事，但很多人聽了他的道，就信了，悔改受洗。
『他們說：約翰一件神蹟沒有行過，但約翰指著這人所說的一切話都是真的』（約10：41）
『那時，耶路撒冷和猶太全地，並約但河一帶地方的人，都出去到約翰那裏，承認他們的罪，在約但河裏受他的洗。』（太3：5-6）
三、 有神蹟奇事，人比較會信主？
答：是的。
『耶穌就對他說：「若不看見神蹟奇事，你們總是不信。」（約4：48）
『有許多人看見他所行的神蹟，就信了他的名』（約2：23）
四、 有神蹟奇事，人一定會信主？
答：錯。
『他雖然在他們面前行了許多神蹟，他們還是不信他』（約12：37）
五、 沒有神蹟奇事，人就不會信主？
答：錯。
請參考第二題關於施洗約翰的說明。
另外，使徒們不是每次都有神蹟奇事，但一樣有很多人信主。
使徒時代之後的教會，神蹟奇事變少，但依然很多人信主。
因為，福音（道）（道理）本身就是大能，而不是神蹟奇事才有大能。
『這福音本是神的大能，要救一切相信的』（羅1：16）
『惟有主的道是永存的。所傳給你們的福音就是這道』（彼前1：25）
『十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人，卻為神的大能』（林前1：18）
六、 神蹟奇事出現，表示一定是上帝來的？
答：錯！而且是大錯特錯！
看到任何神蹟奇事，不進行察驗，就輕易以為是上帝來的，這是嚴重的失職。
現今有多少教會，在這部分有盡到神所交付的責任？
別忘了，神蹟奇事，可以來自上帝、來自魔鬼、來自人。
上帝的部分不提。
人的部分，有很多人，本身有一些特異功能。
魔鬼部分，大家也能理解。
但我要特別提醒，聖經對末世之時出現的許多神蹟奇事現象，有很嚴重的警告與提醒，並且要求信徒不能不留意。
『因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了』（太24：24）
請注意這句經文。
不是小神蹟、小奇事，是大神蹟、大奇事。是『大』，這才可怕。
接下來的提醒更恐怖：連『選民』也被迷惑。
也就是說，得救的基督徒（不是沒得救的），因為看到大的神蹟奇事，所已被迷惑了。
親愛的弟兄姊妹們，您是不是也是那些被迷惑的選民其中之一？您想過嗎？
『這不法的人來，是照撒但的運動，行各樣的異能、神蹟，和一切虛假的奇事，
、、、因他們不領受愛真理的心，使他們得救。故此，神就給他們一個生發錯誤的心，叫他們信從虛謊。』（帖後2：9-11）
有些人，看到神蹟奇事，以為那就是上帝來的。但事實上那是來自魔鬼的。
因為這些人不愛真理（道），結果，他們就信從這些虛謊的神蹟奇事與假道，而非信從真道。
『因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾，增添好些師傅，並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。』（提後4：3-4）
越到末世，純正的道理大家不喜歡聽，大家耳朵發癢，喜歡隨從自己的情慾（自己的喜好、世俗的觀念），增添許多的假師傅，因為這些人會講大家喜歡聽的假道。而且，請留意，不是沒聽到真道，也不是沒有真道，而是聽到真道之後，大家故意把耳朵掩起來，寧可去聽假道。
親愛的弟兄姊妹們，甚麼是真道？合乎整本聖經的道，就是真道。
甚麼是假道？不合全本聖經、斷章取義、迎合人意而非迎合神意的，就是假道。
您是不是那種厭煩純正道理，掩耳不聽真道，只聽迎合自己內心、自己喜歡的道的人？
若是，請認罪悔改，因為，聖靈已經在警告您了。
七、『信的人必有神蹟奇事隨著他們』（可16：17-20），這句經文該如何解釋？
答：由於說明較長，請參閱 http://blog.roodo.com/yml/archives/1732130.html
八、 我們如何分辨神蹟奇事是不是來自上帝？
答：我們分辨的依據，很簡單，就是…………聖經。
用全本聖經來檢驗。
1.合聖經的，我接受。
2.不合聖經的，我不接受。
3.只有一些合聖經，其他不合聖經，我一樣不接受。因為這表示此神蹟不合全部聖經，而是斷章取義解經。
4.越過聖經的，我會非常保留。我未必會說那一定不是上帝來的，但也絕不輕言說那是上帝來的。
而由於聖經明言在末世時，魔鬼來的神蹟奇事會很多，而且連基督徒（選民）都會被迷惑，所以我們在這時代遇到神蹟奇事，豈能不謹慎小心分辨？
『因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了』（太24：24）
『這不法的人來，是照撒但的運動，行各樣的異能、神蹟，和一切虛假的奇事，
』（帖後2：9）
請留意，我不是否定神蹟奇事，絕對不是！
但千萬不能掉以輕心，隨便就以為是上帝來的。
萬一那是魔鬼來的，或是人為的，輕率相信那就慘了。
醫師看到腫瘤，不能隨便就說是癌症。會要人命的。
務必謹慎小心檢驗確認才行。
SARS流行時，醫師遇到發燒，不能輕易就說那不是SARS。否則一旦傳染起來，會屍橫遍野。
一樣是要謹慎小心確認才行。
面對身體的疾病，我們是如此重視，為何面對靈魂的問題，我們那麼輕率？
不怕靈魂走錯路，下到死地去？
九、 神蹟奇事的主權，是在誰那邊？
答：是在上帝那邊。
這是很重要的觀念。如果搞錯了，會很嚴重，變成褻瀆上帝。
我們可以禱告、可以求，但是，會不會出現神蹟奇事，是由上帝在決定的，不是人在決定的。
我們求，但是，是上帝決定神蹟會不會出現、在何時出現、在何地出現、在何人身上出現。
因此，每次的特會都會出現神蹟奇事（某些講員的特會，每次都一定會有神蹟，而且還以此為號召），這是很奇怪的事。
這表示上帝施行神蹟奇事的時間、地點，已經被人限制住了。
因此，每次特會都會出現相同的神蹟奇事（每次都會有金粉、每次都會有長短腳醫好、、），也是很奇怪的事。
這表示上帝施行神蹟的種類與內容，也已經被人限制住了。
沒錯，聖經確實有說某些肢體特別有恩賜，像醫病就是。
但是，聖經有說『每次』特會都會有？『每次』內容都會一樣？
大家不覺得這已經有點像魔術表演、綜藝節目了嗎？
特定的時間，特定的地點，特定的內容。
表面上尊崇上帝，其實只是把被限制在神燈中的上帝叫出來而已。
真正的決定者是阿拉丁（講員），是他在決定時間、地點、內容。
任何假借『信心』之名，行號令上帝之實、或是把上帝當成神燈精靈的行為，都要小心，因為可能已經是在嚴重褻瀆上帝了。
十、既然有神蹟奇事比較容易信主，那多行神蹟奇事來引人信主，有何不可？
答：這部分，必須對聖經整體觀念有比較完整的認識，才有辦法進行討論。
之前我們花那麼多時間一一說明，就是要讓大家一步一步思考清楚這些相關問題。
請注意，信仰不會讓我們越信越笨，越信越愚蠢，而是讓我們越信越有智慧。
聖靈是真理的靈，聖靈是智慧的靈。
聖靈不是矛盾擺出、不合真理的靈；聖靈不是愚蠢的靈。
『我也以我的靈充滿了他，使他有智慧，有聰明，有知識，能做各樣的工』（出31：3）
『敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨』（箴1：7）
我們不要當個沒智慧、或是藐視智慧的人。
我開始將合聖經的觀念整理出來：
1. 有沒有神蹟奇事，都能見證主的道。
2. 不一定要有神蹟奇事才能讓人信主。有，也可以使人信主；沒，也可以使人信主。
3. 沒被揀選的人，即使有再多的神蹟奇事，他也不會信主。
4. 行神蹟奇事的主權，是在上帝手中。是上帝在決定會不會有神蹟、何時有、何地有、有哪種。
5. 神蹟奇事，不一定是來自上帝。
6. 末世之時，魔鬼也會使用大量神蹟奇事，甚至連基督徒也可以被迷惑。
7. 面對神蹟奇事，必須小心檢驗。這是聖經的命令。
8. 末世之時，會有許多迎合人性、迎合人心、迎合人的情慾的道理會在教會中出現。基督徒必須堅守純正的道理,，不能隨風搖動。
因此，我們不需拒絕神蹟奇事，我們也深信有神蹟奇事，但是，我們絕不輕易相信神蹟奇事，也不倚賴神蹟奇事。
任何人如果以為傳福音一定要走神蹟奇事路線，才具有吸引力，才能使人歸主，這是錯誤的觀念。
由於聖經明明警告末世時，魔鬼來的神蹟奇事會變多，所以我們若要走神蹟路線，便更需謹慎小心，必須不斷檢驗神蹟是不是來自上帝。
很不幸的，很多走神蹟奇事路線的弟兄姊妹，常常不是照正意來解經，檢驗的能力也非常弱。
這樣是很危險的。
就像小孩玩火、兒童玩真槍、沒念醫學院就在開刀治病人，都是嚴重危險的情形。
因為，由於基本辨識能力不足，無法知道分寸與界線，已經入了迷惑或危險還不自知。
原諒我這麼說，目前一大堆以神蹟奇事來做號召的，有多少經得起聖經檢驗？
教會中天降金粉，許多人趨之若鶩。
那教會中天降可樂瓶呢？
天主教聖母雕像流下血淚呢？
這麼容易就相信神蹟是來自上帝，我們有盡到聖經要求的責任嗎？
『一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是』（約壹4：1）
這是對『全部』基督徒的命令。不是只針對牧師的命令。
我們，遵守了嗎？
上帝命令我們不可都信，我們卻輕易就信。
我們是盡責的僕人？是真心追求真理的信徒？
『求你用真理使他們成聖；你的道就是真理』（約17：17）
上帝要用真理讓我們成聖。我們呢？願意讓上帝用真理來讓我們成聖嗎？
真理是甚麼？上帝的道就是真理。
上帝的道，就是聖經。聖經就是上帝的話。
我們願意尊重全本聖經，照正意來解經，而不是照私意與個人喜好來解經嗎？
我親愛的弟兄姊妹們，這是末世，我們都在等候主的來臨。
面對社會風氣的敗壞，面對政治的紛擾，面對經濟上的沈淪，
我們倚靠甚麼來面對這些？
我們倚賴甚麼在這樣的世界安身立命？
『這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存』（約壹2：17）
『耶和華啊，你的話安定在天，直到永遠』（詩119：89）
我親愛的肢體們，願這兩句經文，成為我們永遠的禱詞。
願上帝的恩惠與慈愛，與大家同在，直到世界的末了。
阿們。
小小羊
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